....
نشر في: 26 أبريل, 2021: 06:00 ص GST
آخر تحديث: 26 أبريل, 2021: 06:02 ص GST
حرب المخدرات هي حربٌ غير تقليدية تديرها مافيات عالمية، وتقدر تجارة المخدرات حول العالم بمئات المليارات، ما دفع بعض الدول إلى اعتمادها مصدراً للتمويل، على رأس هذه الدول تقف إيران، التي جعلت من تجارة المخدرات مصدراً مهماً لجمع الأموال، وبنت شبكاتٍ متخصصة في عدد من القارات في الأميركيتين وأفريقيا وأوروبا. أعلنت السعودية يوم الجمعة الماضي عن إحباطها لكمياتٍ كبيرة بملايين الأقراص من مخدر «الإمفيتامين» قادمة من لبنان عبر شحنة فواكه وخضراوات، وبناءً على استمرار استهداف السعودية وشعبها الممنهج بالمخدرات القادمة من لبنان فقد قررت السعودية إيقاف استيراد الخضراوات والفواكه من لبنان، وستعيد النظر في تطبيق القرار ذاته على أي إرساليات أخرى يمكن أن تكون بديلاً عن الفواكه والخضراوات بالنسبة للمهربين. ما عاد ممكناً التعامل مع لبنان كدولة بهذا الشكل، فالواقع الجلي يؤكد أنه دولة مختطفة، دولة يختطفها «حزب الله» التابع لإيران بتغطية كاملة من حزب مسيحي يستحوذ على السلطة، والطرفان لا تعنيهما الدولة اللبنانية ولا مواطنوها، وبالتالي فهما يتحملان أي عواقب لممارسات وسياسات معادية لدول المنطقة والعالم.
الحرب القادمه على السعوديه من هنا
انخراط النظام الإيراني في حرب مخدرات مكشوفة ضد السعودية لا يحتاج إلى تدليل فهي ملء السمع والبصر، والعالم يعرف جيداً شبكات إيران لتهريب المخدرات وتجارتها واستعمالها في حربها ضد خصومها وتوفير التمويل اللازم لها ولميليشياتها مثل ميليشيا «حزب الله» اللبناني وميليشيا الحوثي في اليمن وغيرهما، وما سيحدث في المستقبل القريب هو أن أميركا العائدة إلى الانعزالية والانسحابية ستخرج سريعاً من أفغانستان وتتركها نهباً لحركة «طالبان»، وستنتعش تجارة المخدرات وحروبها حول العالم. أعلنت اليونان يوم الجمعة الماضي ضبط أربعة أطنان من مخدر الحشيش مخبأة في آلات لصنع الحلوى مصدرها لبنان، ومتجهة إلى سلوفاكيا، وأشادت بالمساعدة السعودية الكاملة لضبط تلك الشحنة التي تقدر قيمتها بثلاثة وثلاثين مليون يورو، ومن قبل ضبطت السلطات الإيطالية في أغسطس (آب) الماضي شحنة من مخدر «الإمفيتامين» قادمة من سوريا و«حزب الله» اللبناني، وهو منهجٌ ثابتٌ للنظام الإيراني وأتباعه في المنطقة، وقد تم استهداف دبي ومصر واليونان والأردن في استراتيجية مستمرة. انخراط «حزب الله» اللبناني في تجارة المخدرات معروفٌ وثابت لدى كل الأجهزة الأمنية في أميركا وأوروبا وفي الدول العربية، و«حزب الله» الذي يتستر بشعارات دينية ومذهبية يستخدم الدين والمذهب لتجارة المخدرات صناعةً وتهريباً وترويجاً بشكل محترفٍ، والدولة اللبنانية يتضح أنها تقدم الغطاء الكامل للحزب بغض النظر عن التصريحات الدبلوماسية الناعمة، التي توحي بالانتماء لهذا العالم، إلا أن الواقع على الأرض يقول إن الدولة اللبنانية المختطفة لا تستطيع فعل شيء ذي قيمة يمكن أن يردع هذه المنظمة المحترفة في تجارة وحرب المخدرات.
ولا ريب أن بين الدولتين الكبيرتين في منطقة الشرق الأوسط صراعاً رهيباً على كل المستويات: الثقافية، والسياسية، والاستراتيجية، والاقتصادية، وحتى الاجتماعية. وهناك أيضاً حرب تخوضها الدولتان ولكنها حرب صامتة، وحرب بالوكالة تخوضها الدولتان في اليمن، ويقوم بغالبيتها وكلاؤهما الرسميون في اليمن. هناك سياسات لا يستطيع أحد أن يحكم عليها الا انها سياسات تحصل من دول العالم الثالث في ايران كمحاولة تصدير الثورة والتدخل السافر في البلاد العربية وهو تدخل غير مرغوب به محليا، ففي العراق انتفض الشعب العراقي على التدخلات الإيرانية، وسيرحل يوماً ما سواء طال الوقت أم قصر. الحرب القادمه على السعوديه من هنا. وكذلك في عدة أماكن من العالم العربي تعيد بذلك سياسة الاتحاد السوفياتي في الستينات والسبعينات في البلاد المتحالفة معه، الا ان الدولة الإيرانية بمسؤوليها وأنظمتها التشريعية لن تخاطر بإيران بإعلان حرب مع المملكة العربية السعودية لأسباب عدة: أول هذه الأسباب أنه لا يوجد ما يوجب أن تقوم من شأنه هذه الحرب، اذ ان جميع الاختلافات بين الدولتين هناك أدوات مواجهة لها على الأرض في جميع المواقف، فلا داعي لاستخدام الصاروخ والمدفع في تحقيق الأهداف. ثانيها يوجد مواجهات ولكن من الوكلاء المحليين سواء من طريق "حزب الله" أو من طريق الحوثيين، فلا داعي لشن حرب قد تخسرها ايران لذلك لن تقوم ايران بحرب ضد المملكة العربية السعودية لسبب رئيسي اخر هو انه ليس هناك أي حدود برية بين المملكة العربية السعودية وإيران فأي اشتباك مقبل محتمل أن يقع هو اشتباك بحري، وهذا الاشتباك البحري عبارة عن قوارب تدخل المياه الدولية أو المياه الداخلية للدولتين وسرعان ما يحكم العقل فيها لبعد العمق البحري للدولتين عن بعض.
إعراب الآية 18 من سورة لقمان - إعراب القرآن الكريم - سورة لقمان: عدد الآيات 34 - - الصفحة 412 - الجزء 21. (وَلا تُصَعِّرْ) الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر (خَدَّكَ) مفعول به (لِلنَّاسِ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها، (وَلا تَمْشِ) معطوف على ولا تصعر (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بالفعل (مَرَحاً) صفة مفعول مطلق محذوف (إِنَّ اللَّهَ) إن ولفظ الجلالة اسمها (لا يُحِبُّ) نافية ومضارع فاعله مستتر (كُلَّ) مفعول به (مُخْتالٍ) صفة موصوف محذوف تقديره عبد مختال (فَخُورٍ) صفة ثانية والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل. وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18) انتقل لقمان بابنه إلى الآداب في معاملة الناس فنهاه عن احتقار الناس وعن التفخر عليهم ، وهذا يقتضي أمره بإظهار مساواته مع الناس وعدّ نفسه كواحد منهم. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة لقمان - الآية 18. وقرأ الجمهور { ولا تُصاعر. } وقرأ ابن كثير وابن عامر وعاصم وأبو جعفر ويعقوب { ولا تصعِّر. } يقال: صَاعَر وصَعَّر ، إذا أمال عنقه إلى جانب ليعرض عن جانب آخر ، وهو مشتق من الصَعَر بالتحريك لِداء يصيبُ البعير فيلوي منه عنقه فكأنه صيغ له صيغة تكلف بمعنى تكلف إظهار الصعَر وهو تمثيل للاحتقار لأن مصاعرة الخد هيئة المحتقر المستخف في غالب الأحوال.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة لقمان - الآية 18
قال عمرو بن حُنَي التغلبي يخاطب بعض ملوكهم: وَكُنّا إذا الجبَّار صَعَّر خدَّه... أقمنا له من ميله فتقَوَّمِ والمعنى: لا تحتقر الناس فالنهي عن الإعراض عنهم احتقاراً لهم لا عن خصوص مصاعرة الخد فيشمل الاحتقار بالقول والشتم وغير ذلك فهو قريب من قوله تعالى { فلا تقل لهما أُفَ} [ الإسراء: 23] إلا أن هذا تمثيل كنائي والآخر كناية لا تمثيل فيها. وكذلك قوله { ولا تمش في الأرض مرحاً} تمثيل كنائي عن النهي عن التكبر والتفاخر لا عن خصوص المشي في حال المرح فيشمل الفخر عليهم بالكلام وغيره. والمَرح: فرْط النشاط من فَرح وازدهاء ، ويظهر ذلك في المشي تبختراً واختيالاً فلذلك يسمى ذلك المشي مَرَحاً كما في الآية ، فانتصابه على الصفة لمفعول مطلق ، أي مَشياً مرحاً ، وتقدم في سورة الإسراء ( 37) وموقع قوله { في الأرض} بعد { لا تمش} مع أن المشي لا يكون إلا في الأرض هو الإيماء إلى أن المشي في مكان يمشي فيه الناس كلهم قويّهم وضعيفهم ، ففي ذلك موعظة للماشي مرحاً أنه مساو لسائر الناس. لقمان الآية ١٨Luqman:18 | 31:18 - Quran O. وموقع { إن الله لا يحب كل مختال فخور} موقع { إن الله لطيف خبير} [ لقمان: 16] كما تقدم. والمختال: اسم فاعل من اختال بوزن الافتعال من فِعل خَال إذا كان ذا خُيلاء ، فهو خائل.
إعراب قوله تعالى: ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا الآية 18 سورة لقمان
الرسم العثماني وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِى الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ الـرسـم الإمـلائـي وَلَا تُصَعِّرۡ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمۡشِ فِى الۡاَرۡضِ مَرَحًا ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٍ فَخُوۡرٍۚ تفسير ميسر: ولا تُمِلْ وجهك عن الناس إذا كلَّمتهم أو كلموك؛ احتقارًا منك لهم واستكبارًا عليهم، ولا تمش في الأرض بين الناس مختالا متبخترًا، إن الله لا يحب كل متكبر متباه في نفسه وهيئته وقوله.
لقمان الآية ١٨Luqman:18 | 31:18 - Quran O
ألم تعلم أني بيت الوحدة ؟! ألم تعلم أني بيت الظلمة ؟! ألم تعلم أني بيت الحق ؟! يابن آدم ما غرك بي ؟! لقد كنت تمشي حولي فدادا. قال ابن عائذ: قلت لغضيف: ما الفداد يا أبا أسماء ؟ قال: كبعض مشيتك يابن أخي أحيانا. قال أبو عبيد: والمعنى ذا مال كثير وذا خيلاء. وقال صلى الله عليه وسلم: من جر ثوبه خيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة. والفخور: هو الذي يعدد ما أعطي ولا يشكر الله تعالى; قاله مجاهد. وفي اللفظة الفخر بالنسب وغير ذلك.
القرآن الكريم - لقمان 31: 18 Luqman 31: 18