هل هنا حديثنا سيكون عن العاطفة التي طغت على العقل وجعلته يتحايل ويتجاوز القانون، أي عن النقص في العقل، أم سيكون عن الفساد والمحسوبية والعلاقات الزبونية؟
لماذا نتحدث عن النقص عند المرأة الذي يقابله الاكتمال عند الرجل وليس العكس؟ بل لماذا استعمال لفظ "نقص" ولا شيء آخر؟ ولماذا لا نقرّ بالاختلاف والتنوع بدل النقص، مادام الطرفان يشكلان المجتمعات البشرية بالتساوي ويكملان بعضهما البعض، كل حسب إمكاناته وقدراته ووظائفه؟
عندما نقرّ بالنقص في الدين، فنحن نقر بعدم الاكتمال، وفي غياب الاكتمال يكون الجزاء أقل. فهل وارد في الدين الإسلامي ما يفيد أن جزاء المرأة أقل من جزاء الرجل لعدم الاكتمال في دينها ؟
لنقرّ أن الطبيعة البيولوجية للمرأة تجعلها تحيض وتنفس. معنى نقص العقل والدين عند النساء. كما أن حضور النص المرخّص والميسّر لها هو ما حال بينها وبين أن تمارس شعائرها بشكل مستمر (الصوم) وبشكل منتظم (الصلاة)، مع النقص في الكم مقارنة مع الرجل. في هذه الحالات، هل نحن أمام المضمون المطلق لعبارة (النساء ناقصات دين) أم المقيد؟ إذا كان مطلقا، إذن، فكل النساء دون استثناء وعبر الأزمنة هن ناقصات دين. هنا، نجد أنفسنا أمام سؤال جديد: ماذا عن نساء وصلن سنا معينة، ينقطع عنهن فيها دم الحيض؟ لحظتها، سيصمن ويصلين بشكل مستمر ودون انقطاع.
- معنى ناقصات عقل ودين في الإسلام - مقال
- معنى نقص العقل والدين عند النساء
- شيخنا الجليل بن باز رحمه الله يوضح معنى نقص العقل والدين عند النساء - ملكات الامارات
- الندم والحسرة عاقبة التسرع في الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الغضب الأعمى .. ودموع الندم - الأهرام اليومي
- الغضب وما يترتب عليه من الأضرار
- الندم-والحسرة | مصراوي
- الغضب .... الغضب ..... الغضب ؟؟؟؟؟
معنى ناقصات عقل ودين في الإسلام - مقال
فقيل: امرأة ابن مسعود، قال: "نعم، ائذنوا لها". فإذن لها، قالتْ: يا نبي الله، إنك أمرت اليومَ بالصدقة، وكان عِندَي حلي لي، فأردت أن أتصدق به، فزعم ابن مسعود: أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "صدق ابن مسعود، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم". [٢].
وأما الصلاة فإنها حال الحيض قد وجد منها ما يمنع الطهارة، فمن رحمة الله جل وعلا أن شرع لها ترك الصلاة، وهكذا في النفاس، ثم شرع لها أنها لا تقضي؛ لأن في القضاء مشقة كبيرة.
معنى نقص العقل والدين عند النساء
معني ان النساء ناقصات عقل ودين
عندما سُئل فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله عن معنى ان النساء ناقصات عقل ودين
فكانت هذه اجابة فضيلته:
ما هو العقل أولاً ؟
العقل من العقال ، بمعنى أن تمسك الشيىء وتربطه ، فلا تعمل كل ما تريد..
فالعقل يعني أن تمنع نوازعك من الانفلات ، ولا تعمل إلا المطلوب فقط..
إذن فالعقل جاء لعرض الآراء ، واختيار الرأي الأفضل. وآفة اختيار الآراء
الهوى والعاطفة ، والمرأة تتميز بالعاطفة
وهذا أمر مطلوب لمهمة المرأة..
إذن فالعقل هو الذي يحكم الهوى والعاطفة ، وبذلك فالنساء ناقصات عقل ،
لأن عاطفتهن أزيد ، فنحن نجد الأب عندما يقسو على الولد ليحمله على منهج تربوي
فإن الأم تهرع لتمنعه بحكم طبيعتها. والانسان يحتاج إلى الحنان ،
والعاطفة من الأم ، وإلى العقل من الأب..
وأكبر دليل على عاطفة الأم تحملها لمتاعب الحمل والولادة والسهر على رعاية طفلها
ولا يمكن لرجل أن يتحمل ما تتحمله الأم ونحن جميعاً نشهد بذلك. أما ناقصات دين فمعنى ذلك أنها تعفى من أشياء لا يعفى منها الرجل أبداً. فالرجل لايعفى من الصلاة ، وهي تعفى منها في فترات شهرية.. والرجل لا
يعفى من الصيام بينما هي تعفى كذلك عدة أيام في الشهر.. والرجل لا يعفى
من الجهاد والجماعة وصلاة الجمعة.. ما معنى ناقصات عقل ودين الشعراوي. وبذلك فإن مطلوبات المرأة الدينية
أقل من المطلوب من الرجل..
وهذا تقدير من الله سبحانه وتعالى لمهمتها وطبيعتها.
فهل وارد في الدين الإسلامي ما يفيد أن جزاء المرأة أقل من جزاء الرجل لعدم الاكتمال في دينها؟
في الشّق الديني، لنفترض أن المعيار ليس هو الرجل بل الكم في الشعائر الدينية ( الصلاة والصوم)؛ إذ أن المشرع رخص للمرأة، في فترات الحيض والنفاس، أن لا تصوم وأن لا تصلي، وبالتالي، فهنا يكمن نقصان دينها على المستوى الكمّي! لماذا لا نتحدث عن النقص في الدين عند الرجل حينما يكون مريضا أو على سفر، فقد رخص له المشرع ألا يصوم هو أيضا ونحن هنا أمام نفس الواقعة، إذ هناك من هو مصاب بمرض مزمن ولا يصوم نهائيا، هل يدخل في خانة ناقصي الدين؟
بل لماذا لا يعتبر كذلك؟ ولماذا لا يقال له: "أنت ناقص دين"؟ فالمرض والسفر كما الحيض والنفاس وجدوا قبل أن يوجد الإسلام نفسه في واقع الناس.
شيخنا الجليل بن باز رحمه الله يوضح معنى نقص العقل والدين عند النساء - ملكات الامارات
قال: (فذاك نُقصانُ عقلِها أوَ ليسَتْ إذا حاضتِ المرأةُ لم تُصَلِّ ولم تَصُمْ)؟ قُلْنَ: بلى، قال (فذاك نُقصانُ دِينِها). ثمَّ انصرَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا صار إلى منزلِه جاءتْ زينبُ امرأةُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ تستأذِنُ عليه. فقيل: يا رسولَ اللهِ هذه زينبُ تستأذِنُ عليك. فقال: (أيُّ الزَّيانبِ)؟ قيل: امرأةُ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال: (نَعم ائذَنوا لها). فأذِن لها، فقالت: يا نبيَّ اللهِ إنَّك أمَرْتَنا اليومَ بالصَّدقةِ، وكان عندي حلي فأرَدْتُ أنْ أتصدَّقَ، فزعَم ابنُ مسعودٍ أنه وولَدَه أحق من تصدقت به عليهم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (صدَق زوجُك وولَدُك أحق من تصدقت به عليهم)). معنى ناقصات عقل ودين احمد الشقيري. شاهد أيضًا: أهمية العقل ومكانته في الإسلام
مقالات قد تعجبك:
تفسير مُصطلحات الحديث
المعشر: ان معنى المعشر في اللغة هو الجماعة الذين يتشاركون في أمر واحد، وهو اسم أطلق على الإنس فيقال معشر. ويمكن إطلاقه على الجن فيقال معشر الجن، وكذا الأنبياء معشر، وبالتالي يسمى النساء بمعشر لكونهم يتشاركون في نفس الصفات. وكلمة العشير بفتح العين وكسر الشين، معناها في الأصل المعاشر مطلقاً، والمقصود هنا الزوج.
ا انا لم اندهش من ردة ولكن الذى ادهشنى كنت اتحدث مع دكتور جامعة ونفس الوقت دكتور بشرى وحقوقى ومحامى ايضا, اى معة شهادات كثيرة وتكلمنا فى مواضيع مهمة ومن ضمن الحديث علمت انة طلق زوجتة الدكتورة ام اولادة لانها زوجة وام ودكتورة وبنت حسب ونسب وانة يحب انسانة اخرى فاخبرتة ولما لاتتزوجها قال لانها لاتليق مع مركزى لانها مثل النساء الاتى رايتهم فى الحنة ماكم هذا التناقض وللعلم هذا الرجل لايعيش فى عالمنا الشرقى ولكن الرجل الشرقى يعيش بمفاهيم الشرق فى اى مكان.
دمـوع الندم والحسـرة) دمـوع الندم والحسـرة) بسم الله الرحمن الرحيـم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتـه هـذه قصة اسقطت دمـوع وحركت قلوب، فإلى كل بنـت تبحث عن الحـب، احذري الحب الحب الحب المزيـف. تقول هذه الفتـاة.. لا أريد أن تكتبوا مأساتـي هذه تحت عنوان ( دمعة ندم) بل اكتبوها بعنـوان: ( دمـوع الندم والحسـرة) إنـها دموع كثيـرة تجرعت خلالها آلاماً عديـدة، وإهانات، ونظرات كلها تحتقرني بسبب مـا.. الغضب وما يترتب عليه من الأضرار. اقترفتـه في حق نفسي وأهلـي، وقبل هـذا وذاك: حق ربـي. إنـني فتاة لا تستحق الرحمة أو الشفقـة، لقد أسأت إلـى والدي وأخواتي، وجعلـت أعينهم دوماً إلـى الأرض، لا يستطيعون رفعهـا خجلاً من نظرات الآخريـن.. كـل ذلك بسببـي، لقد خنت الثقـة التي أعطوني إياها بسبب الهاتف اللعـين. بسبـب ذلك الإنسان المجرد من الضميـر، الذي أغراني بكلامه المعسـول، فلعب بعواطفي وأحاسيسي حتى أسيـر معه في الطريق السيـئ. وبالتدريـج جعلني أتـمادى في علاقتي معه إلى أسـوأ منحدر، كل ذلك بسـبب الحب الوهمي الذي أعمى عيني عن منحـدر الحقيقة. وأدى بـي في النهاية إلى فقدان أعز مـا تفخر به الفتاة، ويفخر به أبواهـا، عندما يزفانـها إلى الشاب الذي يأتي إلى منـزلها بالطريق الحـلال.
الندم والحسرة عاقبة التسرع في الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى
أفيدوني. جزاكم الله خيرا، الوقعة قريب من هذه الأيام، وإذا كانت في عدة أستطيع إرجاعها. وشكرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالظاهر من السؤال أنك قد طلقت زوجتك ثلاث مرات:
الأولى: أثناء الحيض، وهذا طلاق بدعي محرم، إلا أنه نافذ عند جمهور أهل العلم بمن فيهم المذاهب الأربعة خلافا لشيخ الإسلام ابن تيمية ومن معه. وراجع في ذلك الفتوى رقم: 8507. الثانية: وقت الغضب الشديد كما ذكرتَ، فإن كنت لم تشعر بما تلفظت به لشدة الغضب فلا يلزمك شيء لارتفاع التكليف حينئذ، وإن كنت تعي ما تقول فالطلاق نافذ، كما تقدم في الفتوى رقم: 35727. الندم والحسرة عاقبة التسرع في الطلاق - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما نية الانفصال من غير تلفظ بطلاق فلا يترتب عليها شيء كما سبق في الفتوى رقم: 20822. الثالثة: حين كتبت طلاقها وأشهدت عليه، وكانت حائضا وهذا لا يمنع وقوع الطلاق عند جمهور أهل العلم كما سبق، وراجع الفتوى رقم: 123744. وبناء على ما تقدم، فإذا كانت الطلقة الثانية غير نافذة لوقوعها أثناء الغضب الشديد الذي لا تشعر معه بما تقول، فقد طلقتها مرتين فقط ولك مراجعتها قبل تمام عدتها من الطلقة الأخيرة، وعدتها تنتهي بطهرها من الحيضة الثالثة بعد الطلاق، أو مضي ثلاثة أشهر إن كانت لا تحيض، أو وضع حملها إن كانت حاملا.
الغضب الأعمى .. ودموع الندم - الأهرام اليومي
أترك محاورة السفيه فإنها، ندم وعبء بعد ذاك وخيم، وإذا جريت مع السفيه كما جرى.. فكلاكما في جريه مذموم وإذا عتبت على السفيه ولمته، في مثل ما يأتي فأنت ظلوم. (يا علي، ما خاب من استخار ولا ندم من استشار، يا علي، عليك بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار، يا علي، اغد باسم الله فإن الله بارك لأمتي في بكورها). لا يشكل الندم علامة على الشيخوخة المبكرة، إذا كان ذلك صحيحاً فقد وُلدتُ مُسنّاً. الندم باب الحياء والحياء باب التوبة. لا يندم على فعل الجميل أحد ولو أسرف وإنما الندم على فعل الخطأ وإن قل. أول الغضب جنون وآخره ندم. الأسف يضاعف الرغبة. وها أنذا متروك كشيء على رصيف انتظار طويل يخفق في بدني توق لأراك وندم لأنني تركتك تذهبين. التردد ضعف ينجم عن خوف الندم في المستقبل. ندور حولها نحاول أن نخرج بجواب، كل الاجوبة تؤدي إلى مفرق واحد. الندم-والحسرة | مصراوي. زخارف الدّنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ. قلة الدين وقلة الأدب وقلة الندم عند الخطأ وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها. لطالما ندمت على أنني لم أعد حكيماً كما كنت في يوم مولدي. من فقد الأمل فقد الندم.
الغضب وما يترتب عليه من الأضرار
تاريخ النشر: 2011-02-19 10:54:32
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
أنا رجل أعمال ورب أسرة، أتحمل الكثير من المسؤوليات في الإمارات وخارجها، أعاني من مشكلة سرعة الغضب وردات الفعل العنيفة التي تسبب لي الإحراج والنتائج الغير حميدة، وهذا الأمر ليس جديدا، ولكنه ازداد في الأشهر القليلة الفائتة بطريقة أني أثور لأتفه الأسباب رغماً عني، نصحني صديق بتناول السيبراليكس، فما هو رأيكم؟
وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ Mohd faies gaber حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
بارك الله فيك وجزاك الله خيراً، ونشكرك كثيراً على تواصلك مع إسلام ويب. أخي الكريم الغضب له عدة أسباب ومسببات، وقد يكون من سمات الشخصية أو قد يكون ناتجا من الكتمان واحتقان الانفعالات الداخلية، أو يكون ناتجاً من قلق نفسي أو نتاج من اكتئاب نفسي، وهنالك أمراض مثل مرض السكري يعرف عنها أنها تؤدي إلى زيادة في الانفعالات والغضب لدى بعض الناس، كما أن زيادة الغضب والانفعال ربما يكون متغيراً مصاحباً لتغيرات العمر، مثل عمرك - أيها الفاضل الكريم - القلق أو الاكتئاب البسيط ربما يكون عاملاً أساسياً، وطرق العلاج سهلة:
أولاً: أوصيك بالعلاج النبوي فهو خير أنواع العلاج للغضب: (لا تغضب، لا تغضب)، (ليس الشديد بالصرعة، وإنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب).
الندم-والحسرة | مصراوي
والغضب لا يذم ولا يمدح، إلا بآثاره، فمن غضب وكظم غيظه مدح، ومن قاده غضبه إلى غضب الله عليه فقد خسر، وهو لا شك مذموم بقدر ما وقع منه من تصرف، والغضب يؤدي بصاحبه إلى الثورة والانفعال، وعدم القدرة على التحكم في أقواله وأفعاله غالباً، وكما قيل فإن الغضب مجمع كل شر، حيث يفقد الإنسان صوابه، ويسلبه عقله، ويدفعه إلى السب والشتم والسخرية، والتلفظ بالألفاظ البذيئة التي قد تسبب له الحسرة والندامة فيما بعد، وقد تسقطه من أعين الناس، إضافة إلى ما قد يقوم به الإنسان حين غضبه من التصرفات الطائشة البعيدة عن الحكمة، والمجانبة للصواب. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من دعاء: «اللهم إني أسألك كلمة الحق في الغضب والرضا»، لأن الغضب إذا اعترى العبد، فإنه قد يمنعه من قول الحق أو قبوله، ويرتب الكثير من المضار التي تمتد لتشمل جميع جوانب الحياة. مخاطر اجتماعية ومن مضار الغضب أيضاً أنه يولد الحقد في القلوب، وإضمار السوء للناس، وهذا ربما أدى إلى إيذاء المسلمين وهجرهم، ومزيد من الشماتة بهم عند المصيبة، وهكذا تثور العداوة والبغضاء بين الأصدقاء، وتنقطع الصلة بين الأقرباء، فتفسد الحياة، وتفسد العلاقات. وللغضب العديد من المضار على صحة الإنسان منها التعرض لارتفاع ضغط الدم، واحتمال الإصابة بأزمة قلبية نتيجة التوتر الشديد الذي يصاب به الإنسان الغاضب الذي يتعرض لتغير لونه، وطفح دمه، وانتفاخ أوداجه، وارتعاد أطرافه، واضطراب حركته، وتلجلج كلامه، ويمكن أن تؤدي شدة الغضب والانفعال إلى سرعة خفقان القلب، أو انفجار شرايين المخ، أو الإصابة بالجلطة إذا كان الغاضب يشكو من ضعف في القلب.
الغضب .... الغضب ..... الغضب ؟؟؟؟؟
لقـد أضعت هذا الشرف مـع إنسان عديم الشـرف، إنسان باع ضميـره وإنسانيته بعد أن أخذ مني كـل شيء. فتركني أعاني وأقاسي بعد لحظات قصيـرة قضيتها معه لقد تركـني في محنة كبيـرة بعد أن أصبحت حامـلاً! وآنـذاك لم يكن أحد يعلم بـمصيبتي سوى الله سبحانه وعندما حاولـت البحث عنه كان يتهرب مـني على عكس ما كان يفعله معي من قبل أن يأخذ ما يريـد. لقـد مكثت في نار وعذاب طـوال أربعة أشهر، لا يعلم إلا الله مـا قاسيته من آلام الحمـل الذي أثقل نفسيتي وأتعبهـا. كنـت أفكر كيف أقابل أهلي بـهذه المصيبة التي تتحرك في أحشائـي ؟ فـوالدي رجل ضعيف، يشقى ويكد من أجلنـا، و لا يكاد الراتب يكفيـه ووالدتي امرأة عفيفـة، وفرت كل شيء لي من أجل أن أتـم دراستي لأصل إلى أعلى المراتـب. لقـد خيبت ظنها وأسأت إليها إساءة كبيـرة لا تغتفر، لا زلت أتجرع مرارتـها حتى الآن.. إن قلـب ذلك الوحش رق لي أخيـراً، حيث رد على مكالمتي الهاتفية بعـد أن طاردته.. وعندما علم بحملـي. عـرض على مساعدتي في الإجهـاض وإسقاط الجنين الذي يتحرك داخـل أحشائي كدت أجن لم يفكر أن يتقـدم للزواج مني لإصـلاح ما أفسد. بـل وضعني أمام خيارين إما أن يتـركني في محنتي، أو أسقط هـذا الحمل للنجاة من الفضيحة والعـار..!!
؟؟ وما هى الحلول أو السبل كى تكون حليما عند الغضب...!! ؟؟