وأوضحت أن الوحدات الروسية غادرت بوتشا كليا فى 30 مارس الماضى، بينما جرى نشر ما يسمر بـ"أدلة الجرائم" المزعومة بعد 4 أيام فقط من المغادرة.
دعاء تسهيل الامور بلدعاء المستجاب
مندوب روسيا الدائم لدى الأمم المتحدة فاسيلى نيبينزيا
قال مندوب روسيا الدائم لدى الأمم المتحدة فاسيلى نيبينزيا، اليوم الاثنين، إنه لدى بلاده أدلة تثبت زيف الادعاءات الأوكرانية فى بوتشا. وحسبما أفادت قناة "إكسترا نيوز"، قال مندوب روسيا بالأمم المتحدة، إن رفض بريطانيا دعوة بلادنا لعقد جلسة لمجلس الأمن حول بوتشا "قرار غير مسبوق بتاريخ المنظمة". وأكد مندوب روسيا بالأمم المتحدة، أن " أوكرانيا تنشر الأكاذيب عن بوتشا وتحاول استفزازنا". ونفت وزارة الدفاع الروسية الاتهامات الأوكرانية بقتل القوات الروسية مدنيين فى بلدة بوتشا بمقاطعة كييف خلال العملية العسكرية التى تجريها فى أوكرانيا. للقادمين من الخارج.. تعرف على الإجراءات الجديدة في المطار من 10 أبريل - أي خدمة - الوطن. وقالت الدفاع الروسية -فى بيان، أمس الأحد- "إن كل الصور والفيديوهات المنشورة من قبل نظام كييف، والتى يزعم أنها تدل على ارتكاب جرائم من قبل العسكريين الروس فى مدينة بوتشا فى مقاطعة كييف ليست سوى استفزاز جديد". وأضافت "لم يتضرر أحد من السكان المحليين من أى أعمال عنف خلال فترة سيطرة القوات المسلحة الروسية على هذه المدينة"، مشيرة إلى أن ما تسمى بالأدلة على الجرائم المرتكبة فى بوتشا ظهرت بعد وصول ضباط المخابرات الأوكرانية ووسائل الإعلام التابعة لكييف إلى المنطقة.
دعاء تسهيل الأمور
دعاء تيسر الامور رووووووعه بصوت رائعه - YouTube
وضعت شركة مصر للطيران عدد من تحديثات بعض الإجراءات للقادمين من الخارج، وذلك لتخفيف التكدس بالمطارات، ولتسهيل إنهاء إجراءات السفر للقادمين من الخارج، وذلك لدخول الأراضي المصرية. وتبدأ السلطات في مصر للطيران اليوم الأحد الموافق 10 أبريل الجاري، بتطبيق الإجراءات الجديدة، وذلك من أجل تسهيل إجراءات الدخول ومنع التكدس في صالات الوصول، وذلك بعد إخطار السلطات من إدارة الطب الوقائي بوزارة الصحة والسكان، يفيد بإلغاء العمل بالإقرارات الصحية «Declaration Form». دعاء لتيسير الأمور وقضاء الحوائج | المرسال. ويعرض لكم موقع بوابة «الوطن» ضمن سلسلة الخدمات الإخبارية التي يقدمها للقراء على مدار اليوم، الإجراءات الجديدة التي سيتم اتباعها داخل المطارات للحد من التكدس والزحام، في السطور التالية:
التسجيل عبر منصة Visit Egypt
وقال شركة مصر للطيران في بيان لها، أنها أطلقت المنصة المصرية « Visit Egypt » والتي سيتم اعتبارها شرط لتسهيل الإجراءات عند الوصول إلى المطارات المصرية ويمكن الدخول والتسجيل على المنصة الالكترونية من خلال الدخول على الرابط من هنـــا. الحصول على الموافقة QR Code
وبعد الدخول والتسجيل على المنصة الالكترونية الجديدة، يتم اصدار الموافقة QR Code وهو سبب لدخول إلى مصر، وسيطلب من القادمين إظهاره خلال التعاملات، وذلك لتسهيل إنهاء إجراءات السفر للركاب القادمين لجمهورية مصر العربية.
ليبلغن هذا الدين... فانظروا اليوم كيف العلم ينشر حتى للعالم المسن وهذا من آيات الله | عبدالله القصير - YouTube
الترغيب في العِزَّة في السُّنَّة النَّبَويَّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
عن تَميم الداري -رضي الله عنه-، قال: سمعتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «ليَبْلغنَّ هذا الأمرُ ما بلغ الليلُ والنهارُ، ولا يترك اللهُ بيت مَدَر ولا وَبَر إلا أدخله الله هذا الدين، بعِزِّ عزيز أو بذُلِّ ذليل، عزا يُعِزُّ الله به الإسلام، وذُلا يُذل الله به الكفر» وكان تميم الداري، يقول: قد عرفتُ ذلك في أهل بيتي، لقد أصاب مَن أسلم منهم الخير والشرف والعز، ولقد أصاب من كان منهم كافرا الذل والصَّغَار والجِزية. [ صحيح. والله ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل والنهار !. ] - [رواه أحمد. ] الشرح
يخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن هذا الدين سوف يعم جميع أجزاء الأرض، فأي مكان وصله الليل والنهار سيصله هذا الدين، ولن يترك الله -تعالى- بيتًا في المدن والقرى ولا في البوادي والصحراء إلا أدخل عليه هذا الدين، فمن قبل هذا الدين وآمن به فإنه يكون عزيزًا بعزة الإسلام، ومن رفضه وكفر به فإنه يكون ذليلا مهانا. ويخبر الصحابي الجليل تميم الداري راوي هذا الحديث أنه عرف ذلك الذي أخبر به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أهل بيته خاصة، فإن من أسلم منهم ناله الخير والشرف والعز، ومن كفر منهم ناله الذل والهوان هذا مع ما يدفعه للمسلمين من أموال. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
والله ليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل والنهار !
اهـ. وقال القرطبي في المفهم: هذا الخبر قد وجد مخبره، كما قال صلى الله عليه وسلم، وكان ذلك من دلائل نبوته، وذلك أن ملك أمته اتسع إلى أن بلغ أقصى بحر طنجة، الذي هو منتهى عمارة المغرب، إلى أقصى المشرق مما وراء خراسان والنهر، وكثير من بلاد الهند والسند والصغد، ولم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب والشمال؛ ولذلك لم يذكر صلى الله عليه وسلم أنه أُريه، ولا أخبر أن ملك أمته يبلغه. اهـ. وذكر نحو ذلك الشيخ ابن عثيمين في شرح كتاب التوحيد، والخلاصة أن لأهل العلم في فهم هذا الحديث وما في معناه، اتجاهان:
فإما أن يكون من العموم الذي أريد به الخصوص، ويكون المراد بلوغ الإسلام إلى جميع أرض العرب وما قاربها، أو ما كان جهة مشرق الأرض ومغربها، دون شمالها وجنوبها. وإما أن يكون على عمومه، ولكنه يتحقق شيئًا فشيئًا حتى يتم الأمر، ويظهر الله الإسلام على الدين كله، ويكون الحكم له. الترغيب في العِزَّة في السُّنَّة النَّبَويَّة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وأما دخول أهل الأرض جميعًا في دين الله، فسيكون في آخر الزمان في حين ينزل المسيح، ويقتل الدجال، ويضع الجزية، ولا يقبل من أحد إلا الإسلام. والله أعلم.
قال ابن عساكر في ((مُعْجَم الشيوخ)) (1/417)، وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (6/17): رجاله رجال الصَّحيح. وحسَّن إسناده الألباني في ((تخريج مشكاة المصابيح)) (39)، وصحَّحه الوادعي في ((الصَّحيح المسند)) (1159). ففي هذا الحديث يُـبَشِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بِعِزِّ هذا الدِّين وتمكينه في الأرض، وأنَّ هذا العِزَّ والتَّمكين سيكون سواءً بِعِزِّ عَزِيزٍ، أو بِذُلِّ ذَلِيلٍ، أي: (أدخل الله تعالى كلمة الإسلام في البيت مُلْتَبسة بِعِزِّ شخص عزيز، أي يُعِزُّه الله بها، حيث قَبِلها من غير سَبْيٍ وقتال، ((وذُلِّ ذَلِيلٍ)) أي: أو يُذِلُّه الله بها حيث أباها، والمعنى: يُذِلُّه الله -بسبب إبائها- بِذُلِّ سَبْيٍ أو قتال، حتى ينقاد إليها كَرْهًا أو طَوْعًا، أو يُذْعِن لها ببذل الجِزْية. ليبلغن هذا الدين. والحديث مُقْتَبَسٌ من قوله تعالى: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التَّوبة: 33] ، ثمَّ فسَّر العِزَّ والذُّل بقوله: (إمَّا يُعِزُّهم) أي: قومًا أَعَزُّوا الكلمة بالقبول، ((فيجعلهم من أهلها)) بالثَّبات إلى الممات، ((أو بِذُلِّهم)) أي: قومًا آخرين لم يلتفتوا إلى الكلمة وما قبلوها، فكأنَّهم أذَلُّوها، فَجُوزُوا بالإذلال جزاءً وفاقًا، ((فيدينون لها)).. أي يُطيعون وينقادون لها) [2422] ((مرقاة المفاتيح)) لملا علي القاري (1/ 116).