تاريخ النشر:
22 نوفمبر 2019 23:19 GMT
تاريخ التحديث: 22 نوفمبر 2019 23:19 GMT
بات اسم الفنان السعودي الشاب، بدر محمد عبده ، يتكرر في السعودية أكثر من أي وقت مضى هذه الأيام، حيث تنتشر مقاطع غناء بصوته على مواقع التواصل الاجتماعي في المملكة رغم قلتها، مع رفض فنان العرب أن ينخرط أولاده في عالم الغناء. مرتني الدنيا | بدر محمد عبده - YouTube. ومع الضغط الذي يتعرض له الفنان محمد عبده من معجبيه الكثر في المملكة، لا يخفي البعض رغبتهم بخروج خليفة لفنان العرب من عائلته، يمتلك صوتَا قريبَا من صوت فنانهم المفضل الذي لا يملون سماع أغانيه. وأحيا "أبو نورة" خلال العامين الماضيين، عددًا كبيرًا من الحفلات الفنية في السعودية، وبعضها في أيام متقاربة، حيث تُضطر الجهات المنظمة للحفلات الفنية للاستعانة به لإرضاء الجمهور السعودي الذي لا يعرف منافسًا للفنان المخضرم. وبدا الإعلان عن حفل جديد للفنان محمد عبده في السعودية التي تعيش إيقاعًا فنيًا متسارعًا لتعويض سنوات الانغلاق الطويلة، مثارًا للمزاح هذه الأيام، حيث يتداول السعوديون صورًا وتعليقات طريفة تعكس التعب والإرهاق الذي يعيشه فنانهم المفضل وصدمته من الإعلان عن حفلات جديدة له. ويبدي تركي آل الشيخ، رئيس هيئة الترفيه الحكومية، – أكبر منظم للفعاليات الفنية والترفيهية التي تزدحم بها المملكة هذه الأيام -، قناعة بأن الفنان محمد عبده يتعرض لضغط من كثرة الحفلات التي تطلب الهيئة منه إحياءها في مختلف مناطق المملكة.
مرتني الدنيا | بدر محمد عبده - Youtube
ورد "عبده": "أنا من المطالبين بسعودة كثير من المهن وبعضها تحقق، وبعد دعم السعوديين في هذه المهنة سيعملون بعد تحسين بيئة العمل بعيداً عما تفعله البلديات في طريقة إدارة النفايات وجمعها من الصناديق المنتشرة في الشوارع". "مجنونها".. الأغنية التي يحبها البدر وطلبها من محمد عبده - YouTube. ليعلّق "العنزي": "التأمين وغيره موجود لعمال النظافة فليس من المعقول أن نستبدل عامل راتبه ٦٠٠ ريال بسعودي وعذرنا أن نوطّن، فهذا الطرح أمر خاص بك حتى نزج السعوديين في هذه المهن". وتداخل الكاتب محمد العصيمي، بقوله: "لا أظن الأخ عادل لديه إحصائية عن الوظائف التي يمكن أن تتاح للسعوديين، ولا أعلم لماذا نقفز لمثل هذه الأمور، فسمو ولي العهد ذكر في لقائه الأخير أن السعودية ستوفر مزيداً من فرص العمل برواتب مرتفعة، فطموح السعوديين ليس العمل عامل نظافة ، فمنذ كان عمري ٢٠ وعمري الآن ٦٠ أسمع مثل هذا الطرح للإثارة، فهل وطنت وظائف الهندسة والطب؟". وتساءل: "هل يقصد الأخ عادل الإثارة بهذا الطرح المستفز؟ وهل لديه أجندة شخصية أو يريد لفت الأنظار؟ عندما نوطن الوظائف المتوسطة وما دونها بعدها نتحدث عن توطين عامل النظافة". ورد "عبده": "أنا طالبت بتوطين كثير من المهن وتحققت، ثم كيف نخصخص بعض القطاعات ليعمل فيها أجانب، فالتأمين والسكن يوفران للأجنبي ولا يوفران للسعودي".
&Quot;مجنونها&Quot;.. الأغنية التي يحبها البدر وطلبها من محمد عبده - Youtube
باقي مني الليل.. جديد بدر بن عبدالمحسن وغناء محمد عبده - YouTube
طالب الكاتب عادل محمد عبده، بسعودة مهنة عامل النظافة مع منحهم رواتب مجزية مع تنظيم هذه المهنة وتدريبهم جيداً، مشيراً إلى أن السعوديين لديهم طموح ويريدون تكوين أسرة ولديهم أبناء بالمدارس، مجدداً مطالبته بضرورة الانخراط في هذه المهنة قبل الابتعاث أو الدخول للسلك العسكري. وقال "عبده" مع برنامج "يا هلا": "مثلاً لو أراد أحدهم الخروج لبعثة نطلب منه العمل كعامل نظافة ٦ أشهر أو مَن يريد دخول العسكرية أو حتى كلية طب فيأخذ من ٦ أشهر حتى سنة في هذه المهنة، وإذا كان لا يريدها أين الولاء للوطن؟ فلا يستحق أن تمنحه الدولة هذه البعثة، فالعمل بمهنة عامل نظافة يكون بعد تنظيمها بعيداً عن التقليدية حالياً، كما تعمل البلديات، فالدول المتحضرة لديها عمال نظافة". ورد على "عبده" مستشار الموارد البشرية بدر العنزي، بقوله: "الأستاذ عادل يتحدث عن تصور شخصي لديه، فالعمل ليس عيباً والسعوديون عملوا في كثير من المهن ولدينا ١١ إلى ١٤ مليون وافد، الأولى أن نوطّن وظائفهم ومهنة عامل النظافة ستندثر، وهناك وظائف كالتمريض والهندسة المفترض أن نبدأ بتوطينها وتطويرها، فهذا الطرح يُقبل إذا كانت هناك حاجة قاسية لهذا الموضوع، فهناك ٥٠% من المهن لا تتناسب مع السعودي فراتب ٥ آلاف ليس أجراً مناسباً".
وقال مركز الأزهر للفتوى في بيان، إنّ "تشويه المفاهيم الدينية، والقِيم الأخلاقية؛ بهدف إثارة الجَدَل، وزيادة الشُّهرة والمُشاهدات؛ أنانيَّة ونفعيَّة بغيضة، تعود آثارها السَّلبية على استقامة المُجتمع، وانضباطه، وسَلامه، ولا عِلم فيها، ولا فنّ". ويرى أن "تعمُّد تقديم عالِم الدّين الإسلامي بعمامته الأزهرية البيضاء في صورة الجاهل، معدوم المروءة، دنيء النَّفس، عَيِيّ اللسان، في بعض الأعمال الفنيّة؛ تنمُّرٌ مُستنكَر، وتشويه مقصود مرفوض، لا ينال من العلماء بقدر ما ينال من مُنتقصيهم". وأكد أنّ "الاستهزاء بآيات القرآن الكريم، وتحريف معانيها عمّا وُضِعت له عمداً، وعَرْض تفسيرات خاطئة لها على أنها صحيحة، جريمة كُبرى، بكل معايير الدين والعلم والمهنية، وتَنكّرٌ صارخ للمُسلَّمات". عاجل.. بيان شديد اللهجة من «الأزهر للفتوى» بشأن فاتن أمل حربي | موقع السلطة. ونبّه بأنّ "الشحن السَّلبي المُمنهج في بعض الأعمال الفنيّة تجاه الدّين؛ بنسبة كل المعاناة والإشكالات المُجتمعية إلى تعاليمه ونُصوصه؛ تحيزٌ واضح ضدّه، واتهام له بضيق الأفق والقُصور، ونذير خطر، يؤذن بتطرف بغيض فيه أو ضدّه، ويهدّد الأمن الفكري والسِّلم المجتمعي". وأشار إلى أنّ "الإسلام أعطى الأمَ حقَّ حضانة أولادها عند وقوع الانفصال، حتى يستغنوا عنها إذا لم يكن عارض أو مانع من الحضانة، ولا ينبغي مطلقاً أن يكون الطفل بين يدي والديه أداة ضغط أو دليلَ انتصارٍ مُتوَهَّم".
عاجل.. بيان شديد اللهجة من «الأزهر للفتوى» بشأن فاتن أمل حربي | موقع السلطة
- أعطى الإسلام الأمَ حقَّ حضانة أولادها عند وقوع الانفصال حتى يستغنوا عنها إذا لم يكن عارض أو مانع من الحضانة، ولا ينبغي مطلقًا أن يكون الطفل بين يدي والديه أداة ضغط أو دليلَ انتصارٍ مُتوَهَّم. - إن لم يوجد نزاع، وتراضَى الوالدان على صورة مُعيّنة للحضانة تُحقِّق مصالح الطِّفل، وتُراعى حقوقه النَّفسية والتَّربوية وسلوكه المجتمعي، فإنَّ الشَّرع الحنيف يُقرُّ هذا التَّراضي، ولا يعترضه، أيًّا كانت حال الأم والأب، والمسلمون عند شروطهم. أنور رشك ينتهي من تصوير مشاهده في “ملف سري”. - طرح القضايا الدينية والمُجتمعية العادلة في قوالب مشبوهة يظلم هذه القضايا، واستخدام المنهج الانتقائي الموجه في عرض مشكلة مجتمعية، لا يعرضها من جميع جوانبها، ولا يُساهم في حلها، بل يُفاقمها، ويزيد الاستقطاب حولها، ويعكِّر السِّلم المُجتمعيّ، ويُصدّر للعالم صورة مُجتزأة وسلبية عن المجتمع المصري على غير الحقيقة والواقع. - الشَّحن السَّلبي المُمنهج في بعض الأعمال الفنيّة تجاه الدّين؛ بنسبة كل المعاناة والإشكالات المُجتمعية إلى تعاليمه ونُصوصه؛ تحيزٌ واضح ضدّه، واتهام له بضيق الأفق والقُصور، ونذير خطر يؤذن بتطرف بغيض فيه أو ضدّه، ويهدّد الأمن الفكري والسِّلم المجتمعي.
أنور رشك ينتهي من تصوير مشاهده في “ملف سري”
ولفت الانتباه إلى أن المشاورات اليمنية - اليمنية تنطلق في ظل انشغال العالم بظروف ومتغيرات دولية متسارعة، وأوضاع سياسية وعسكرية واقتصادية صعبة، تتطلب من أبناء اليمن فهم هذه الظروف ودراسة أثرها وتقييم انعكاساتها على العالم أجمع واليمن بوجه خاص، وأن أبناء اليمن يتابعون والأمل يحدوهم للوصول إلى «كلمة سواء».
المشاورات اليمنية - اليمنية تبدأ بحضور لافت لجميع أطياف الشعب اليمني
فالشباب هم مجد الوطن وحضارته وحُماته وعِماد مستقبله. اللهم أدم على وطننا نعمة الأمن والاستقرار، واحفظ ووفق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز وولي عهده القوي الأمين الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز وسمو وزير الداخلية الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف لكل خير وأدِم عِزهم وسؤددهم. "فوطن لا نحميه لا نستحق العيش فيه".
لذا لا بد من إعطاء المنبر دوره في نشر الأفكار السليمة ومحاربة الأفكار الخاطئة التي تغزو مجتمعاتنا وذلك من خلال مايلي:
أ- أن يتولى الخطابة المتقنون لهذا الفن وإبعاد الذين لا يملكون الكفاءة لتولي هذه المكانة. ب- الابتعاد عن الألفاظ والعبارات التي تؤدي إلى تمزيق الأمة. ت- أن تكون الخطبة مناسبة للواقع والظرف الذي يحيط بهذا الخطيب فلكل مقام مقال. ث- الابتعاد في الخطبة عن العصبية للتيار الفكري أو للحزب الذي ينتمي إليه الخطيب. ج- تجنب الأحاديث الموضوعة في الخطبة. المشاورات اليمنية - اليمنية تبدأ بحضور لافت لجميع أطياف الشعب اليمني. ح- أن يكون عاملاً مطبقاً لما يقول ويعظ به. دور الخطبة في التأثير:
بات الإعلام اليوم -بغير شك- من أكثر وسائل التأثير على الفكر البشري، أفراداً وجماعات ومجتمعات، فهو يصوغ الأفكار ويؤَطر القضايا ويشبع العقول بالمواد الفكرية التي يعرضها، لأنه يخاطب العقل مباشرة بطريقة غير صدامية ولا تهجميه كما هو الحال في الأسلوب العسكري، فيوجهه إما نحو إشباع الغرائز والشهوات، أو نحو التنمية وزيادة المهارات، لذلك لا تخفى قدرته حفاظاً أو هدماً على الفكر وسلامته. مجالات الإعلام كثيرة، منها الصورة المرئية ومنها الكلمة الإذاعية، ومنها الخطبة، ومنها الندوات والمحاضرات والمرافعات القانونية وغير ذلك كثير.
خطبةُ الجمعةِ ودورُها في سياقِ التغيير المجتمعي
مقدمة:
لقد أولى الإسلام الخطبة اهتماماً بالغاً، وأنزلها منزلة راقية لم تكن تحظى بها قبلُ، فهو لم يكتف بالحفاظ على الشريف النافع من ضروبها، كما أنه لم يقف عند حدِّ صبغِ هذا الفن باللون الديني وكسوته الصفة التعبدية، بل أبدع كل جديد يخدم الدعوة ويسهّل سبيل انتشارها، لتكون الخطبة إحدى أهم وسائل التبليغ والإعلام للأحكام والقواعد والعقائد الدينية التي جاء الإسلام لإقرارها.