مناصب عبدالله عبدالعزيز صالح العثيم عرض الكل
حساب عبدالله عبدالعزيز صالح العثيم على تويتر عرض الكل
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
جريدة الرياض | أمير القصيم يكرم رجل الأعمال عبدالله العثيم
وأردف: نحرص دائماً في أسواق عبدالله العثيم، على تقديم خيارات متنوعة من المنتجات لعملائنا، وبذل كل جهد ممكن لتلبية احتياجاتهم التي تتماشى مع متطلباتهم، وتخفف عن كاهل رب الأسرة، وأن هذه العروض والتخفيضات تمت بالشراكة مع كبرى الشركات والموردين، استناداً إلى خبرتنا العريقة في قطاع البيع بالتجزئة، ومعرفتنا التامة بما يحتاج إليه عملاؤنا. وتابع: نسعى بأن نكون قريبين من المستهلك بتقديم عروض التخفيضات الحقيقية طوال العام ولمختلف المواسم من خلال تنويع الأصناف التي تقدم للمستهلك من المنتجات الوطنية والعالمية ذات الجودة العالية التي توفر بدائل للعميل بأسعار تنافسية مدروسة تراعي وتناسب دخل وإمكانات شرائح المجتمع كافة، وتشتمل العروض على المئات من الأصناف والمنتجات المتنوعة التي تتضمن خصومات غير مسبوقة وبأسعار منافسة وذات جودة عالية وتتميز بالطلب المرتفع من قِبل العملاء والتوفير الكبير، فضلاً عن العروض على منتجات العلامة التجارية لأسواق عبدالله العثيم.
عبد الله بن صالح العثيم
رئيس مجلس الإدارة
بدر بن حامد العوجان
نائب رئيس مجلس الإدارة
بندر بن ناصر التميمي
عضو مجلس الإدارة
رائد بن عبدالله الحقيل
سعد بن إبراهيم المشوح
عبدالعزيز بن عبدالله العثيم
عبدالكريم بن حمد النجيدي
محمد بن حسن الشهيل
موفق بن منصور جمال
الرئيس التنفيذي
يطيب لي أن أرحب بكم في الموقع الإلكتروني لشركة أسواق عبدالله العثيم..... الشركة الرائدة في مجال تجارة المواد الغذائية والاستهلاكية بالمملكة. يهدف الموقع إلى تعزيز علاقة التواصل مع العملاء والدفع باستراتيجية الشركة التي تقوم على زيادة قاعدة الفروع لتغطي كافة مناطق المملكة. ويتناول الموقع إسهامات الشركة في مجال تجارة المواد الغذائية والاستهلاكية من خلال عرض أنشطتها المختلفة مع تخصيص مساحة للعروض الخاصة التي تقدمها الشركة ، وذلك في إطار الخدمات المتميزة التي تقدم للعملاء وتحفيزهم بما يدعم ويعزز ولائهم للأسواق. ونؤكد أن موقع شركة أسواق عبدالله العثيم يعد البوابة التي تحقق التواصل مع العملاء. ونسعى جاهدين بعون من الله وتوفيقه أن تستمر مسيرة النجاح بإذن الله في خطها التصاعدي، وأن نواصل بذل المزيد من الجهود للمحافظة على المكانة المتميزة التي وصلت إليها شركة أسواق عبدالله العثيم, مع استمرار العلاقة المتميزة مع عملائنا والعمل الجاد على تعزيزها.
طبيعي أن يسود آكلي رمضان الكريم…. بعدما طغى آكلي السحت…و العياذ بالله… من رأس النظام إلى قاعه…. كله يسبح بحمد السلطة و المال و الهوى …. و يأتون لنا بالمتشابهات و المتناقضات و العشوائيات و الشواذ و الاستثنائات و المتطرفات ….. ليضربوا الأسس و الأركان من بعد ما تبين لهم الحق …. الا لعنة الله على الكاذبين…. الا لعنة الله على من ورط هؤلاء الشباب إلى هذا السلوك الشاد و المتطرف و العشوائي و الاستثنائي…. باب: {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} - حديث صحيح البخاري. و لا حول و لا قوة إلا بالله…. اللهم إجعل كيد الحاقدين على الإسلام و على المسلمين في نحورهم….
الباحث القرآني
-3- 240 – باب: {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} /7/
4469 – حدثني سليمان بن داود أبو الربيع: حدثنا فليح، عن الزهري،
عن سهل بن سعد:
أن رجلا أتى رسول الله ﷺ فقال: يارسول الله، أرأيت رجلا رأى مع امرأته رجلا، أيقتله فتقتلونه، أم كيف يفعل؟ فأنزل الله فيهما
ما ذكر في القرآن من التلاعن، فقال له رسول الله ﷺ:
(قضى الله فيك وفي امرأتك). وكانت حاملا، فأنكر حملها، وكان ابنها يدعى إليها، ثم جرت السنة في الميراث: أن يرثها وترث منه، ما فرض الله لها. [ش (فأنكر حملها) أي نفى أن يكون منه. إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة النور - تفسير قوله تعالى والخامسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين- الجزء رقم8. (يرثها وترث منه) أي الولد المنفي باللعان يرث من أمه وهي ترث منه. (ما فرض) ماقدر للأم من ميراث ولدها].
باب: {والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين} - حديث صحيح البخاري
كما:-
٧١٧١ - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة، قوله:"فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم"، أي: في عيسى: أنه عبدُ الله ورسوله، من كلمة الله وروحه ="فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم"، إلى قوله:"على الكاذبين". ٧١٧٢ - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير:"فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم"، أي: من بعد ما قصصت عليك من خبره، وكيف كان أمره ="فقل تعالوا ندع أبناءَنا وأبناءكم"، الآية. [[الأثر: ٧١٧٢- سيرة ابن هشام ٢: ٢٣٢، وهو من تتمة الآثار التي آخرها: ٧١٦٩. الباحث القرآني. ]] ٧١٧٣ - حدثنا عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع قوله:"فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم"، يقول: من حاجك في عيسى من بعد ما جاءك فيه من العلم. ٧١٧٤ - حدثنا يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد:"ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين"، قال: منا ومنكم. ٧١٧٥ - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، وحدثني ابن لهيعة، عن سليمان بن زياد الحضرمي، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي: أنه سمع النبي ﷺ يقول:"ليتَ بيني وبيني أهل نجرانَ حجابًا فلا أراهم ولا يروني! من شْدّة ما كانوا يمارون النبي ﷺ.
إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - سورة النور - تفسير قوله تعالى والخامسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين- الجزء رقم8
[[الحديث: ٧١٧٥- سليمان بن زياد الحضرمي المصري: تابعي ثقة، وثقه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: "شيخ صحيح الحديث". عبد الله بن الحارث بن جزء بن عبد الله الزبيدي: صحابي نزل مصر، وهو آخر من مات بها من الصحابة. و"جزء": بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة. و"الزبيدي": بضم الزاي، نسبة إلى القبيلة. ووقع هنا في الإسناد قول ابن وهب: "وحدثني ابن لهيعة" - ومثل هذا يكون كثيرًا في الأسانيد: يحدث الرجل عن شيوخه بالأحاديث، فيذكرها بحرف العطف، عطف حديث على حديث، وإسناد على إسناد، فإذا حدث السامع عن الشيخ، فقد يحذف حرف العطف وقد يذكره. والأمر قريب. والحديث رواه ابن عبد الحكم في فتوح مصر، ص: ٣٠١، بنحوه، عن عبد الملك بن مسلمة، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار - كلاهما عن ابن لهيعة، بهذا الإسناد. وذكره السيوطي ٢: ٣٨، عن ابن جرير وحده. ]]
فقال: أتاني ابن عمي أخي أبي تحته بنت عمي أخي أبي، فزعم أنه وجد على بطنها ابن عمي أخي أبي، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الزوج والخليل والمرأة فاجتمعوا عنده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لزوجها هلال بن أمية: ويحك ما تقول في ابن عمك بحليلتك؟ إنك تقذفها ببهتان. فقال الزوج: أقسم لك يا رسول الله لقد رأيته معها على بطنها، وإنها لحبلى، وما قربتها منذ أربعة أشهر، فقال النبي صلى الله ليه وسلم للمرأة: ويحك ما يقول زوجك؟. قالت: أحلف بالله إنه لكاذب، وما رأى مني شيئا يريبه، ولكنه غيران، ولقد أبصرني معه في البيت وهو ابن عمه، ولم يكن مستنكرا أن يدخل إلينا، فيسمر عندنا النهار حتى يذهب عامة الليل، ويصيب من طعامنا، ولم ينه عن شيء من ذلك قط، ولم ينهني عنه حتى قذفني بالزنا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للخليل: ويحك ما يقول ابن عمك؟. قال: أقسم ما رأى ما يقوله وإنه لمن الكاذبين، ما رأى علي ريبة ولا فاحشة، وإن كنت لأدخل بيته ليلا ونهارا ما ينهاني واحد منهما، عن ذلك قط، ولا رأيته له على وجهه وأنا رجل أعزب وليس لي شيء، وكنت أدخل بيوت بني عمي، فأصيب عندهم الغداء والعشاء، وما أريد بأسا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة والزوج: قوما فاحلفا بالله قياما عند المنبر في دبر صلاة العصر.