س: سمعت أنه يستحب تأخير وقت صلاة العشاء للرجال فهل يجوز ذلك للنساء؟
ج: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على أنه يستحب للرجال والنساء تأخير صلاة العشاء؛ لأنه عليه الصلاة والسلام لما أخرها ذات ليلة إلى نحو ثلث الليل قال: إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي. فإذا تيسر تأخيرها بدون مشقة فهو أفضل، فلو كان أهل القرية أو جماعة في السفر أخروها؛ لأنه أرفق بهم إلى ثلث الليل فلا بأس بذلك، بل هو أفضل، لكن لا يجوز تأخيرها إلى ما بعد نصف الليل، فالنهاية نصف الليل، يعني: وقت العشاء يتحدد آخره بنصف الليل -أي: الاختياري- كما في حديث عبدالله بن عمرو، عن النبي ﷺ أنه قال: وقت العشاء إلى نصف الليل. أما إذا كان تأخيرها قد يشق على بعض الناس فإن المشروع تعجيلها؛ ولهذا قال جابر : كان النبي ﷺ في العشاء إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم أبطئوا أخر وقال أبو برزة : كان النبي ﷺ يستحب أن يؤخر العشاء. فالخلاصة: أن تأخيرها أفضل إذا تيسر ذلك بدون مشقة، ولكن لا يجوز تأخيرها إلى ما بعد نصف الليل [1]. من برنامج نور على الدرب الشريط رقم (10). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 387).
هل يجوز تأخير صلاة العشاء
تاريخ النشر الثلاثاء 12 ابريل 2022 | 12:13
تلقى الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق سؤالا مضمونه: "أؤخر صلاة العشاء فى رمضان فأصليها فى آخر الليل مع القيام فهل هذا صحيح؟". وأجاب الدكتور علي جمعة عن السؤال قائلا: إن أفضل الأعمال إلى الله الصلاة على وقتها لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك. وأضاف علي جمعة أن عندنا شيئا يسمى وقت الاختيار فى الصلاة، والوقت الاختيارى للعشاء يكون إلى منتصف الليل، يعنى حوالى الساعة 11 ونصف. وأشار إلى طريقة حساب ومعرفة هذا الوقت وهو أن نأتى بالمغرب والفجر وننظر فى مقدار الوقت ونقسمه على 2 ونضيفها للمغرب. وأوضح علي جمعة أنه لا يجوز للإنسان أن يتأخر عن ذلك الوقت، لأن الوقت الاختيارى للعشاء يكون قد فات وبقى باقى الوقت الاضطرارى الذى يقول لك فيه الملك "قم صل" حتى الفجر، فإذا أذن الفجر عليك وانت لم تصل العشاء يكتب الملك عليك أثما لأنك أخرت الصلاة عن وقتها. هل يجوز تأخير صلاة العشاء ؟ الفقهاء قالوا إن تأخير صلاة العشاء قليلا يعد أمرا من السُنة، حتى منتصف الليل، إذا كان الشخص منفردا، والوقت بعد منتصف الليل يعد من أوقات الكراهية التي تؤدى فيها صلاة العشاء، مخافة أن ينام المسلم دون أن يؤدي صلاة العشاء، ويجوز تأخير صلاة العشاء بعد منتصف الليل، إذا كان هذا يساعد على أداء السنة المؤكدة من قيام الليل.
ما حكم تأخير صلاة العشاء
روى البخاري عن عبد الله ابن مسعود قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله قال: ( الصلاة على وقتها) قال ثم أي؟ قال: ( ثم بر الوالدين) قال ثم أي؟ قال: (الجهاد في سبيل الله) قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني. قال ا لإمام ابن حجر في الفتح ، معقبا:
قوله ( الصلاة على وقتها) قال ابن بطال فيه أن البدار إلى الصلاة في أول أوقاتها أفضل من التراخي فيها، لأنه إنما شرط فيها أن تكون أحب الأعمال إذا أقيمت لوقتها المستحب. قلت: وفي أخذ ذلك من اللفظ المذكور نظر، قال ابن دقيق العيد: ليس في هذا اللفظ ما يقتضي أولا ولا آخرا وكأن المقصود به الاحتراز عما إذا وقعت قضاء. وتعقب ـ اعترض على هذا ـ بأن إخراجها عن وقتها محرم، ولفظ " أحب " يقتضي المشاركة في الاستحباب فيكون المراد الاحتراز عن إيقاعها آخر الوقت. وأجيب بأن المشاركة إنما هي بالنسبة إلى الصلاة وغيرها من الأعمال، فإن وقعت الصلاة في وقتها كانت أحب إلى الله من غيرها من الأعمال، فوقع الاحتراز عما إذا وقعت خارج وقتها من معذور كالنائم والناسي فإن إخراجهما لها عن وقتها لا يوصف بالتحريم ولا يوصف بكونه أفضل الأعمال مع كونه محبوبا لكن إيقاعها في الوقت أحب.
حكم تأخير صلاة العشاء
السؤال: رجل أخر صلاة المغرب ليجمعها مع العشاء جمع تأخير، فطال التأخير إلى
ما قبل منتصف الليل بخمس دقائق، فإن صلى المغرب دخل وقت العشاء إلى ما
بعد منتصف الليل، فهل يصلي العشاء أولاً ليكون في وقته ثم يصلي
المغرب؟
الإجابة: المسألة فيها تفصيل، إن كان الرجل ناسياً الصلاة فليصل العشاء في
وقتها ثم بعد ذلك يصلي المغرب. وأما إن كان ذاكراً وأراد أن يجمع جمع تأخير، فيجمع التأخير يصبح
الوقت مشترك، فهذا الآخر هو آخر للصلاتين فليتجهد أن يصلي المغرب على
عجلة، ثم يصلي العشاء، وإن أدرك ركعة فقام من السجدة الثانية من
الركعة الأولى فأدركها في الوقت، فمن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة،
لاسيما أن الترتيب بين المجموعتين في جمع التأخير سنة وليس من الشروط
لأن الوقت وقت الصلاة الثانية، بينما الترتيب في جمع التقديم من شروط
صحة الجمع، وهذا التفريق هو الذي ارتضاه ابن القيم في كتاب (إعلام
الموقعين) لما ذكر من آداب المفتي، قال: إن سئل عن مسألة فيها تفصيل
فينبغي أن يفصل، من قبل الترتيب بين المجموعتين. وبعض أهل العلم يرخص في مثل هذه، فيجعلون وقت صلاة العشاء ممتد إلى
صلاة الفجر ضرورة، ويقولون هناك فرق بين الوقت الاختياري والوقت
الضروري، ففي حق النائم والمشغول يكون الوقت إلى منتصف الليل، والراجح
ما ثبت في صحيح مسلم من حديث عبد الله بن عمر بن العاص، والحديث طويل
وورد فيه قوله صلى الله عليه وسلم عن العشاء: " ووقتها إلى منتصف الليل "، فلا يجوز تأخير
صلاة العشاء بعد منتصف الليل، والليل يبدأ من أذان المغرب وينتهي
بالفجر الصادق، فهذا الوقت يقسم ويضاف على وقت المغرب، عنده يكون
منتصف الليل.
فمن الزوال إلى نصف الليل كله أوقات صلوات متوإلىة: فيدخل وقت الظهر بالزوال، ثم ينتهي إذا صار ظل كل شيء مثله، ثم يدخل وقت العصر مباشرة، ثم ينتهي بغروب الشمس، ثم يدخل وقت المغرب مباشرة ثم ينتهي بمغيب الشفق الأحمر، ثم يدخل وقت العشاء وينتهي بنصف الليل، ولهذا فصل الله صلاة الفجر وحدها فقال: {وَقُرْآنَ الْفَجْرِ} لأنها لا يتصل بها وقت قبلها، ولا يتصل بها وقت بعدها. وقولنا إن صلاة العصر إلى غروب الشمس ذلك أن وقتها يمتد إلى الغروب لقوله صلى الله عليه وسلم: "من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر"، وليس المعنى أنه يجوز تأخيرها إلى الغروب، فإنه لا يجوز تأخيرها إلى ما بعد اصفرار الشمس، والله الموفق.
المقدم: هذا من حيث الحكم الشرعي لكن يا شيخ ماذا عن المبادرة إلى إقامة الصلاة في أول وقتها. الأصل أن تؤد الصلوات في أول وقتها مسارعة في إبراء الذمة وهو أفضل، إلا في الظهر إذا اشتد الحر فإن الأفضل الإبراد، وإلا صلاة العشاء فإن تأخيرها أفضل من تقديمها وتأخر النبي -عليه الصلاة والسلام-. المقدم: تأخيرها جماعة. بلاشك ولا يؤخرها ويترك الجماعة، النبي -عليه الصلاة والسلام- تأخر عن أصحابه حتى نام الصبيان لكنه قال لهم إنه لوقتها لولا أن أشق عليكم فتأخير العشاء واتفاق الجماعة على تأخيرها لاشك أنّه أفضل. عبد الكريم بن عبد الله الخضير
عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء
واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 13
8
192, 711
قد تكون ساعات العمل الطويلة سببًا آخر لدوران العمالة. عدم وجود سبل الترقية. سوء المعاملة من قبل المشرفين. غياب آلية التظلم. 8. عدم وجود الأمن الوظيفي. 9. عدم وجود مرافق التدريب المناسبة. 10. عدم الرضا عن العمل. أسباب شخصية: تشمل الأسباب الشخصية لدوران العمالة ما يلي: 1. التقاعد بسبب الشيخوخة. الموت 3. يجوز للمرأة العاملة ترك العمل بعد الزواج إما بسبب تغيير المكان أو الواجبات المنزلية. المشاكل المنزلية ومسؤوليات الأسرة. العثور على وظيفة أفضل في مكان آخر. لا يروق للوظيفة أو المكان. قد يجعل بعض الحوادث العامل غير صالح للقيام بالعمل الحالي. يجوز للعامل ترك العمل بسبب طبيعته المتحركة. مقال # 5. أساليب الحد من دوران العمالة: لا يمكن تخفيض معدل دوران العمل فقط ولا القضاء عليه. بعض دوران العمالة جيد للمنظمة لأن هوية جديدة في الدم المضافة في العمل. لكن فائض الأيدي العاملة سيء لأي منظمة. يجب أن تحاول الإدارة إزالة المهيجات التي تشجع خروج العمال. الأساليب التالية قد تساعد في تقليل معدل دوران العمالة: (1) معدلات الأجور المرضية: قد تكون معدلات الأجور المنخفضة في قلق هو السبب الرئيسي لدوران العمالة.
تخطيط الموارد البشرية ” تحليل المعروض” تحليل دوران العمالة Turnover Analysis – Hr Goals
وتناقش بعض آثار دوران العمالة على النحو التالي: 1- يستلزم التعاقد مع أشخاص جدد ضياع الوقت والمال. سوف يتطلب ارتفاع معدل دوران العمالة إنفاق المزيد من الموارد على توظيف أشخاص جدد. 2. يتطلب توظيف أشخاص جدد مرافق التدريب الخاصة بهم أيضا. 3. سيكون هناك خسارة في الإنتاج خلال الفترة الفاصلة بين الفصل وتوظيف العمال الجدد. 4. ستظل الآلات والمعدات في وضع الخمول خلال فترة استبدال العمال وفترة تدريبهم. 5. سيكون معدل الإنتاج منخفضًا في حالة الموظفين الجدد. سيكون هناك أيضا المزيد من استهلاك الآلات والمعدات لأن العمال الجدد سوف يستغرق وقتا طويلا لتعلم وظائفهم. 6. لن يكون العمال الجدد قادرين على الحفاظ على جودة جيدة للبضائع. 7. فصل الموظفين سوف يزعج جدول الإنتاج. للوفاء بالطلب في الوقت الإضافي ، قد يتعين إجراء الدفعات. دوران العمالة أعلى سيزيد تكلفة العمالة لكل وحدة. مقال # 3. أنواع دوران العمالة: دوران العمالة هو من نوعين: (أ) حالات الانضمام: يعني اختيار أو إضافة موظفين جدد. قد تكون هناك وظائف جديدة في المنظمة أو قد تكون هناك شواغر لاستبدال الموظفين القدامى. (ب) الفصل: يجوز للعمال مغادرة المنظمة بسبب التقاعد.
حاسبة معدل دوران العمالة، نموذج اكسل جاهز للتحميل مجانًا فري إكسل - قوالب وملفات Excel مجانا
قد يتم تصريف العمال بسبب الغياب المستمر أو الطويل. قد يتم تخفيض العمال بسبب نقص العمل. 3. الأسباب التي يمكن تجنبها: (أ) قد تدفع الأجور والبدلات المنخفضة العمال إلى مغادرة المصنع والانضمام إلى المصانع الأخرى حيث يتم دفع أجور وبدلات أعلى. (ب) ظروف العمل غير المرضية ، مثل البيئة السيئة ، والتهوية غير الكافية وما إلى ذلك ، مما يؤدي إلى توتر العلاقات مع صاحب العمل. (ج) قد يصبح عدم الرضا الوظيفي بسبب خطأ وضع العمال سببا في مغادرة المنظمة. (د) الافتقار إلى أماكن الإقامة والمرافق الطبية والنقل والترفيه. (هـ) ساعات العمل الطويلة. (و) قلة فرص الترقية. (ز) طرق الترقية غير المنصفة. (ح) انعدام أمن العمالة. (ط) الافتقار إلى مرافق التدريب المناسبة. (J) قد يؤدي الموقف غير المتعاطف للإدارة إلى إجبار العمال على المغادرة. آثار دوران العمالة: يجب أن يكون هناك دوران العمالة بسبب أسباب شخصية لا يمكن تجنبها. وقد لوحظ من قبل أرباب العمل أن معدل دوران العمل العادي ، الذي يتراوح بين 3 ٪ و 5 ٪ ، لا يحتاج إلى الكثير من القلق. لكن دوران العمالة المرتفع يضر دائماً بالمنظمة. تأثير دوران العمالة المفرط هو انخفاض إنتاجية العمالة وزيادة تكلفة الإنتاج.
مقالة عن دوران العمالة: المعنى ، الآثار والأسباب
حينما يقرر العديد من الموظفين البقاء مع أرباب عملهم الحاليين في مناخ اقتصادي يسوده شحُّ الوظائف، فلن يهتمَّ كثيرٌ من أرباب العمل بمعدل دوران العمالة؛ لكن ومع ذلك، يجمع الخبراء على أنَّ جميع التوقعات الوخيمة التي تتلقاها المنظمات حول معدل دوران العمالة على مر السنين، قد تتحقق في ظلِّ تحسُّن الاقتصاد. نصيحة: سيزداد معدل الدوران إذا لم تُحرِّك ساكناً لمنعه، وسيخفِّض تقليله التكاليف على أرباب العمل، ويزيد طاقة الموظفين وتركيزهم. 4 نصائح لتقليل معدل دوران العمالة (بسرعة) تجنُّب دوران العمالة هدف طويل الأمد في معظم المنظمات، لذا نقدم إليك 4 مجالاتٍ سترغب في تركيز جهودك فيها من توِّك؛ بغية الوصول إلى أفضل النتائج التي تمكِّنك من تجنُّب ذلك مستقبلاً. انظر في التعويضات التي تمنحها للموظفين (بما في ذلك الرواتب والفوائد المستحقة)، بغية التأكد من أنَّ تعويضات موظفيك لم تقلَّ بالقياس على تحليلات السوق بما يخص الزيادات على الحدِّ الأدنى للأجور خلال العامين الماضيين؛ وخاصة موظفيك من ذوي المهارات النادرة، والخبرات الإدارية والأدوار القيادية العليا، فحين تكون الأجور قد ازدادت في سوق العمل، ستحتاج شركتك إلى اللحاق بركبها للإبقاء على خيرة موظفيها.
ما هي طريقة معدل دوران العمل؟
لكن دوران العمالة المفرط ليس مرغوبا فيه لأنه يبين أن قوة العمل ليست موضع نقاش. ولذلك ، ينبغي بذل كل جهد ممكن لإزالة الأسباب التي يمكن تجنبها والتي تؤدي إلى الإفراط في دوران العمالة. قد يتم اتخاذ الخطوات التالية لتقليل معدل دوران العمالة: 1. ينبغي صياغة سياسة ملائمة للموظفين من أجل توظيف الرجل المناسب في الوظيفة المناسبة وإعطاء معاملة عادلة ومتساوية لجميع العمال. يجب توفير ظروف عمل جيدة قد تكون مؤاتية للصحة والكفاءة. ينبغي إدخال معدلات عادلة للأجور والعلاوات والمزايا النقدية الأخرى. ينبغي إدخال المزايا غير النقدية القصوى (أي المزايا الإضافية). خامسا - ينبغي التمييز بين العمال الكفؤ وغير الكفؤين بإدخال خطط تحفيزية يمكن من خلالها مكافأة العاملين الأكثر كفاءة مقارنة بالعاملين غير الأكفاء. يجب تقديم مخطط صندوق اقتراح الموظف حيث يجب مكافأة العمال الذين يقترحون التحسينات في طريقة الإنتاج بشكل مناسب. VII. يجب تحسين العلاقات بين الرجال والإدارة من خلال تشجيع المشاركة في العمل في الإدارة. بالإضافة إلى الخطوات المذكورة أعلاه ، ينبغي أن تعد إدارة شؤون الموظفين تقارير دورية عن دوران العمالة تدرج الأسباب المختلفة التي غادر العمال من خلالها المنظمة.
وسوف نتحدث في المقالة القادمة بميشئة الله عن أسلوب سلسلة ماركوف لتنبؤ بالمعروض من داخل المنظمة.