تمت أول توسعة لبغداد بعد القرار الأمني الذي تم بموجبه ترحيل الأسواق التجاريّة إلى خارج المدينة المدورة، وتعود نشأة الجانب الشرقي من المدينة إلى الخليفة المنصور، حيث أمر المنصور عام 768 ميلادي ولي عهده المهدي أن ينزل مع الجنود إلى الجانب الشرقي في المنطقة المقابلة للمدينة المدورة، وأُطلق اسم عسكر المهدي على المكان، ثمّ تغيّر الاسم إلى محلة الرصافة، واقتطع الخليفة المنصور الأراضي لابنه المهدي ولجنوده. في عهد الخليفة هارون الرشيد
في عهد الخليفة العباسي الخامس هارون الرشيد في نصف القرن الأول من عمر بغداد، كانت بغداد في قمة ازدهارها، وأثر ذلك الازدهار في توسع المدينة على ضفة النهر الغربيّة في الرصافة، وهي التي تحولت لمركز بغداد حتى هذا اليوم، وكان في المدينة في العصر العباسي الكثير من العلماء في الفقه، واللغة، والأدب، والجغرافيا، والتاريخ، والحساب، والطب، والهندسة، بالإضافة إلى المهندسين المعماريين، والفنانين، والقضاة، والقادة في الجيش، والنحاتين وغيرهم. لا زالت الكثير من مؤلفات علماء العصر العباسي موجودة إلى اليوم، وكان للعصر العباسي دور كبير في الحضارة الإسلاميّة والإنسانيّة، وحسب الكتب التي كُتبت عن تلك الفترة فإنّ عدد سكان بغداد في العصر العباسي كان متوسطاً وليس ضخماً، لكن الكثير من الناس توافدوا إلى المدينة وغيرها من المدن، وتمت توسعة العمران بشكل رهيب بسبب الأعداد الضخمة التي توافدت بشكل متتالٍ على المدينة وضواحيها، حتى أنّ العدد بلغ عهد الخليفة هارون الرشيد لأكثر من نصف مليون نسمة.
بنى مدينة بغداد الخليفة - موقع المرجع
كما وكان بيت الحكمة في بغداد يضم مكتبة، وجذب علماء من جميع أنحاء العالم قاموا بترجمة نصوص من العالم الكلاسيكي إلى اللغة العربية، وتم الحفاظ على الكثير من المعارف القديمة وتحفيز تطوير اللاهوت والفلسفة والعلوم والطب في الإسلام، وكانت بغداد موطنًا للعديد من الطوائف الدينية والعرقية المختلفة وشمل هؤلاء المسيحيين واليهود و الغنوصيين الزرادشتيين الذين نظموا شؤونهم المجتمعية وعاشوا في مناطق مختلفة من المدينة، كما تم تبني العديد من عناصر الثقافة الفارسية والمصرية. وكانت بغداد تقع على ضفاف نهر دجلة، واستوعبت أرصفة المدينة المئات من القوارب المختلفة بما في ذلك السفن التجارية ومراكب النزهة والسفن الحربية، وجلب التجار والبحارة البضائع الثمينة والأخبار والمعرفة من جميع أنحاء العالم إلى المدينة. [3]
سقوط الخلافة العباسية
شهدت أوائل القرن الثالث عشر ظهور الإمبراطورية المغولية في شرق آسيا حيث احتل المغول الصين ثم بدأوا مسيرتهم غربًا إلى الشرق الأوسط، وفي عام 1258 وصل المغول إلى بغداد عاصمة الخلافة العباسية، واعتقد الخليفة في ذلك الوقت أنه لا يمكن احتلال بغداد ورفض تلبية مطالب المغول ، ثم فرض زعيم المغول هولاكو خان حصارًا على المدينة في أقل من أسبوعين، وبعدها استسلمت بغداد وتم إعدام الخليفة.
في عهد الخليفة المقتدر بالله
في عهد الخليفة المقتدر بالله وصلت المدينة إلى ذروتها في العمران، والاتساع، والأعداد السكانيّة، وفي عام 865 ميلادي استُحدث في الرصافة والكرخ سور نصف دائري، وتم نقل مركز الخلافة من الكرخ إلى الرصافة.
sm_____28 مـجــᬈـنـونــᬈـهہ 352 views 97 Likes, 7 Comments. TikTok video from مـجــᬈـنـونــᬈـهہ (@sm_____28): "اعرف اعرف المنتجع مو حلو لانه مو انا اللي عملته ووو الكلمات نصها غلط 😂😂وناقص كلامات وهاكذا بس بعيده مره ثانيه 😂 😂". الصوت الأصلي. اعرف اعرف المنتجع مو حلو لانه مو انا اللي عملته ووو الكلمات نصها غلط 😂😂وناقص كلامات وهاكذا بس بعيده مره ثانيه 😂 😂
عناصر المقامة وروادها – E3Arabi – إي عربي
تحتوي القصة القصيرة على عدد من الكلمات التي لا تقل على خمس مائة وبالتالي لا تزيد عن عشرة آلاف كلمة كذلك ومفرد، كما وأنَّ الحجم بحد ذاته لا يُعتبر من الأمور الحاسمة للقصة القصيرة. تتميز القصة القصيرة بصفة الواقعية ، حيث أنَّ الكاتب الذي عمد لكتابتها اعتمد أن يُحاكي الواقع ذو الطابع الإنساني؛ ويعود السبب في هذا إلى الرغبة في توصيل الهدف من القصة التي كُتبت إلى جانب إحداث التغييرات من النواحي الفكرية أو حتى السلوكية وهذا في المجتمع أو البيئة التي طُرحت فيه القصة القصيرة. عناصر المقامة وروادها – e3arabi – إي عربي. تتمتع القصة القصيرة بتوافر خاصية التشويق ، والتي تعتبر إحدى الدوافع الرئيسة والأساسية التي تُشجع القارئ على قراءة هذه القصة، وبالتالي متابعة كافة المجريات والأحداث التي ذكرتها القصة القصيرة. خصائص أخرى للقصة القصيرة توافر ميزة الإيجاز في القصة القصيرة ، والتي تتضمنه البعض من التفاصيل الصغيرة والتي تريد أن تضيف على الشخصيات طابع الواقعية. تتوافر في القصة القصيرة العديد من ضمائر الغائب وضمائر التكلم والخطاب وتتراوح فيما بينهما، أي أنَّها لا تستخدم ضمير واحد فقط بل أنَّها تنوع فيما بينهما. لا تستخدم القصة القصيرة خاصية التشبيه الأدبي والفني كذلك، الذي قد يؤدي في النهاية إلى خروج القصة القصيرة عن خاصية الواقعية.
عناصر المقامة. رواد فن المقامة. عناصر المقامة: ثمَّة تقارب واضح في البُنية الفنيّة بين المقامة والقصّة، لا سيّما فيما يتعلّق بما تقوم عليه من أسس وعناصر، تمنح المقامة والقصة قوامها الأساسي، فكلاهما يقوم على مزيج من الأحداث الأساسية والثانوية، التي يقوم بها عدد من الشخصيات. وهذه العناصر هي: الشخصيات: وهي العنصر الأساسي الذي يقوم بافتعال أحداث وحبكتها حتى تبلغ ذروتها. وتنقسم إلى قسمين هما: الشخصيات الرئيسة: وهي الشخصيات التي تدور محاور القصة حولها، كما أنَّها السبب الأساس في افتعال الأحداق وتأجيج ناريها. وهي على الأغلب في فن المقامة تتمثل في شخصيتي الراوي والبطل والضحية التي وقع عليها فعل الاحتيال. الشخصيات الثانوية: وهي الشخصيات التي تعيّن الشخصيات الرئيسة على افتعال الأحداث وتعطي للمقامة صور واقعية، كما تتمثل في فن المقامة بالأشخاص المحيطين بالبطل والضحيّة. الحدث: ويتمثّل بالسبب الرئيس الذي بدأت المقامة منه. الزمان: غالباً ما يكون الزمان مفتوحاً في فن المقامة أو مجازياً ويلمح في ثنايا المقامة ذاتها. الحبكة: وهي نقطة الذروة التي تبلغها أحداث المقامة حيث تتأزم وتتعقد وتستلزم الحل. الحل: غالباً ما تنتهي المقامة بحل جذري، يفضي بانتصار البطل ووقوع الضحية في الفخ.