أكدت أمانة منطقة المدينة المنورة، في تعليق تلقّته "سبق" على ما نشرته تحت عنوان "افتتاح محالّ لبيع المعسلات بمدخل المدينة المنورة يثير حفيظة الأهالي"، أن المحالّ تقع خارج حدود حرم المدينة المنورة، ومرخصة، وتنطبق عليها الشروط والمواصفات المنظمة لهذا النشاط، وخاصة شروط لائحة مكافحة التدخين الصادرة بقرار مجلس الوزراء. ولم تتطرق أمانة المدينة المنورة في تعليقها على انتشار المحال الأخرى داخل حدود الحرم، خاصة نهاية طريق قباء والعوالي وقربان جنوباً، خاصة أن بعضها تبعد عن مسجد قباء أقل من 500 متر، فضلاً عن المحالّ الأخرى داخل حدود حرم المدينة المنورة. وكانت "سبق" قد نشرت تقريراً، تضمّن استياء وشكاوى مواطنين من افتتاح محالّ تجارية حديثة على مداخل المدينة المنورة من طريق الهجرة لبيع الدخان والمعسلات، وفي موقع لا يليق بأن تكون تلك المحالّ هي أول من يستقبل الزائر عند مداخل المدينة المنورة للقادم من مكة المكرمة، إضافة إلى انتشار محالّ بيع الدخان في الأشهر الأخيرة داخل حدود الحرم، وبشكل مكثف، خاصة نهاية طريق قباء والعوالي وقربان جنوباً. فيما تفاعل الأمين العام للجنة الوطنية لمكافحة المخدرات مساعد المدير العام لمكافحة المخدرات رئيس المشروع الوطني للوقاية من المخدرات (نبراس) عبدالإله بن محمد الشريف، مع تقرير "سبق" حول افتتاح محال لبيع المعسلات بمدخل المدينة المنورة، وطالب أمانات المناطق بخفض مستوى التصاريح بشأن فتح محالّ المعسل والشيش.
- "نبراس" تتفاعل مع "سبق".. و"أمانة المدينة": محالّ معسلات المدخل خارج حدود الحرم
- فاز بها مهندس سعودي
- طريقة عمل سلطة فواكه بالدانيت وبسكويت الدايجستيف | بيتى مملكتى
- حلى 🍍 أناناس - YouTube
- حلى الأناناس الكاذب - سِجلات الأردن - Jordan Records
- حلى الاناناس الكذاب ~ | sanuritta
- 7 اشياء تكشف الكذاب
&Quot;نبراس&Quot; تتفاعل مع &Quot;سبق&Quot;.. و&Quot;أمانة المدينة&Quot;: محالّ معسلات المدخل خارج حدود الحرم
أما الباحث في تاريخ المدينة عبدالله الشنقيطي فقد اتفق مع ما ذهب إليه المحاضر وعارض في مداخلته القائلين بأن الجبل المعروف بالدقاقات هو جبل ثور محل الخلاف مشيرا إلى أنهم استندوا إلى ما ذهبوا إليه بما سمعوه من المزارعين والعوام بمسميات تكثر وتشيع بين القبائل ومما استدل به على أن جبل الدقاقات ليس جبل ثور أن الجبل يبعد عن جبل أحد 1. 7 كم خلاف ما جاء بوصف جبل ثور. اختلف الباحث عدنان عيسى العمري مع ما ذهب إليه المحاضر وقال جبل الدقاقات الواقع بطريق المنتزه البري هو جبل ثور وتساءل العمري عن سبب دخول الجامعة الإسلامية والأحياء المجاورة لها لحد الحرم كما يتضح مع العلامات الحدودية التي وضعتها الأمانة مع أن النصوص تدل على أنها تقع خارج حدود حرم المدينة وأضاف إن أسبابا تجارية وراء تجدد الخلاف في حدود الحرم مشيراً إلى أن لحدود الحرم تأثرا في أسعار بيع العقارات بالمدينة وهو ما يرجحه في تجد الخلاف وإثارة مسالة حدود الحرم. وطالب الشاعر خالد النعمان خلال مداخلته بتكوين لجنة تقف على الجبال الأربعة المختلفة عليها وتحديد جبل ثور والاتفاق عليه بوجود لجنة مقررة ترفع للجهات العليا مضيفاً أن هناك لجنة من كبار العلماء شكلت لإعادة نظر في القرار الذي وضعت بموجبه أعلام حدود حرم المدينة.
فاز بها مهندس سعودي
وهناك ثلاثة أودية فرعية كلها تصب في وادي بُطحان وهي: وادي رانوناء جنوب غرب مسجد قباء، ووادي مذينيب ومهزور ويقعان في شرق وشمال شرق مسجد قباء عند حرة بني قريظة، وقد تلاشت بطون هذه الأودية بعد أن غزتها المخططات العمرانية. هذه هي أودية الحرم وما عداها فلا يدخل الحرم، بل أن هناك العشرات من هذه الأودية في شرق وغرب المدينة تطمح في الدخول إلى حرم المدينة المنورة ولكنها محجوبة طبيعيا، إما لوجود وادي العقيق بالغرب، أو وادي قناة في الشرق والشمال الشرقي، وإما بالحرار المحيطة بمنطقة الحرم من الشرق والجنوب والغرب. كما ساهم كل من جبليّ عْيرَ وأُحد في حجب بعض الأودية من الوصول للمدينة. كما أن هناك بعض الأودية الكبيرة التي تهوى الوصول للحرم مثل: وادي وعِيره في شمال شرق المدينة وهو محجوب من دخول حرمها حيث يُصدْ من قبل وادي قناة ويستحوذ على مياهه فلا يدخل إلى أرض الحرم، وهناك وادي النُّقمي في شمال المدينة ويصرف مياهه من الشمال إلى الجنوب ولكنه لا يصل إلى حدود الحرم حيث ينصرف إلى وادي الحمض ويتجه للغرب قبل دخول حدود الحرم بالقرب من مجمع الأسيال غرب جبل أُحد. وقد استفدت كثيرا من النقاش الدائر بين العلماء حول حدود حرم المدينة المنورة، فهناك العديد من الأحاديث الصحيحة حول حدود الحرم ومعظمها محدد حسب طبيعتها الجغرافية ومظاهرها الطبيعية، ما عدا قوله –صلى الله عليه وسلم – «بريد ببريد» وهذه حددت بالمسافة، وبقية الحدود أٌشير لها بمظاهر طبيعية مثل: ما بين عْير إلى ثور من الجنوب إلى الشمال، أو ما بين لا بتيها (الحرتان الشرقية والغربية).
ولم يكن وصول رسول المسلمين يشكل خطراً على السكان السابقين له، إذ يروي الوهبي «عندما وصل، كان هذا هو واقع أهل المدينة، ولما دخلها وجد هذه القبائل والأديان وأقر سكناهم فيها وآلف بينهم، وفق ضوابط اجتماعية حفظاً للأمن والعهود بين النبي وغير المسلمين». ومن أمثلة التواصل بين رسول الإسلام محمد عليه السلام، ما جاء به حديث زوجته عائشة التي قالت إن «النبي مات ودرعه مرهونة عند يهودي» ويعتقد علماء دين وجهاء بثبوت ذلك، بينما ينكره آخرون. ويرى الوهبي أن الدرع المرهونة عند يهودي «دليل على التعامل التجاري بين المسلمين وغير المسلمين في زمن الرسول، بل إن عهود الخلفاء الراشدين لم تخالف ذلك وكانوا يزورون المدينة، وصولاً إلى عهد الدولة الأموية التي أخذت خبرات من غير المسلمين لتوسعة المسجد النبوي» أي أن المصلحة العامة كانت لا تخالف دخولهم إلى المدينة المقدسة. ومن الناحية الفقهية، فليس هناك نص ديني صريح يحرم دخول المدينة المنورة لغير المسلمين، بل ذهب فقهاء إلى إجازة دخولهم لإعمارها والتبادل التجاري، وهناك سوابق تاريخية، إذ يُقال إن الوليد بن عبد الملك استخدم النصارى لتوسعة المسجد النبوي، ويعتقد علماء دين وجهاء بثبوت ذلك، وآخرين ينكرونه.
المقادير:
الطبقه الاولى:
نصف بياله سكر – ملقعه واحده بكنج بودر ممسوحه – 4 بيضات
بياله ماء – ثلاثه ارباع بياله زيت – كاس جوز هند – كاس حليب بودره
( تخلط جميعها في الخلاط)
الطبقه الثانيه:
10 حبات جبن كيري – 1 علبه حليب نستله المحلى حجم 395 جرام
الطبقه الثالثه:
بسكويت اولكر بالسمسم
الطبقه الرابعه:
1 علبه سفن اب – 2 ظرف كريمه كارامل
الطريقه:
_ تخلط مقادير الطبقه الاولى في الخلاط ثم تصب في صينيه تيفال اكبر مقاس بعد دهنها بقليل من الزيت ثم تخبز بالفرن حتى تتشقر اطرافها. حلى 🍍 أناناس - YouTube. _ تخلط مقادير الطبقه الثانيه بالخلاط ثم تصب في الصينيه وتعاد للفرن مره اخرى حتى تتماسك من غير ان يتغير لونها. ملاحظه ( توضع في اسفل رف في الفرن و تشعل عليها النار العلويه فقط)
_ ثم نصف البسكويت عليها وهي ساخنه بعد اخراجها من الفرن مباشره
_ تترك لتبرد قليلا وفي هذه الاثناء نقوم بعمل الطبقه رقم 4 على النار حتى تغلي
ثم ترفع من على النار وتحرك قليلا ثم تصب برفق على وجه الصينيه. _ ندخل الصينيه في الثلاجه لتبرد.. ثم نقوم بتقطيعها بشكل دائري بعلبه الباكنج باودر
طبعا نقصها من فوق وتحت ثم نقطع الحلا فيها ونصفه في اوراق بيلاسيه..
يقدم باردا … وبالهناء والعافيه..
منقول
جدن جميــــــــــل وطعم مره 🙂 انا مجربته وسريع كمان للضيوف ~
طريقة عمل سلطة فواكه بالدانيت وبسكويت الدايجستيف | بيتى مملكتى
02-16-2011, 06:57 PM
#12
مرسيه ع الردود يا بنات
02-19-2011, 03:54 PM
#13
كلام جميل ومعلومات قيمه سلمتٍ ي حلوتي.. لاإله الا الله. حلى الأناناس الكاذب - سِجلات الأردن - Jordan Records. محمد رسول الله.. :)
03-15-2011, 08:26 PM
#14
انا اكتشفت من الكلام دة انا كل الناس كدابة هههههههههههه
03-18-2011, 10:00 PM
#15
يسلمووووووووووو
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]لو جاءت من غـيــركـ كـان هــانت اما تـجـئ مــنــكــ يــاهــي قــووووويــه
عــافــكــ الــخــاطــرA[/grade]
03-19-2011, 12:31 PM
#16
ثاااااانــــكـــــس..
03-19-2011, 02:13 PM
#17
يســـــــــــــــــــــــــــــــــــلمو
{ كبرياء انثى}
ما عاش من ذلني
03-19-2011, 03:50 PM
#18
مشكوره وكلامك صح 100%
Nobody has a perfect life. Everybody has problems. Some people just know how to deal with it in the
best way possible. 03-19-2011, 05:42 PM
#19
يسلمو على الموضوع كلامك كلو صح
03-19-2011, 08:09 PM
#20
يسلموووووووو
على الموضوع الحلو متلك
حلى 🍍 أناناس - Youtube
TikTok video from kah Rath (@kahratah): "انا في ناس #بتتصل بيا كتير #على اساس لا انا طالب#💔💔💔💔💔💔💔". الصوت الأصلي.
حلى الأناناس الكاذب - سِجلات الأردن - Jordan Records
طريقة عمل سلطة الفواكه بالدانيت و عصير البرتقال مع بسكويت مكسر، حلى بارد ولذيذ ومختلف عن وصفات سلطه الفواكه التقليدية والأهم سهل التحضير ولذيذ، تعرفي على ألذ سلطة فواكه يمكنك تحضيرها بالخطوات. مقادير سلطة فواكه بالبسكويت. فواكه مشكلة حسب رغبتك
موز، تفاح، أناناس، حبيبات رمان، خوخ، فراولة ، كيوي
2 حبة بسكويت دايجيستيف مكسر. علبة دانيت بالمهلبية "نكهة فانيليا". عصير برتقال. طريقة عمل سلطة فواكه بالدانيت لذيذة. نضع الموز وعليه عصير البرتقال حتى لا يسود. حلى الاناناس الكذاب ~ | sanuritta. نضع باقي المكونات ثم البسكويت ثم الدانيت. تزين سلطة الفواكه بالفراولة وورق النعناع حسب الرغبة. How useful was this post? Click on a star to rate it! Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.
حلى الاناناس الكذاب ~ | Sanuritta
حلى 🍍 أناناس - YouTube
7 اشياء تكشف الكذاب
02-07-2011, 03:04 PM
#1
7 اشياء تكشف الكذاب
بسم الله الرحمن الرحيم
الكذب صفه نجدها فى كثي من البشر, ومن كثره الكذابين اصبحنا نفقد الثقه فى كل من حولنا حتى من هو صادق منهم ووفقنا للعديد من كتب علم النفس, فأن هذه الاشياء من اهم ما يكشف الكذاب:
1. زيغ النظر:فى العاده يطلب المستمع من المتحدث النظر ف عينيه مباشره, لمعرفه اذا كان كاذبا اذا زاغ نظره اثناء الحديث, وهذه اماره جيده تستخدمها شعوب الدنيا, لكن لازم نفتكر المتمرسين على الكذب يحاولون التهرب من النظر الى عينيك مباشره. 2. التكلف العصبى:يحب الكذاب الظهور بمنظر الجاد فى سمات وجه وفى نبرات صوته كما يختار كلمات مؤثره, لكنه لا يدرك الى انه يكشف نفسه ببعض التصرفات العصبيه اللااراديه كمسح النظاره ولمس الوجه وغير ذلك من الاشارات العصبيه التى تنم عن الكذب. 3. استخدام كلمات قليله: المعتادون على الكذب يستخدمون اقل عدد ممكن من الكلمات ويتكلمون ببطء وهم ف الحقيقه يفكرون فيما يقولون من أكاذيب ويحاولون ترجمه تخيلاتهم وهناك ايضاَ كذابون يستخدمون العكس تماما ليثبتوا انهم صادقون لانهم يعرفون انهم اذا تكلمو بسرعه وتحدثوا كثيرا يربكون المستمع فلا يجد وقتاَ لاكتشاف كذبهم.
اسرع حلى, حلى بعشرة دقائق, حلى كذاب - YouTube