- (يُخادِعونَ اللهَ وهو خادِعُهم) النساء 142، صفة غير فعلية، ولكنها تلحق بالفعلية لأنها اسم فاعل، والله أعلم. - (وجزاءُ سَيّئةٍ سَيّئةٌ مِثلُها) الشورى 40. ومن الحديث: عليكم من العمل ما تُطيقون، فوالله لا يملّ اللهُ حتى تَملّوا! (متفق عليه)، أي: فإنّ الله لا يملّ من الثواب حتى تملّوا من العمل. اعملوا تُثابوا. مهما عملتم لم ينقطع ثوابُكم. الخميس 28/2/2013م رفيق يونس المصري =============== ====التعليق الثاني ==== =============== وما ربك بظلام للعبيد 2 المشاكلة الخفيّة المشاكلة مشاكلتان: مشاكلة صريحة، ومشاكلة خفية. سبق أن تكلمنا عن المشاكلة الصريحة، وهي معروفة. وسنتكلم هنا عن مشاكلة خفية مستنبطة من القرآن الكريم: 1- الآيات جاءت في سياق عقوبة الكافرين يوم القيامة: - (سنكتبُ ما قالوا وقتلَهمُ الأنبياءَ بغيرِ حقّ ونقولُ ذُوقوا عذابَ الحريقِ. ذلكَ بما قدّمَتْ أيديكُم وأنّ اللهَ ليسَ بظلّام للعبيدِ) آل عمران 181-182. - (ولو تَرى إذ يَتوفّى الذينَ كفروا الملائكةُ يَضربونَ وجوهَهم وأدبارَهم وذوقُوا عذابَ الحريقِ. وما ربك بظلام للعبيد. ذلكَ بما قدّمتْ أيديكم وأنّ اللهَ ليسَ بظلّام للعبيدِ) الأنفال 50-51. - (ونذيقُهُ يومَ القيامةِ عذابَ الحريقِ.
- إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة فصلت - قوله تعالى وما ربك بظلام للعبيد- الجزء رقم6
- محااكممة اسلام بحيرى وعمرو اديب وإبراهيم عيسى بسبب اهااا انة شيخ الأزهر واسرار تعرض لاول مرة - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 46
- ضرب كثيرات الحدود ثالث متوسط
- ضرب كثيرات الحدود وقسمتها
- حالات خاصة من ضرب كثيرات الحدود
- ضرب كثيرات الحدود منال التويجري
إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة فصلت - قوله تعالى وما ربك بظلام للعبيد- الجزء رقم6
2010-07-17, 11:15 PM #1 لغز لغوي: (ظلاَّم) صيغة مبالغة، فهل نفي الكثرة يعني نفي القلَّة؟
(وما ربك بظلام للعبيد)
ظلام: صيغة مبالغة فهل نفي الكثرة يعني نفي القلة ؟
2010-07-17, 11:21 PM #2 رد: لغز لغوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه ليست بصيغة مبالغة كما أعرف ، بل هي مصدر صناعي بمعنى: (ليس الله بذي ظلم)
تجد هذه الفائدة في النحو الوافي لعباس حسن ، ولا أخالك تجدها في غيره. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 46. 2010-07-21, 01:15 PM #3 رد: لغز لغوي
ليست من باب صيغ المبالغة بل هي من النسب مثل تمار وبزاز وغيرها. والله اعلى واعلم. 2010-07-21, 01:18 PM #4 رد: لغز لغوي
بعد إذنكم، أُجيب!
محااكممة اسلام بحيرى وعمرو اديب وإبراهيم عيسى بسبب اهااا انة شيخ الأزهر واسرار تعرض لاول مرة - Youtube
قوله - تعالى -: وما ربك بظلام للعبيد. ما ذكره - جل وعلا - في هذه الآية الكريمة من كونه ليس بظلام للعبيد - ذكره في مواضع أخر ، كقوله - تعالى - في سورة " آل عمران ": ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد الذين قالوا إن الله عهد إلينا [ 3 \ 182]. وقوله في " الأنفال " ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد كدأب آل فرعون [ 8 \ 51 - 52]. وقوله في " الحج ": ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد ومن الناس من يعبد الله الآية [ 22 \ 10 - 11]. وقوله في سورة " ق ": ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد [ 50 \ 29]. وفي هذه الآيات سؤال معروف ، وهو أن لفظة ( ظلام) فيها صيغة مبالغة ، ومعلوم [ ص: 32] أن نفي المبالغة لا يستلزم نفي الفعل من أصله. اعراب وما ربك بظلام للعبيد. فقولك مثلا: زيد ليس بقتال للرجال - لا ينفي إلا مبالغته في قتلهم ، فلا ينافي أنه ربما قتل بعض الرجال. ومعلوم أن المراد بنفي المبالغة في الآيات المذكورة - هو نفي الظلم من أصله. والجواب عن هذا الإشكال من أربعة أوجه: الأول: أن نفي صيغة المبالغة في الآيات المذكورة قد بينت آيات كثيرة أن المراد به نفي الظلم من أصله. ونفي صيغة المبالغة إذا دلت أدلة منفصلة على أن يراد به نفي أصل الفعل ، فلا إشكال لقيام الدليل على المراد.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فصلت - الآية 46
{وَمَا رَبُّكَ بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ} فالواجب الحذر، وعلى المؤمن أن يتقي الله☝ - YouTube
مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (29) القول في تأويل قوله تعالى: مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ (29) يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيله للمشركين وقرنائهم من الجنّ يوم القيامة, إذ تبرأ بعضهم من بعض: ما يغير القول الذي قلته لكم فى الدنيا, وهو قوله لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ولا قضائي الذي قضيته فيهم فيها. كما حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ) قد قضيت ما أنا قاض. حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا حكام, عن عنبسة, عن محمد بن عبد الرحمن, عن القاسم بن أبي بزّة, عن مجاهد, في قوله ( مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ) قال: قد قضيت ما أنا قاض. إسلام ويب - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - سورة فصلت - قوله تعالى وما ربك بظلام للعبيد- الجزء رقم6. وقوله ( وَمَا أَنَا بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ) يقول: ولا أنا بمعاقب أحدا من خلقي بجرم غيره, ولا حامل على أحد منهم ذنب غيره فمعذّبه به.
وقال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴾ [يونس: 44]. عن أبي ذرٍّ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فيما يرويه عن ربِّه - عز وجل -: ((يا عبادي، إني حرمتُ الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرَّمًا، فلا تظالموا... محااكممة اسلام بحيرى وعمرو اديب وإبراهيم عيسى بسبب اهااا انة شيخ الأزهر واسرار تعرض لاول مرة - YouTube. إلى أن قال في آخره: يا عبادي، إنما هي أعمالُكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا، فليحمدِ اللهَ، ومَن وجد غير ذلك، فلا يلومَنَّ إلا نفسه))؛ رواه مسلم بطُوله. قال تعالى: ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ﴾ [الأنبياء: 47]. وفي الصحيحينِ، من حديث زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدريِّ، عن رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في حديث الشفاعة الطويل، وفيه: ((فيقول الله - عز وجل -: ارجعوا، فمن وجدتم في قلبه مثقالَ حبةِ خردلٍ من إيمان، فأخرِجوه من النار))، وفي لفظ: ((أدنى أدنى أدنى مثقال ذرة من إيمان، فأخرِجوه من النار، فيُخرجون خَلقًا كثيرًا))، ثم يقول أبو سعيد: اقرؤوا إن شئتم: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [النساء: 40].
٣س ٢ +٤س -٦س -٨
٣س ٢ -٢س -٨ مثال: أوجد ناتج ضرب (٤س ٢ -٣)(٤س ٢ +٧س+٢)
مهما كان عدد الحدود, اضرب كل حد من القوس الاول, بجميع الحدود من القوس الثاني واجمعهم. ١٦س ٤ +٢٨س ٣ +٨س ٢ -١٢س ٢ -٢١س -٦
١٦س ٤ +٢٨س ٣ - ٤س ٢ -٢١س -٦
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حالات خاصة من ضرب كثيرات الحدود
مربع مجموع حدين: مربع (أ+ب) هو مربع أ زائد مثلي حاصل ضرب أ في ب مضافاً إليه مربع ب, أي: (أ+ب) ٢ =أ ٢ + ٢أ. ب +ب ٢
مربع فرق حدين: مربع (أ-ب) هو مربع أ ناقص مثلي حاصل ضرب أ في ب مضافاً إليه مربع ب, أي: (أ-ب) ٢ =أ ٢ - ٢أ. ب +ب ٢
ناتج ضرب مجموع حدين في الفرق بينهما: ناتج ضرب (أ+ب)(أ-ب) هو مربع أ ناقص مربع ب, أي: (أ+ب)(أ-ب)=أ ٢ - ب ٢ مثال: أوجد ناتج كل مما يلي:
(س+٣) ٢
س ٢ +٢ x ٣ x س + ٢ ٣
س ٢ + ٦س +٩
(٢س -٥) ٢
(٢س) ٢ - ٢ x ٥ x س + ٢ ٥
٤س ٢ - ١٠س + ٢٥
(س +٥)(س-٥)
س ٢ - ٢ ٥
س ٢ - ٢٥
ضرب كثيرات الحدود ثالث متوسط
خطط: استعمل صيغة مساظحة المستطيل بعد تحدجيد طول البركة
وعرضها بالضافة إلى عرض الممر.
ظحل: بما أن الممر منتظم من جميع
جهات البركة، فإن طول المستطيل
الممثل للبركة والممر جيزجيد على طول
البركة بمقدار 2س، وكذلك العرض. لذا
جيمكن تمثيل الطول ب 2س + 7
والعرض ب 2س + 5.
25. المساحة = الطول×العرض
=)2س + 7()2س + 5(
مساحة المستطيل
بالتعويض
)2س()2س( +)2س()5( +)7()2س( +)7()5(
= 4س2 + 01س + 41س + 53
= 4س2 + 42س + 53
لذا تكون المساظحة الكلية للممر والبركة معا هي:
4س2 + 42س + 53
26. تحقق: اختر قيمة ل س وعوضها في العبارتين
)2س + 7()2س + 5(، 4س2 + 42س + 53.
ستجد أن النتيجة هي نفسها لكل العبارتين.
27. الربط مع الحياة
تعتمد تكلفة بركة السباحة على عدة عوامل. منها: كون
البركة فوق مستوى سطح الضرض، أو دون مستوى
سطحها، ونوع المادة المستعملة في تبليطها.
28. 3( إذا كان طول البركة 9 م وعرضها 7 م.
فأوجد مساظحة البركة والممر معا.
المساحة= 4س2+23س+36
29. ضرب كثيرات الحدود: جيمكن استعمال خاصية
التوزجيع أجيضا لجيجاد ناتج ضرب كثيرتي ظحدود.
مثال 4
30. أ()6س + 5()2س2 – 3س – 5(
)6س + 5()2س2 – 3س – 5(
= 6س)2س2 – 3س – 5( + 5)2س2 – 3س – 5( خاصية التوزيع
= 21س3 – 81س2 – 03س + 01س2 – 51س – 52
= 21س3 – 8س2 – 54س – 52
31.
ضرب كثيرات الحدود وقسمتها
Successfully reported this slideshow. More Related Content
1. درست ضرب وحيدة حد في كثيرة حدود.
2. أضرب كثيرات الحدود باستعمال خاصية التوزيع. - أضرب ثنائيتي حد باستعمال طريقة التوزيع بالترتيب.
3. المفردات:
طريقة التوزيع بالترتيب- العبارة التربيعية
4. لماذا؟
نشا
لخياطة ثوب نستخدم قطعة من القماش مستطيلة الشكل،
ويدحدد سبعداها سبناء على طول لسبسه وعرضه.
ً
حُ
فإذا كان طول قطعة القماش المراد تفصيلها كثوب لمين
يساوي ع زائد 081 سم، أو)ع + 081( سم.
وعرض القطعة يساوي نصف طول أمين مضافا
1
إليه 72 سم، أو 2 ع + 72. وليجاد المساحة
التقريبية لقطعة القماش، فإنك تدحتاج ليجاد ناتج
)ع + 081() 1ع + 72 (.
2
5. ضرب ثنائيتي حد: تستعمل خاصية التوزيع
لضرب ثنائيتي حد مثل ع + 081، ع + 72.
ويمكن ضرب ثنائيتي الحد أفقيا أو رأسيا.
6. خاصية التوزيع
أوجد ناتج الضرب في كل مما يأتي:
أ()2س + 3()س + 5(
7. الطريقة الرأسية:
اضرب في 5
اضرب في س
2س + 3
)×( س + 5
01س + 51
5)2س + 3( =
س)2س + 3( =
2س2 + 3س
8. اجمع الحدود المتشابهة
)×(س + 5
2 2 + 3س
س
01س2 +31س + 51
9.
حالات خاصة من ضرب كثيرات الحدود
قراءة الرياضيات
كثيرات الحدود كعوامل:
تقراء العبارة)س + 4()س ــ 2 ( على
الصورة س زائد 4 مضروبا في س ناقص 2.
18. مثال 2
أ()2ص – 7()3ص + 5(
)2ص ــ 7()3ص +5(
=)2ص()3ص( +)2ص()5( +)-7()3ص( +)-7()5(
= 6ص2 + 01ص – 12ص – 53
اضرب
= 6ص2 – 11ص – 53
19. ب()4أ – 5()2أ – 9(
)4أ – 5()2أ – 9(
=)4أ()2أ( +)4أ()-9( +)-5()2أ( +)-5()-9( طريقة التوزيع
بالترتيب
= 8أ2 – 63أ – 01أ + 54
= 8أ2 – 64أ + 54
20. 2أ()4ب – 5()3ب + 2(
21ب2-7ب-01
21. 2ب()2ص – 5()ص – 6(
2ص2-71ص+03
22. لظحظ أنه عند ضرب عبارتين خطيتين، تكون النتيجة
عبارة تربيعية. العبارة التربيعية هي عبارة ذات متغير
واظحد من الدرجة الثانية. ونتيجة ضرب ةثلةثة عبارات
خطية، هي عبارة من الدرجة الثالثة.
جيمكن استعمال طرجيقة التوزجيع بالترتيب لجيجاد
عبارة تمثل مساظحة مستطيل أعطي بعداه على
عُ
صورة ةثنائيتي ظحد.
23. مثال 3 من واقع الحياة:
التوزيع بالترتيب
24. بركة سباحة: يحيط ممر ببركة سباحة مستطيلة
الشكل. فإذا كان عرض الممر هو س متر.
فاكتب عبارة تمثل مساحة البركة والممر معا.
افهم: نحتاج إلى كتابة عبارة لمساظحة البركة والممر ظحولها.
ضرب كثيرات الحدود منال التويجري
الدرجة:يتم تحديد درجة الحد الواحد من الحدود المكوّنة لكثيرات الحدود وذلك عن طريق النظر إلى قيمة أس المتغير الموجود فيه، أو مجموع قيم أسس المتغيرات المكوّنة له في حال ضمها على أكثر من متغير واحد، وذلك لتساوي درجة كثير الحدود درجة الحد الأعلى كثيرا من الحدود المكوّنة له. وعن طريق الأمثلة الآتية يتم تحديد درجة كثير الحدود: المثال الأول: حدّد درجة كثير الحدود الآتي: 6ص3+3س ص+9. النتيجة هي: درجة الحد 6ص3 هي 3، ودرجة الحد 3س ص هي 2، ودرجة الحد 9 هي صفر، وعليه يعد الحد 6ص3 الحد ذا الدرجة الأعلى هنا، وطبقا لذلك يعد كثير الحدود هذا كثير حدود من الدرجة الثالثة؛ لأنّ درجة كثير الحدود تساوي درجة الحد الأعلى. المثال الثاني: حدّد درجة كثير الحدود الآتي: 5س4+3س3+9س2: الحل: درجة الحد 5س4 هي4، ودرجة الحد 3س3 هي 3، ودرجة الحد 9س2 هي 2، وعليه يعد الحد 5س4 الحد ذا الدرجة الأعلى هنا؛ وبناءً عليه يعد كثير الحدود هذا كثير حدود من الدرجة الرابعة؛ لأنّ درجة كثير الحدود تساوي درجة الحد الأعلى. ونشير هنا إلى أن كثير الحدود ذا الدرجة الصفرية يطلق عليه مصطلح الثابت، ولأنّ قيمة الثابت لا تتغير فهو يستخدم لوصف الكميات غير المتغيرة.
المثال الرابع
جد درجة كل كثير حدود من الآتي: 7س²+3س-2 س 4+8س6-7. 6س³+3 س ص +9. 4س²+3س+9. 3س4-4س³ص+6س²ص³+7ص4+2. النتيجة هي: 7س²+3س-2س4+8س6-7. 7س²، درجته هي (2) 3س درجته هي (1) -2س4 درجته هي(4) 8س6 درجته هي (6)، -7 درجته هي (0). درجة كثير الحدود هذا هي (6)؛ أي أنه كثير حدود من الدرجة السادسة. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
ضرب وحيدة حد في ثلاثية حدود, ضرب وحيدة حد في وحيدة حد, ضرب ثنائيات الحد, في الضرب - نجمع أسس المتغيرات, في الجمع والطرح - المتغير يبقى ثابت لا تتغير درجتة,
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.