أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: { إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً} الآية (٥٦) من سورة الأحزاب
هذا النداء الكريم له أهميته وشأنه العظيم وحسبك أن ما أمر الله تعالى به عباده المؤمنين كان قد فعله سبحانه وتعالى قبل أن يأمر به عباده؛ إذ قال تعالى قبل هذا النداء: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} فأخبر أنه هو تعالى وملائكته يصلون على النبي محمد صلى الله عليه وسلم فأين نحن أيها المؤمنون من عظمة الله تعالى، وكمال ملائكته وطهارتهم وهم يصلون على النبي صلى الله عليه وسلم. إذا فأمره تعالى لنا بالصلاة على نبيه شرف عظيم لنا، وكرامة تفوق كل كرامة في هذه الحياة. أما المصلي والمسلم عليه فلا نسأل عن كرامته وعلى درجته وسمو مقامه فإنا لا ندرك ذلك، ولا نقوى على تصوره. فاللهم صل وسلم عليه ما ذكرك الذاكرون. وغفل عن ذكرك الغافلون. والسؤال الآن هو ما معنى صلاة الله تعالى، وصلاة الملائكة ثم صلاتنا نحن المؤمنين على النبي صلى الله عليه وسلم والجواب كالآتي:
1- صلاة الله تعالى على النبي صلى الله عليه وسلم معناها ثناؤه تعالى ورضوانه عليه.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد مزخرفه تويتر
2- صلاة الملائكة عليه صلى الله عليه وسلم دعاؤهم له واستغفارهم له. 3 – صلاة المؤمنين معناها: التشريف والتعظيم له صلى الله عليه وسلم. ما حكم صلاتنا على نبينا صلى الله عليه وسلم؟ والجواب أنه الوجوب الحتمي من لم يصل عليه ولو مرة في عمره هلك وخسر بمعصيته هذه التي يتصف بها ولا يأتيها إلا من فارق الإيمان قلبه، وأصبح في عداد من لا يؤمن بالله ورسوله وكتابه والعياذ بالله تعالى من هذه الحال. سؤال أخر متى تتأكد الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم؟
الجواب تتأكد في موضعين:
1- في الصلاة أي في التشهد من كل صلاة نافلة أو فريضة. وصيغتها هي: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد، وعلي آل محمد، كما باركت علي إبراهيم، وعلي آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. 2- عند ذكره صلى الله عليه وسلم " رغم أنف امرئ ذكرت عنده ولم يصل عليك " والقائل هذا جبريل عليه السلام في حديث صحيح. 3- بدء الدعاء وختمه بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم رجاء الإجابة، إذ سمع صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو يا رب يا رب … قال صلى الله عليه وسلم: " لقد عجل هذا إذا أراد أحدكم أن يسأل الله شيئا فليحمد الله وليصل على نبيه ثم يسأل حاجته" فالدعاء إذا كان بين صلاتين على رسول الله ر يستجاب.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
آخر تحديث: نوفمبر 30, 2021
الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة من اول مرة مجرب
نقدم لكم اليوم الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة من أول مرة مجرب، هو أحد الأدعية التي يبحث عنها كثير من الناس الذي يريدون من الله حوائج مختلفة. كما يريدوا أن يستجيب الله عز وجل لهم بشكل سريع، حيث من الممكن أن تكون الحاجة التي يطلبونها من الله تشكل لهم أهمية كبيرة في حياتهم بل ومن الممكن أن تتوقف عليها الحياة. لذلك فالله تعالى هو الملجأ لهم، فتابعوا معنا التفاصيل كلها في موقعنا المتميز دوماً مقال وكل التفاصيل فيما يلي. أهمية الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة
إن أهمية الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة تتضح في استجابة الله تعالى لعباده، في قضاء ما يرغبون في تحقيقه. من أمور في دنياهم وفي دينهم. كما إن أهمية الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة، تتمثل في قرب العبد من ربه. وعلم الإنسان أيضاً إن ليس له سوى الله عز وجل ليلجأ إليه. الدعاء المستجاب لقضاء الحاجة من أول مرة مجرب
اللهم إني أتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة وأهل بيته، الذين اخترتهم على علمٍ على العالمين. اللهم لين لي صعوبتها وحزونتها، واكفني شرها فإنك الكافي المعافي والغالب القاهر اللهم صل على محمد وال محمد.
اللهم صل وسلم علي نبينا محمد
والحمد لله. 4 – بدء الخطبة في الجمعة أو غيرها بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة والسلام على رسوله صلى الله عليه وسلم. ٥-عند الفراغ من الآذان إذ رغب الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك وهو أن يقول السامع مثل ما يقول المؤذن إلا عند حي على الصلاة حي على الفلاح، فإنه يقول لا حول ولا قوة إلا بالله فإذا فرغ صلى على النبي الصلاة الإبراهيمية التي يصلى بها في التشهد الأخير في الصلاة وقد تقدمت صيغتها. ثم يقول" اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته " من فعل هذا حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم. 6- الإكثار منها أي من الصلاة، والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلتها لترغيبه صلى الله عليه وسلم في ذلك. 7- لقد ورد في صيغ الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم نيف وثلاثون صيغة أكملها الصلاة الإبراهيمية والكل جائز وفاضل ومستحب. وأما الصيغة التي في هذا النداء فهي اللهم صل على محمد وسلم تسليما وهذه أصغر الصيغ وأيسرها وأسهلها وبها يؤدى الواجب. من كتب اسم النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يكتب صلى الله عليه وسلم كما هي مأثورة عن السلف، فأصحاب الصحاح، والسنن، والمسانيد كلهم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث يكتبون صلى الله عليه وسلم.
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
الدسوقي - محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي
الناشر: دار إحياء الكتب العربية
حاشية في الفقه المالكي، ألفها العلامة محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المتوفى سنة1230هـ، وهي تعليقات على شرح شيخه أحمد بن محمد الدردير المتوفى سنة 1201هـ، الذي شرح مختصر خليل المتوفى سنة 767 هـ، وقد ذكر الدسوقي أنه اقتبس تعليقاته من كتب الأئمة والأعلام، وذكر أسماءهم في المقدمة، ووضع لكل منهم رمزًا.
أي أنه لم يكن على الايمان فكل أعمال ذلك الرجل التي عُرف بها من الاحسان الى الاقارب والارحام واكرام الغريب كل ذلك ضائع لا ثواب له فيه يوم القيامة مع احتمال أن هذا الرجل عبد الله بن جدعان كان من اهل الفترة الذين لم يسمعوا بدعوة الرسل فيعفون من العذاب لقوله تعالى { وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً (15)} سورة الاسراء. فكيف الامر بهؤلاء الكفار الذين سمعوا بدعوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فعاندوا وكذبوا دعوته وأنكروا نبوته وقاتلوه وصحبَه. نعم الله عليه السلام. فلا شك أنهم من أصحاب النار. وكذلك هذا الغلام الذي كان يهودياً يخدم رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، عادَهُ رسولُ الله وقال له: " قل لا إله إلا الله محمد رسول الله " فنظر الى ابيه فقال له أطع أبا القاسم" فنطق بهما فقال رسول الله: " الحمد لله الذي أنقذه بي من النار". أيحسب الانسان أن يترك سدى يقول الله سبحانه وتعالى { أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى (36)} سورة القيامة. أي ان الله لم يخلق الخلقَ ليكونوا كالابل التي ترعى بلا راع بل خلقهم ليأمرهم بأداء الواجبات واجتناب المحرمات ليجعل جزاء المطيعين له في هذه الدنيا النعيمَ المقيم الدائم في الآخرة.
واجبك تجاه نعم الله عليك - موقع المختصر
الحديث الرابع
وفي الحديث الرابع: يقول ﷺ: إن الشيطان يعقد على قافية الإنسان ثلاث عقد، يضرب على كل عقدة يقول: نم فإن عليك ليل طويل يعني يشجعه على النوم حتى يفوته قيام الليل فإذا قام وذكر الله انحلت عقدة، وإذا توضأ انحلت العقدة الثانية، فإذا صلى ما تيسر انحلت عقده كلها، فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان هذا يفيد على أن المؤمن على خطر من هذا الشيطان وهذا العدو، فإذا قام من الليل يذكر الله ويتوضأ الوضوء الشرعي ويصلي ما يسر الله له فهو بذلك يسلم من عقدة الخبيث وتثبيطه، وفق الله الجميع. الأسئلة:
س: قول الرسول ﷺ: نعم الرجل عبد الله لو كان يقوم من الليل ألا يدل على أن القيام شرط في العدالة؟
الشيخ: لا ما هو بشرط، بس مدح، مزيد مدح وإلا هو تطوع نافلة ليس بفريضة، لكن يدل على أن أهل الليل يمدحون بهذا، يثنى عليهم كما أثنى الله عليهم، هذا الأسلوب فيه حث وتحريض. س: إذا أوتر الإنسان بعد العشاء ونام إلى الفجر؟
الشيخ: لا حرج، ما دام صلى ما يسر الله له. س:إذا أوتر قبل أن ينام؟
الشيخ: نعم حصل، المطلوب يصلي ما تيسر، إذا استيقظ في آخر الليل يصلي ثنتين أربع. واجبك تجاه نعم الله عليك - موقع المختصر. س:... ؟
الشيخ: يكفيه وتره الأول، لا يعيد الوتر، النبي عليه السلام يقول: لا وتران في ليلة يصلي شفع: ثنتين أربع ست ثمان، يسلم من كل ثنتين.
وإذا تأمَّل العبد نِعَم الله عليه أوصلَه ذلك إلى أن يتعبَّد بأسماء الله البَرِّ والمحسِن والكريم ونحوِها من الأسماء الدالَّة على لُطف الله وكرَمِه وبرِّه بعبده، فيتعبَّد اللهَ بما تقتضيه تلك الأسماء؛ من الحياء والحبِّ لله والاتصاف بموجب هذه الأسماء الكريمة. واجبك تجاه نعم الله عليك. التأمُّل في بعض نِعَم الله على النفس:
ولو نظرتَ إلى نفسك فتأمَّلتَ النِّعَم التي حباك الله بها في داخلَةِ نفسك لرأيتَ عجبًا، ولأوصلك ذلك إلى تعظيم الخالق جلَّ وعلا:
• فالتأمُّل فيما في نفسك من نظامٍ دقيقٍ وعمل فريد؛ فهذه أعضاؤك تعمل ليل نهار دون كلَلٍ أو مَلَل، ودون زيادة أو نقصان، ولو تغيَّر شيء منها قيد أنمُلَة لأثَّر ذلك عليك - إنَّ ذلك ليدلُّ على الإحْكام والإتقان في الصُّنع، ولَهُو من أعظم البراهين على الحكمة الربَّانية والعلمِ التامِّ المحيط. • والتأمُّل في تلك الفَضلة التي تخرج منك وأنت أحوَج ما تكون إلى إخراجها ولا يمكنك ولو استنجدتَ بالثَّقَلين إخراجُها لو استعصى خروجها أو إبقاؤها لو اندفعَتْ لخروجها، إنَّ التأمُّل في ذلك ليوصل العبدَ إلى الإيقان بضعفه وذلِّه لخالقه وإلى الإيقان بقوَّة الله واستغنائه عن غيره. [1] رواه الترمذي (3789)، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (792).