تعلن شركة بنده للتجزئة (Panda Market) توفر وظائف شاغرة لحملة البكالوريوس، للعمل في ( الرياض، جدة) وفق المسميات الوظيفية التالية:
1- مدير خدمة نقاط البيع (POS Service Manager) (جدة):
– درجة البكالوريوس في (علوم الحاسب، هندسة البرمجيات، نظم المعلومات الإدارية) أو ما يعادلها. – خبرة لا تقل عن سنتين في الدعم الفني للوظائف في تطبيق توشيبا سوبرماركت و / أو أنظمة نقاط البيع المماثلة. – مهارات القيادة الجيدة في تطبيقات نقاط البيع في السوبر ماركت. – المعرفة الأساسية بالشبكات ونظام التشغيل وتكوين / إعداد الطابعة وإدارة المشاريع الأساسية وما إلى ذلك. 2- مدقق أول (Senior Auditor) (الرياض):
– شهادة جامعية من جامعة معترف بها. – خبرة لا تقل عن 5 سنوات بمجال ذات صلة. – التحكم في المخاطر والحوكمة. شركة بنده للتجزئة تعلن وظائف إدارية وتقنية بمدن جدة والرياض - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم. – مهارات الاتصال والعرض التقديمي الشفوي والكتابي الجيد. – القدرة على العمل بشكل وثيق مع الناس على جميع مستويات المنظمة وتسهيل تنفيذ الإجراءات التصحيحية. – إجادة إستخدام برامج مايكروسوفت أوفيس. نبذة عن الشركة:
– شركة بنده للتجزئة هي شركة تجزئة سعودية تأسست عام 1978م، وتحرص بنده على توفير بيئة عمل جاذبة تحقق احتياجات موظفيها، على كافة المستويات العملية والاجتماعية، ما ساهم في زيادة عدد موظفيها السعوديين ليتجاوز 7, 000 موظف.
- شركة بنده للتجزئة تعلن وظائف إدارية وتقنية بمدن جدة والرياض - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
- ما هي مكانة ولد الزنا في الإسلام؟ – e3arabi – إي عربي
- الزوجة الزانية بين الستر والانتقام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
شركة بنده للتجزئة تعلن وظائف إدارية وتقنية بمدن جدة والرياض - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
تتبع طلبك
الماركات
معارضنا
القائمة
الرئيسية /
الأقسام
/
فرن هوم الك 80 لتر 2400 واط
SAR 679. 00
SAR 799. 00
(شامل الضريبة)
فرن الهمر بشواية 100لتر 2800 واط
SAR 849. 00
كاوية بخار جانو 2200 واط
SAR 67. 00
طقم دلة السيف الكهربائية 4 لتر
SAR 666. 00
خلاط يدوي هوم إلك 600 واط ابيض
SAR 156. 00
خلاط يدوي هوم إلك 600 واط اسود
توستر هوم الك استيل 920 واط
SAR 269. 00
صاعق حشرات هوم الك إلكتروني اسود
SAR 279. 00
صاعق حشرات هوم الك إلكتروني ابيض
غلاية ماء هوم إلك 1. 7 لتر اسود
SAR 259. 00
عجانة هوم إلك 7 لتر 1300 واط خشبي
SAR 1, 099. 00
عجانة هوم إلك 7 لتر 1300 واط روز جولد
SAR 999. 00
عجانة هوم إلك 7 لتر 1300 واط لؤلؤي
عجانة هوم إلك 7 لتر 1300 واط اسود
عجانة هوم إلك 7 لتر 1300 واط اخضر
شواية هوم إلك 2200 واط جرانيت غطاء زجاجي
SAR 319. 00
فرن هوم الك 120 لتر 2800 واط
SAR 1, 274. 00
SAR 1, 499. 00
فرن هوم الك 100 لتر 2800 واط
SAR 1, 189. 00
SAR 1, 399. 00
SAR 1, 299. 00
فرن هوم الك 60 لتر 2200 واط
SAR 977. 00
SAR 1, 149. 00
فرن هوم الك 50 لتر 2000 واط
فرن هوم الك 43 لتر 1800 واط
SAR 764. 00
SAR 899.
استمرار التقديم على وظائف شركة قصر الأواني بعدة مدن المملكة
شركة قصر الأواني اعلنت عن استمرارية التقديم على وظائف الرجال والنساء للعمل في فروع الشركة بعدة مدن بالمملكة 2022م وذلك وفق المعلومات والتفاصيل المدونة والموضحة بموقع وظائف المواطن ادناه:
الوظائف المتوفرة
- مدير معرض. - محاسب مبيعات - كاشير
- ممثل مبيعات. مواقع العمل:
- المنطقة الوسطى: الرياض - الخرج - عنيزة - الرس - بريدة - الدوادمي - وادي الدواسر - الزلفي - المجمعة
- المنطقة الشرقية: الخبر - الدمام - الجبيل - الخفجي - حفر الباطن
- المنطقة الغربية: مكة المكرمة - المدينة المنورة - جدة - الطائف - ينبع البحر
- المنطقة الجنوبية: خميس مشيط - أبها - جازان - بيشة - نجران - محايل عسير - القنفذة
- المنطقة الشمالية: تبوك - حائل - سكاكا - عرعر
المصدر:
اضغط هنا
تاريخ التقديم:
متاح من اليوم الأحد بتاريخ 1443/05/15هـ الموافق 2021/12/19م
رابط التقديم:
اضغط هنا
ثانيا: كثير الغموض
لا يعتبر الغموض صفة بقدر ما هو حيلة يقوم بها الرجل، ليستر اشياء عديدة قد تجعله معيوبا في نظر الاخرين، فاذا اكتشفتي ان هذا الرجل غامضا، ولا يمكن فهمه، احذريه وابتعدي عنه لانه سيكون مثل البحر ترين ما فوقه فقط، ويصعب عليك التكهن بما في اعماقه. ثالثا: ينسى بشكل كبير
تتزاحم على هذا الرجل الذكريات، فهو ينسى بدرجة كبيرة وبسهولة جدا، فقلبه ليس معك ولا حتى عقله، فهو مثقل بالمغامرات العاطفية، اتجه للزواج فقط للبحث عن الشكل الاجتماعي، و الزواج من امراة على خلق لانجاب الاطفال وتكوين اسرة، فاحذري ان تكوني اداة لهذا الرجل، لانه سيكون مع غيرك في اي وقت من الاوقات. رابعا: المبالغة في مدح الانثى
اذا كان هذا الرجل ممن يجيدون التلاعب بالكلمات المعسولة، والمبالغة في مدحك بصورة كبيرة، اعلمي ان هناك وراء هذا الرجل ما يخفيه، لان الرجل الخائن يريد ان يشعر المراة التي معه انها في باله وانه مهتما بها، والامر ليس كذلك، فهو مخادع ويعتقد ان الكلمات المعسولة وكثرة المديح هو ما تحتاجه الانثى، وهذا ليس صحيحا.
ما هي مكانة ولد الزنا في الإسلام؟ – E3Arabi – إي عربي
أما نسبة الولد إلى (أبيه من الزنى) فهي غير جائزة عند جمهور العلماء، وأجاز ذلك إسحاق بن راهويه، وعروة، وسليمان بن يسار، وأبو حنيفة حيث قالوا: إذا زنى الرجل بالمرأة فحملت منه، فلا بأس أن يتزوجها، وليستر عليها، والولد ولده ينسب إليه. والراجح هو قول الجمهور، فإن تعذر نسبة الولد إلى أمه فيختار له اسم يناسب حاله مثل: عبد الله بن عبد الرحمن، أو محمد بن عبد الرحمن، وإن كانت أنثى تسمى بما يناسب حالها أيضاً: مثل: بنت عبد الله أو عبد الكريم، وما أشبه ذلك، ولا يجوز أن ينسب إلى عائلة معينة، أو إلى رجل معين مدعياً أنه أبوه، وهو في الحقيقة ليس كذلك لأدلة كثيرة، منها: قوله صلى الله عليه وسلم: "من ادعى إلى غير أبيه -وهو يعلم أنه غير أبيه- فالجنة عليه حرام" رواه البخاري ومسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: "لا ترغبوا عن آبائكم، فمن رغب عن أبيه فهو كفر" رواه البخاري ومسلم. وقوله صلى الله عليه وسلم: "من ادعى إلى غير أبيه، أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً" رواه البخاري ومسلم. الزوجة الزانية بين الستر والانتقام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. أما قول السائل: (أين سيعيش هذا الطفل علما بأنه لا ذنب له فيما حصل؟.. إلخ) فالجواب عنه هو: أن أمه ملزمة برعايته، وتربيته، وعليه، فإنه سيعيش معها، وإن تم إرساله إلى ملجأ أو حضانة، فلا بد من متابعته ورعايته، والإنفاق عليه، لأنه لا ذنب له فيما حصل، حيث إنها جناية أمه مع من فعل بها ذلك، وعليها أن تتحمل نتيجة صنيعها، ولا يجوز أن يحمل الإسلام وأحكامه السمحة من ذلك شيئاً.
الزوجة الزانية بين الستر والانتقام - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
سلسلة صفات عباد الرحمن
اجتناب الزنا
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم؛ وبعد:
قال الله تعالى في كتابه العزيز: ﴿ والَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا ﴾ [الفرقان: 68]. فمن صفات عباد الرحمن أنهم يجتنبون فاحشة الزنا، بل يبتعدون عن كل شيء قد يقرب من هذه الفاحشة، فهم أعف الناس، وأطهرهم، وأبعدهم عن الفواحش والمنكرات. قال الإمام القرطبي - رحمه الله -: دلت هذه الآية على أنه ليس بعد الكفر أعظم من قتل النفس بغير الحق ثم الزنا. وقال الإمام أحمد رحمه الله: " لا أعلم بعد القتل ذنب أعظم من الزنا ". ففاحشة الزنا تأتي بعد جريمة الشرك وقتل النفس في بشاعتها وجرمها، وهنا ذكرها ربنا سبحانه مع مقرونة بالشرك بالله وقتل النفس المحرمة. وقرنت بالشرك أيضًا في قوله تعالى: ﴿ الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [النور: 3]. وقال الله تعالى في صفات المؤمنين المفلحين: ﴿ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾ [المؤمنون: 5 ، 6].
يقول الإمام الماوردي رحمه الله: "الرجل إذا زنى بامرأة فيحل له أن يتزوجها. وهو قول جمهور الصحابة والفقهاء. ودليلنا قوله تعالى بعد ذكر المحرمات من ذوات الأنساب: (وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ) النساء/24. فكان على عمومه في العفيفة والزانية؛ ولأنه منتشر في الصحابة بالإجماع، وروي ذلك عن أبي بكر وعمر وابن عمر وابن عباس وجابر، فروي عن أبي بكر رضي الله عنه قال: إذا زنى رجل بامرأة لم يحرم عليه نكاحها. وروي عن عمر رضي الله عنه جلد زانيين الحد، وحرص أن يجمع بينهما. وروي عن ابن عباس: أنه سئل أيتزوج الزاني بالزانية؟ فقال: نعم، لو سرق رجل من كرم عنبا أكان يحرم عليه أن يشتريه، فهذا قول من ذكرنا، ولم يصح عن غيرهم خلافه، فصار إجماعا" انتهى باختصار من "الحاوي الكبير" (9/ 189). ولا يخفى أن هذا الحكم خاص بتراضي الطرفين، ولا يعفيهما من عقوبة المعصية إذا ثبتت عليهما بالبينة أو الاعتراف، ولكن المقصود بيان صحة زواج كل منهما بعد ذلك، ولا ينبغي أن تكون المعصية سببًا في إغلاق باب الحلال مطلقا، كي لا يكون ذلك سببًا في كثرة الفجور وامتهان الزنا حين يعلم الزاني أنه لا يحل له الزواج بعد ذلك. وفي كل الأحوال فإن زواج الرجل بمن زنا بها يتم بالتراضي بينهما وبموافقتها وموافقة وليها، ولا يتم رغمًا عنها بحكم القانون لإعفائه من العقوبة، وحق كل منهما أن يرفض ذلك الزواج، أما العقوبة الشرعية فإذا توفرت شروطها فإنها تحل بالزانيين، سواء تزوجا بعد ذلك أم لا.