وفي رواية أبي بن كعب: ثم لطمها.. من وراء الخمار. وفي كتاب عمر إلى معاويه(لعنة الله عليهم): فصفقت صفقة على خديها من ظاهر الخمار. فدخل عمر بيتها() وصفق على خدِّها صفقة من ظاهر الخمار، فانقطع قرطها وتناثر إلى الأرض. ولم يكتف عدو الله بضربها بل أمر قنفذاً أن يضربها، فضربها بالسوط على ظهرها وجنبيها إلى أن أنهكها وأثر في جسمها الشريف0
وفي رواية: ضربها قنفذ على وجهها واصاب عينها. وفي روايات أخرى: ضربها على رأسها أو ذراعها، أو كتفها، أو عضدها وبقي اثر السياط في عضدها مثل الدملج. وفي رواية: ضربها خالد بن الوليد أيضاً بغلاف السيف. وفي رواية: ضربها المغيره حتى أدماها. رواية احبك سيدي الضابط للكاتبة فاطمة احمد - Page 35 of 46 - مجلة زمردة. وفي رواية: إلتفت عمر إلى من حوله وقال: إضربوا فاطمة، فإنهالت السياط على حبيبة رسول الله( وسلم) وبضعته حتى أدموا جسمها. والمتأمل في هذا المسلسل المأساوي يرى بوضوح بشاعة الإجرام، خاصة إذا لاحظ عبارات، ركلها، رفسها، ضربها، لطمها، وجَأها، هذا مع تحذيرات النبي( وسلم) المتكررة: فاطمة بضعة مني من آذاها آذاني ومن آذاني فقد آذى الله، فما قدروها حق قدرها.
رواية احبك سيدي الضابط للكاتبة فاطمة احمد - Page 35 Of 46 - مجلة زمردة
بقت مالكك. واحب اقولك ملك عمرها ما هتكون ليك مراد مشي وسبوا واسد فضل يكسر ف المكتب بغضب. هي بقت مالكي خلاص. بقت مالك الأسد عند ندي صاحيت من النوم بتعب وخرجت لاقه مامتها بتتكلم ف التليفون مامتها. انتي صحيتي مالك بقتي تنامي كتير كده. حتي مش بتنزلي العياده ندي بتعب. لاا مفيش تعبانه شوي مامتها. طب اجهزي علشان في عريس متقدملك ندي بصدمه. ايي عريس أمها. ايوه عريس. في ايي ندي بتوتر. ما انتي عرفه اني مش بفكر ف الموضوع داا دلوقتي أمها. بس أنا بفكر واظن كفايه كده وكمان العريس كويس ندي قامت دخلت الاوضه. هعمل اي دلوقتي. اعمل ايي اكيد لو الحيوان دا عرف مش هيسبني ف حالي عند روح نزلت تتمشي شوي وهي نزله لاقت يوسف يوسف بخبثه وحزن مصتنع. ازيك يا انسه روح روح. احم ازيك يوسف. سمعت انك اتخطبتي روح بسرعه. لااا ابداا يوسف بخبثه. بجد يروح روح بحب. احم بعد اذنك روح مشيت بسرعه عند يوسف. ومالو نقضي يومين حلوين مع المزه ديي عند أسد طلع فوق بغضب اسد. ملك يا ملك ملك. نعم أسد قرب منها وحط ايده ع وسطها وقرب منها اويي ملك بخوف. ندى حاسي خدات حقها من لي ضربها - YouTube. انت بتعمل ايه أسد ببرود. اللي الدكتوره قالتلك عليه ملك وهي بتحاول تنزل ايد أسد. أنا مش عايزه.
ندى حاسي خدات حقها من لي ضربها - Youtube
يديو اللي بينهم وطبعا مش محتاجة اقول كانوا بيعملوا ايه في المكالمات دي بس خرجت مايا وشافت تسنيم فاتحة الاب توب. مايا: جريت عليها وقفلت الاب توب. انتي بتعملي ايه انتي بتتجسسي عليا ولا ايه. انتي مجنونة. تسنيم: ليه يا مايا ليه اياد تاني مش هو ده اللي سابك وهرب مش هو ده اللي خلاكي تسيبي البيت وتهربي معاه. وبعدين انتي ناسية انك متجوزة لو أكمل عرف انتي عارفة ممكن يعمل ايه. مايا: ههههههه متجوزة حلوة دي. ماانتي عارفة اللي فيها هو بيقرب مني ولا حتى بيطيق يبص في وشي والبركة فيكي ماليه عليه الدنيا ومش شايف غيرك. تسنيم: انتي ليه مصرة تحمليني نتيجة اخطأك هو انا اللي من الاول خليتك تهربي وتغلطي مع اياد. انا اللي خليتك تتجوزي أكمل علشان المصيبة دي. انا مالي كل واحد يتحمل نتيجة غلطه انا لحد امتي حفضل اتحمل اخطأغيري وانتي اول واحدة
مايا: انتي عايزة ايه دلوقتي. تسنيم: مش عايزة حاجة غير انك تصبري شوية هانت مش انتي وأكمل اتفقته علي الطلاق لما جني تتم سنة يعني خلاص كلها 6شهور كمان وتخلصي وابقي وقتها روحي اتجوزي اياد مع اني مش عارفة لما هو كدة من الاول متجوزكيش ليه وهرب
مايا: إياد مهربش هو كان خايف من بابا يأذيه او يلبسه مصيبة.
رواية أقدار الحب للكاتبة ريحانة الجنة الفصل الثالث والعشرون
وعدي كمان 3 شهور وجني بقي عندها 6شهور وتسنيم اتعلقت بيها اوي ومكنتش قادرة تسببها وتسافر ووقفت الشغل اللي في دبي وفضلت قاعدة معاها وكمان حتى الشركة بتروحها قليل جدا وترجع بسرعة علشان جني بتوحشها. أما مايا فكانت خلاص نسيت انها خلفت وسابت جني لتسنيم هي اللي تعملها كل حاجة حتى معاد الدكتور تسنيم اللي عارفاه وهي اللي بتوديها وجني كمان مكنتش بتسكت ولا تحس بالامان غير مع تسنيم ولما مايا تشيلها تعيط وتروح لتسنيم ومايا لانها مبتحسش مكنش فارق معاها المهم خروجها وسهرها واصحابها. وشوكت كل يوم بعد يوم. يضغط علي اكمل علشان يأجل الطلاق. وكان متخيل ان مايا ممكن تتغير واكمل يحبها وميطلقهاش. ومكنش عايز حفيدته تتربي بعيد عن امها وابوها. وفي يوم تسنيم كانت حتاخد جني للدكتور وراحت لمايا علشان تقولها انهم خارجين علشان لو حابة تروح معاهم للدكتور وخبطت بس مايا مفتحتش فتحت تسنيم ودخلت لقت مايا في الحمام ولما بصت علي السرير لقت الاب توب بتاع مايا مفتوح وكمان صورة شات مع اياد تسنيم اصدمت واتصدمت اكتر لما شافت الكلام اللي بينهم والصور وكمان المكلمات ال?
الشاعر ابن زيدون هو من اشهر الشعراء في الاندلس، والذي تميز عن غيره من الشعراء في هذا العصر بقصة حبه لولادة بنت المستكفي، والذي ابدع في وصف قصة حبهما في شعره. من هو ابن زيدون
اسمه أبو الوليد أحمد بن عبد الله المخزومي ، واشتهر بابن زيد ، ولد ابن زيدون في قرطبة في السنة 394 هجرياً ، وكان من أشهر الوزراء بالأندلس لكونه شاعراً وكاتباً ، وهو من أسرة بني مخزوم ذات الشأن بقرطبة ، كان وزيراً أثناء ولاية الوليد بن جمهور لقرطبة ، ثم أصبح في وقت لاحق سفيراً لأمراء طوائف الأندلس. المرأة في شعر ابن زيدون. انتقل بعد ذلك على إثر اتهامه من الوليد بن جمهور بأنه يميل الى المعتمد بن عباد ، وقام بحبسه وتمكن من الهروب ولجأ بالفعل للمعتضد واحتمى به فأصبح من المقربين لديه وأبقى بقية حياته بإشبيلية حتى توفاه الله عام 463 هجرياً ، تميز بن زيدون بشعره ونثره وخاصة أشعاره لولادة بنت المستكفي والتي امتلكت جميع جوارحه. قصة حب ابن زيدون وولادة
وكانت ولادة بنت المستكفي شاعرة لبني أمية من أصل عريق وظهر حبه وتعلقه بها من خلال أشعاره ، وعشقها حتى الجنون ، ولم تكن هي بأقل منه عشقًا له ، إلا أنها فارقته ليس كرهًا له ؛ وإنما لإعجابها بتلك القصائد الغزلية التي شدا بها ابن زيدون ، فأرادت أن تبتعد عنه – مع شوقها إليه – حتى يتعذب بفراقها ويتوجد عليها ؛ لينطق بأعذب الشعر وأجمل القصيد ، فكانت تقول لن أحرم محبي الشعر من شعر ابن زيدون بقربي إليه فكان ما أرادت وسوف نعرض بعض من أشعاره في الحب والفراق من خلال هذا المقال.
شعر ابن زيدون في العشق
كيفَ يغشَى
مقلة َ المجدِ النّعاسُ؟ ويفتّ المسكُ في التُّربِ،
فَيُوطَا وَيُدَاسُ؟ لا يكنْ عهْدُكَ ورداً!
شعر ابن زيدون لولادة
أشهر قصائده، نونيته:
أضحى التنائي بديلاً من تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا
بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا
يكاد حين تناجيكم ضمائرنا يقضي علينا الأسى لولا تأسينا
حالت لبعدكم أيامنا فغدت سودا وكانت بكم بيضا ليالينا
من آثاره غير الديوان رسالة في التهكم بعث بها عن لسان "ولادة" إلى ابن عبدوس وكان يزاحمه على حبها، وهي ولادة بنت المستكفي. وله رسالة أخرى وجهها إلى ابن جهور طبعت مع سيرة حياته في كوبنهاغن وطبع في مصر من شروحها الدر المخزون وإظهار السر المكنون.
المرأة في شعر ابن زيدون
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي الأندلسي، أبو الوليد المعروف بـابن زيدون (394هـ/1003م - أول رجب 463 هـ/4 أبريل 1071 م) شاعر أندلسي، برع في الشعر كما برع في فنون النثر، حتى صار من أبرز شعراء الأندلس المبدعين ، كما تميزت كتاباته النثرية بالجودة والبلاغة، وتعد رسائله من عيون الأدب العربي. ابن زيدون كان وزيرا، وكاتبا، وشاعر من أهل قرطبة، انقطع إلى ابن جهور من ملوك الطوائف بالأندلس، فكان السفير بينه وبين ملوك الأندلس. اتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد فحبسه، فاستعطفه ابن زيدون برسائل عجيبة فلم يعطف. شعر ابن زيدون - ما ضر لو أنك لي راحم - عالم الأدب. ويذكر الشاعر العراقي فالح الحجية في كتابه الموجز في الشعر العربي ان ابن زيدون (احب ابن زيدون الشاعر ة والاديبة ولادة ابنة الخليفة المستكفي التي كانت تعقد الندوات والمجالس الادبية والشعرية في بيتها وبادلته حبا بحب وقد انشد في حبها الشعر الكثير شعرا فياضا عاطفة وحنانا وشوقا ولوعة وولها الامرالذي جعلنا نتغنى في شعره إلى وقتنا هذا وسيبقى خالدا للاجيال بعدنا حبا صادقا)
فهرب واتصل بالمعتضد صاحب إشبيلية فولاّه وزارته، وفوض إليه أمر مملكته فأقام مبجلاً مقرباً إلى أن توفي بإشبيلية في أيام المعتمد على الله ابن المعتضد.
شعر ابن زيدون في الحب
يا ناسِياً لي عَلى عِرفانِهِ تَلَفي ذِكرُكَ مِنِّيَ بِالأَنفاسِ مَوصولُ وَقاطِعاً صِلَتي مِن غَيرِ ما سَبَبٍ تَاللَهِ إِنَّكَ عَن روحي لَمَسؤولُ ما شِئتَ فَاصنَعهُ كُلٌّ مِنكَ مُحتَمَلٌ وَالذَنبُ مُغتَفَرٌ وَالعُذرُ مَقبولُ لَو كُنتَ حَظِّيَ لَم أَطلُب بِهِ بَدَلاً أَو نِلتُ مِنكَ الرِضا لَم يَبقَ مَأمولُ — ابن زيدون
ما ضَرَّ لَو أَنَّكَ لي راحِمُ وَعِلَّتي أَنتَ بِها عالِمُ يَهنيكَ يا سُؤلي وَيا بُغيَتي أَنَّكَ مِمّا أَشتَكي سالِمُ تَضحَكُ في الحُبِّ وَأَبكي أَنا أَللَهُ فيما بَينَنا حاكِمُ أَقولُ لَمّا طارَ عَنّي الكَرى قَولَ مُعَنّىً قَلبُهُ هائِمُ يا نائِماً أَيقَظَني حُبُّهُ هَب لي رُقاداً أَيُّها النائِمُ — ابن زيدون
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. الشاعر ابن زيدون | موقع الشعر. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.