23-06-2010, 06:31 AM
عضو سوبر
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 336
معدل تقييم المستوى: 27
برنامج تجسير الكليات التقنيه لحاملي شهادات الدبلوم (برمجيات - دعم فني - مكاتب)
جامعة فهد بن سلطان الاهليه بتبوك تستحدث برنامجا للتجسير يتيح الفرصة للطلاب الحاصلين على درجات الدبلوم أستكمال دراستهم لمرحلة البكالوريوس. حرصاً من جامعة الأمير فهد بن سلطان على المساهمة في تأهيل الكوادر السعودية، إستحدثت الجامعة برنامجا للتجسير يتيح الفرصة للحاصلين على درجات الدبلوم لاستكمال دراستهم لمرحلة البكالوريوس. ويتميز برنامج البكالوريوس الذي أعد بالتعاون مع الجامعة الأميركية في بيروت بالمنهاج المبتكر واستخدام أحدث الأساليب في التدريس والمشاركة التفاعلية مع المجتمع وتنمية مهارات الطلاب وتهيئتهم للمتغيرات العالمية والإبداعية والتكنولوجية. طفشت مادري وين اكمل بكالوريوس بعد الدبلوم من الكلية التقنية - البوابة الرقمية ADSLGATE. كما يهدف البرنامج إلى تطوير المهارات المناسبة لسوق العمل في القطاعين الحكومي والخاص مما يدعم عملية التنمية في المملكة. ويتوجه برنامج التجسير بصورة خاصة إلى خريجي تخصصات ادارة الأعمال وعلوم وهندسة الحاسب الآلي مع إمكانية طرح برامج في الهندسة مستقبلا. وتستغرق الدراسة مدة سنتين بالإضافة إلى السنة التحضيرية.
بكالوريوس التقنية ام تجسير الجامعات ( لحاملين الدبلوم ) - البوابة الرقمية Adslgate
تحياتي لللجميع
22-06-2011, 01:30 AM
# 8
اخوي كمل بالجامعه العربية المفتوحة
انا طالبه فيها و تخصصي تقنيه معلومات عادلو لي الساعات الاختياريه لان عندي دبلوم ، فيصير تدرس يعني 3 سنوات ونص مثل ماذكر احد الاخوه. دراستنا بالانجليزي ماعدا 3مواد من المتطلبات العامه بالعربي يكونون..
امممم اممم ايش بعد
Yes;
الجامعه معترفه من وزارة التعليم العالي ومصنفه في ديوان الخدمه المدنيه على المرتبه السابعه(شهادتك تطلع من المركز الرئيسي بالرياض)،بقية الفروع هي مجرد مراكز اقليميه تابعه للمركز الرئيسي بالرياض. =قلت لك هالمعلومه لأنك راح تسمع بلبله كثيييييره حول هالسالفه وكل شوي ممكن احد من طلاب وطالبات الجامعه تجيه هفّات ويطلع يقول مو معترفه من باب الأكشن وتغيير الجو.
طفشت مادري وين اكمل بكالوريوس بعد الدبلوم من الكلية التقنية - البوابة الرقمية Adslgate
17-06-2011, 07:30 PM
# 1
طفشت مادري وين اكمل بكالوريوس بعد الدبلوم من الكلية التقنية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والله يااخوان انا جاني فقدان الامل علما بأني حصلت على شهادة الكلية التقنية بجدة قسم الاداره المكتبيه واريد ان اكمل تعليمي في احد الجامعات ولكن كل ماقدم في جامعه يقولون لازم ابدأ من الصفر ليه ؟ طيب ودراستي راحت كذا على الفاضي المفروض يعادلون المواد الي درستها واكمل الدراسه
الله يرحملي والديكم ابي اكمل بكالوريوس اريد ان اعرف ماهي الجامعات الي تعادل شهادتي واكمل فيها اما شغلت ابدأ من الصفر والله مشكله يعني راحت سنتين ونصف على الفاضي كذا!
بكالوريوس تقنية أجهزة طبية نظام تجسير | Majmaah University
يعني لما ادرس سنتين ونصف وحاب اني اكمل من المفترض بالكثير اكمل على سنتين ونصف واخذ البكالوريوس
معناته انه شهادة الكليه التقنيه ماعندك احد! فنصيحه لا احد يدخلها ابد لانها مو قد الطموح ابدا! وهذا انا جالس ادور مكان عشان ادرس فيه وفي الاخير مالك الا تدفع عشان تكمل يعني لو كان درست في احد الجامعات ودفعت من جيبي ماكان اصرف لي من ضياع سنتين ونصف دراسه بدون اي معنى!
اسم البرنامج: بكالوريوس تقنية الأجهزة الطبية بنظام تجسير
نوع البرنامج: بكالوريوس
وصف البرنامج: يهدف البرنامج إلى تزويد الطلاب بالمعرفة الشاملة بتصميمات أجهزة التشخيص والعلاج وصناعتها وطريق عملها وصيانتها وتطبيقاتها، تمكين الطلاب من المهارات الأساسية التي تعزز تطوير المرافق الإكلينيكية والأكاديمية والصناعية في المملكة، تزويد الطلاب بمهارات البحث الطبي والمهارات اللازمة للممارسة القائمة على الأدلة ، إعداد الطالب ليكون عضوا فاعلاً في التخصصات المتعددة بالترابط مع فريق الرعاية الصحية. مدة البرنامج: 5 فصول دراسية مع سنة امتياز
تكلفة البرنامج:
بداية البرنامج: بداية العام الجامعي
وقت الدراسة: مسائي
مكان الدراسة: المجمعة
الفئة: طلاب و طالبات
للمعرفة المزيد إضغط هنا
~ لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ~ ios 10. 28-06-2011, 04:29 PM
# 19
ياتاج راسي يالبى قلبك ياشيخ ليت الناس مثلك ومثل طيبك
اسأل الله العلي العظيم ان يعطيك على قد نيتك ويسر لك امورك ويوفقك يالغالي
بارك الله فيك وكثر الله من امثالك يالذيب
28-06-2011, 04:32 PM
# 20
iSilver
خليها على الله اي نعم الدراسه فيها اي كلام بس وش تقول المشكله ماكان فيه ناس توجهنا للطريق السليم واختيار الكليات لانه تعرف الواحد يرمي اوراقه في كل مكان وقت ماينقبل خلاص مايهمه اي تخصص او في اي جهه يدرس فيها وهل هي معتمده او لا! لكن الشكوى لله وانا خوك وقدم في كلية ينبع مثل ماقال اخونا عسى والديه بالجنه
ولا هنت يالغلا
2
[٥]
الفرق من حيث الأخذ بالأسباب
التوكل عبادة يتكامل فيها أمرين اثنين لا ينفكان عن بعضهما البعض، وهما: الأخذ بكل الأسباب لتحقيق ما يسعى إليه المؤمن، مع تفويض الأمر لله -تعالى- والتوكل عليه وحده لتيسير الأمور وتحقيق المُراد، أما التواكل فيتخلّى مُتّبعه عن الأخذ بالأسباب والعمل وسبل الوصول إلى المُراد ويفوض أمره لله -تعالى- فقط دون العمل والأخذ بالأسباب؛ وهذا منافي لما أمر الله -تعالى- به عباده المؤمنين من العمل والأخذ بالأسباب والتوكل عليه وحده بكل أمور الحياة سواء كانت صغيرة أم كبيرة. [٦]
الفرق من حيث الثمرة
التوكل على الله -تعالى- مع الأخذ بالأسباب يبعث في المؤمن الخلق المستقيم، والتصرّف الحكيم الذي ينبثق من إيمانه بحكمة وقضاء الله -تعالى- وحده، ويبعث في قلب المؤمن الطمأنينة للمستقبل القادم تسليماً بما عند الله -تعالى-، وبعيداً عن الخوف والقلق والتوتر لما سيحدث، فيعيش المؤمن المتوكّل حياته بطاعة الله -تعالى- وحده، واتّباع سنة النبي -صلى الله عليه وسلم-، [٧] أما التواكل فيورث الضعف، والعجز، والكسل في نفس المتواكل، فيبقى بعيداً عاجزاً عن تحقيق غايته وهدفه. [٨]
كيفية تحقيق التوكل على الله
التوكل على الله -تعالى- وحده يتحقّق بكيفية مُعينة؛ بيانها فيما يأتي:
الإيمان بالقدر والتسليم لله -تعالى- ؛ فالتوكل شرطٌ من شروط الإيمان، فلابد للمؤمن أن يتوكل على الله -تعالى- وحده في كل أموره، قال الله -تعالى-: (وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ).
كيفية اداء العمرة عن الميت عند
يستحبّ للمعتمر أن يرمل؛ بأن يُسرع في المشي مع تقارب الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى، ويُستحب للرجل أن يضطبع في طواف القدوم؛ أي أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن، وطرفي الرداء على كتفه الأيسر، وهذا الفعل خاصٌ بالرجال. كيفية اداء العمرة عن الميت رجل فإن الإمام. يقول المعتمر بين الحجر الأسود والركن اليماني، في كلّ شوطٍ: (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ). [٦] يتوجّه المعتمر إلى مقام إبراهيم عليه السلام، ومن السنّة أن يصلّي ركعتين خفيفتين خلفه إن تيسّر، وإن لم يتيسّر يصلّي في أي مكانٍ من الحرم. يخرج المعتمر بعد الصلاة إلى الصفا، ويقرأ عند الاقتراب منه، قول الله تعالى: (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّـهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّـهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ)،[٧] ويرقى على الصفا، ويستقبل القبلة، ويرفع يديه ذاكراً داعياً الله. ينزل المعتمر من الصفا متجهاً إلى المروة، وعندما يصل العلم الأخضر يسرع في المشي، ثمّ يعود إلى المشي بعد تجاوز العلم الأخضر، وهكذا حتى ينتهي المعتمر سبعة أشواطٍ بين الصفا والمروة.
كيفية اداء العمرة عن الميت رجل فإن الإمام
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا الأعمال الصالحة تنفع الميت وترفع درجاته في الجنة كما يقول؟
الشيخ: الأعمال الصالحة التي شرع الله فعلها عن الميت، من حج، أو عمرة، أو قضاء دين، أو دعاء، أو صدقة عنه. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا هناك أعمال لا يصح أن يعملها الإنسان؟
الشيخ: عن الميت مثل الصلاة عنه..... الصلاة عنه، أو القراءة عنه، لم يرد في الشرع ما يدل على شرعيتها، أو الصيام عنه تطوعًا. كيفية الحج والعمرة عن المتوفى. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، الواقع يا سماحة الشيخ أن الناس يخلطون بين هذا وذاك، لعلها مناسبة أن تتفضلوا بتوجيه المسلمين في...
الشيخ: الذي ثبت عندنا بالشرع أن الميت ينتفع بالحج عنه، وبالعمرة عنه، وبالصدقة عنه، وبالدعاء، والاستغفار له، وبقضاء دينه، وهكذا إذا كان عليه صوم فريضة من رمضان، أو كفارة، أو نذر يصام عنه. أما كونه يصام عنه تطوع، أو يصلى عنه، أو يطاف عنه، فليس عليه دليل فيما نعلم، وهكذا كونه يقرأ عنه القرآن، ليس عليه دليل، وإن كان بعض العلماء يرى ذلك، وأنه ينتفع بقراءة القرآن عنه، لكن ليس عليه دليل، والقربات بابها التوقيف، يقول النبي ﷺ: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا؛ فهو رد ويقول ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه؛ فهو رد.
تاريخ النشر: الأربعاء 7 ذو القعدة 1426 هـ - 7-12-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 69673
451557
0
856
السؤال
السؤال: لقد أديت العمرة في شهر رمضان المبارك ولقد نويت أن أؤدي العمرة عن والدي المتوفى بعد أن أنهي مناسك عمرتي. كيفية اداء العمرة عن الميت فرض كفاية. وبعد سؤالي للمرشد قال بأنني يجب أن أرجع إلى أبيار علي للإحرام من ذلك الميقات مع العلم بأنني كنت في مكة المكرمة فقلت له بأنه -وحسب معلوماتي - بما أنني في مكة فالإحرام يكون من مسجد السيدة عائشة في مكة خارج حدود الحرم المكي وليس علي الرجوع إلى أبيار علي للإحرام, وعندها قال لي ولماذا تريد أداء العمرة عن والدك المتوفى فلم يرد عن السلف الصالح أداء العمرة عن أقاربهم المتوفين وأي عمل من أعمالك الصالحة يصل جزء منه إلى والدك المتوفى. فلم أؤد العمرة سوى عن نفسي والسؤال عن الميقات فهل صحيح بأني يجب أن أرجع للإحرام إلى أبيار علي لأداء عمرة أخرى عن والدي وهل لم يرد عن السلف الصالح أداء العمرة عن أقاربهم المتوفين. وفي حالة أني أريد أن أؤدي عمرة أخرى عن نفسي في نفس الرحلة فهل هذا جائز أيضا وهل الميقات يكون أيضا من مسجد السيدة عائشة أم يجب أن أرجع إلى أبيار علي للبدء في مناسك العمرة الثانية عن نفسي أو حتى عن والدي المتوفى.