5 أندية فشلت في الحصول على شهادة الكفاءة المالية أصدرت لجنة الكفاءة المالية في وزارة الرياضة السعودي قرارًا بمنع 5 أندية من الحصول على شهادة الكفاءة المالية مما سيحرمها من التعاقد مع أي لاعبين جدد خلال سوق الانتقالات الشتوي الذي سيفتح أبوابه بعد يومين في دوري محمد بن سلمان للمحترفين السعودي. الأندية الخمسة التي فشلت في الحصول على الشهادة هي النصر والاتحاد والوحدة والاتفاق والباطن، فيما نجحت أندية الدوري السعودي الـ11 المتبقية في تسوية أوضاعها المالية وتسديد التزاماتها حتى أكتوبر من العام الماضي. اقرأ أيضًا | البدري، المولد، أوناجم وغيرهم.. لاعبون أحبطوا الآمال في 2020 وزارة الرياضة السعودية كشفت عن التزامات أندية الدوري السعودي المالية واجبة السداد حتى الـ30 من أكتوبر الماضي والمتبقي منها حتى آخر أيام عام 2020، وقد بلغت ديون الأندية السعودية قبل عمل اللجنة 353. 175. 1.2 مليار ريال ديون الأندية السعودية تفجر أزمة في وجه المنظومة الرياضية. 855 ريال سعودي، فيما تقلصت بعد عمل اللجنة إلى 167. 310. 814 ريال، إذ سُدد خلال فترة عملها 185. 865. 041 ريال. اختيارات المحررين ساحر طماع يجب ترشحه للكرة الذهبية.. ردود الأفعال على محرز ضد ريال مدريد موسم النكسة يهدد ريال مدريد وسيناريو أتلتيكو بوابة بيب لنهائي الأبطال!
- ديون الأندية السعودية واس
- ديون الأندية السعودية للسياحة
- ديون الأندية السعودية لدعم مرضى القدم
- ديون الأندية السعودية الالكترونية
- ديون الأندية السعودية للكهرباء
- الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة؟
- 3 أوقات منهي عن الصلاة فيها.. منها قبل أذان الظهر بـ10 دقائق - أخبار مصر - الوطن
- الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
ديون الأندية السعودية واس
ـ الهلال كان على بعد 72 ساعة "فقط" من عقوبة الحرمان من التسجيل بسبب الديون "الخارجية" التي بلغت 8 ملايين ريال وكاد الهلال أن يذهب ضحيتها لولا التدخل "السريع" للمستشار آل الشيخ وإعلان التكفل بسدادها فوراً و "إنقاذ" الهلال. ديون الأندية السعودية واس. ـ لن أتحدث عن لماذا سكت "المقربون" من الهلال عن هذه الديون، ولا عن كيف سجل الهلال المحترفين، ولا عن كيفية حصوله على الرخصة الآسيوية. فهذا بات من الأمس. ـ لكن علينا أن نتكاتف جميعاً من أجل عدم "تكرار" أو "تراكم" الديون ووضع آليات "واضحة" لكشفها مبكراً، بل والبحث عن مصادر دعم "ثابتة" للأندية، إذ لا يمكن أن تواصل "الحكومة" عبر المستشار آل الشيخ سداد ديون الأندية التي أهدرت الأموال. ـ ثم لا بد أن نقول للمحسن أحسنت، ونشكر بل وندعم الأندية التي لم "تهدر" الأموال ولم تدخل حيز القضايا المالية.
ديون الأندية السعودية للسياحة
مشكلة الديون وحول ديون الأندية قال: "لن تكون مشكلة في عملية التخصيص لسببين، الأول أننا بدأنا بوضع إجراءات حازمة للحد من الديون، والثاني هو أن أي نادٍ عليه ديون لن يتم بيعه إلا إذا حقق العرض المالي المقدم لشرائه الحد الأدنى الموضوع له إضافة تغطيته لكامل الديون وإلا لن يتم بيعه حتى يتم خفض الديون إلى حد مقبول، أو أن يأتيه عرض مالي آخر مقدم لشرائه. رقابة الهيئة وبين الأمير عبدالله بن مساعد أن الفجوة بين المستثمرين والقطاع الرياضي بدأت تقل، بعد دخول شركات الاتصالات للمجال الرياضي ثم شركات التأمين، وفي المستقبل القريب ستدخل البنوك للمجال الرياضي. وأوضح رئيس الهيئة العامة للرياضة أن الرياضة مقسمة إلى نوعين، رياضة تنافسية كاتحاد القدم وهذه يجب أن نخرج من تنظيمها نحن في الهيئة العامة للرياضة ونكتفي بالرقابة، لكن دورنا في هيئة الرياضة هو الرياضة المجتمعية، مشيرا إلى أنه أجريت دراسة وخلصت إلى أن 13% فقط من السعوديين يمارسون الرياضة لمدة 15 دقيقة أو أكثر في الأسبوع، ولدى النساء كانت الأرقام بين 5% إلى 8% فقط، وهذا الأمر له انعكاساته السلبية على المجتمع وصحته وأوقات فراغه، لذا وضعنا هدفا برفع هذه النسبة إلى 20% بحلول عام 2020م، وستصل هذه النسبة إلى 40% بحلول عام 2030م بحول الله وقوته.
ديون الأندية السعودية لدعم مرضى القدم
وقال آل الشيخ في مداخلة...
آل الشيخ: حجم مديونيات الأندية مروّع.. و20% من قضايا الفيفا سعودية
02 مايو 2018
6, 267
طالب المستشار تركي آل الشيخ، رئيس الهيئة العامة للرياضة، الجماهير بعدم الالتفات لما يُذكر بـ"السوشيال ميديا". وقال آل الشيخ، لبرنامج "الخيمة" بقناة "KSA SPORTS" اليوم الأربعاء ، إنه...
اتحاد الكرة يعلن ديون الأندية الرياضية.. حد أدنى لأسعار شراء الأندية.. والديون لن تعطلنا | صحيفة الرياضية. الاتحاد والنصر في المقدمة
127, 332
أعلن الاتحاد السعودي لكرة القدم عن ديون الأندية الرياضية في المملكة خلال الفترة الحالية، والتي بلغ مجموعها 961. 6 مليون ريال. وتصدر القائمة نادي الاتحاد بديون بلغت 309. 4 مليون ريال،...
لؤي السبيعي: ديون الأندية السعودية قاربت المليار ريال وهذه حصة كل نادي
5, 409
النصر يعلن عن ديونه.. وفيصل بن تركي يدعمه بـ15 مليون ريال
10 أكتوبر 2017
79, 209
قدّم رئيس نادي النصر الأمير فيصل بن تركي، اليوم (الثلاثاء) 15 مليون ريال دعما ماليا للنادي، الذي وصل حجم مديونياته إلى 263, 415, 462 ريالا. وجاء دعم رئيس النادي إثر انعقاد الجمعية...
الاتحاد الآسيوي يهدد الأندية بالحرمان من المشاركة في "دوري الأبطال" في حال وجود ديون عليها
12 يوليو 2017
39, 615
وجه الاتحاد الآسيوي لكرة القدم خطاباً إلى اتحادات الكرة في الدول الأعضاء، للتأكيد عليها بأنه سيتم استبعاد الأندية التي عليها دفعات مالية متأخرة بحلول نهاية أغسطس القادم من المشاركة في...
"هيئة الرياضة" تشترط تقديم شيك بـ30 مليون ريال لتكليف مجلس جديد لنادي الاتحاد
11 أبريل 2017
63, 996
أمهلت الهيئة العامة للرياضة نادي اتحاد جدة حتى يوم الخميس القادم، لتقديم شيك مصرفي برصيد 30 مليون ريال لتكليف مجلس إدارة جديد للنادي.
ديون الأندية السعودية الالكترونية
وأوضح الأمير عبدالله بن مساعد أنه سيكون البدء بالتخصيص ما بين ثلاثة إلى خمسة أندية خلال الأشهر المقبلة، ومن ثم تتم عملية تخصيص كل الأندية خلال سنتين إلى ثلاث سنوات. ولفت رئيس الهيئة العامة للرياضة إلى أن صندوق تنمية الرياضة سيكون من أهم الأدوات المساعدة في نجاح مشروع تخصيص الأندية، وليس في كرة القدم فقط، وإنما سيقوم هذا الصندوق بتقديم القروض لمختلف المشاريع الرياضية، حيث سيكون لصندوق تنمية الرياضة ثلاثة مصادر للدخل، الأول هو ثمن بيع الأندية، والثاني منح سنوية تقدمها الدولة، والمصدر الثالث للدخل هو الاستثمار الذاتي للصندوق أو دخوله في شراكة في بعض المشاريع. ديون الأندية السعودية الالكترونية. استثمار السعوديين وأضاف: "أوجه صرف صندوق تنمية الرياضة هي تمويل المشاريع الرياضية في المملكة، والثاني منح تقدم للرياضات التي لا يتوقع أن تحقق ربحا ماديا، وسيكون للصندوق دور في النقلة الرياضية في المملكة، التي كان لها الأثر الإيجابي الكبير، ولدي شعور كبير بأن أنديتنا لن تواجه مشكلات في التخصيص، بل ستواجه الإقبال على ذلك. وذكر الأمير عبدالله بن مساعد أن المرحلة الأولى من موضوع التخصيص ستقتصر على المستثمرين السعوديين، ثم طرح ما بين ثلاثة إلى خمسة أندية للتخصيص في هذا العام، ومثلها في العام المقبل، وسنضع حدا أدنى لأسعار شراء الأندية، ولن يباع بأقل منه حتى لو لم يتحقق بيع أي ناد خلال المرحلتين الأولى والثانية سيستمر الدوري كما هو ولن يؤثر عليه وجود أندية مخصصة وأخرى غير مخصصة.
ديون الأندية السعودية للكهرباء
27 أبريل 2022 - 7:58 مساءً
أمريكا: بوتين منبوذ على المسرح العالمي وروسيا باتت معزولة
27 أبريل 2022 - 7:20 مساءً
أبرزها كلوبيتازول.. الغذاء والدواء تحذر من خطورة بعض كريمات البشرة (فيديو)
27 أبريل 2022 - 6:44 مساءً
مؤسس تطبيق نعناع "سامي الحلوة" يكشف كيف بدأ المشروع من الصفر (فيديو)
27 أبريل 2022 - 6:32 مساءً
4 نصائح مهمة للراغبين في التبرع بالدم
27 أبريل 2022 - 5:57 مساءً
رئيس مجلس القيادة الرئاسي اليمني يصل جدة
27 أبريل 2022 - 5:46 مساءً
ليلة القدر.. ديون الأندية السعودية لدعم مرضى القدم. هل هي مختصّة بليلة 27؟.. الشيخ سعد الشثري يوضح
وكتب أنور في تغريدة له على تويتر "أتعجب من هيئه الفساد،...
Continue Reading...
(2) تحية المسجد:
روى الشيخانِ عن أبي قَتَادَةَ بْنَ رِبْعِيٍّ الْأنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ؛ ( البخاري حديث 1163 / مسلم حديث 714). (3) صلاة الكسوف:
روى الشيخانِ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا؛ ( البخاري حديث 1057 / مسلم حديث 904). فائدة مهمة:
النوافل المطلقة التي لا سبب لها هي المنهي عن صلاتها في أوقات الكراهة. 3 أوقات منهي عن الصلاة فيها.. منها قبل أذان الظهر بـ10 دقائق - أخبار مصر - الوطن. ثانيًا: الأماكن المنهي عن الصلاة فيها:
روى أبو داودَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْحَمَّامَ وَالْمَقْبَرَةَ؛
(حديث صحيح)، (صحيح أبي داود للألباني حديث 463). روى أبو داودَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَقَالَ لَا تُصَلُّوا فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ فَإِنَّهَا مِنْ الشَّيَاطِينِ وَسُئِلَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلُّوا فِيهَا فَإِنَّهَا بَرَكَةٌ؛ ( حديث صحيح)، (صحيح أبي داود للألباني حديث 464).
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
وأضافت دار الإفتاء أن الفقهاء قد اتفقوا على كراهة التطوع المطلق في هذه الأوقات، وعند الشافعية أنه لا ينعقد فيها أصلًا، ولكنهم استثنوا الصلوات التي لها سببٌ مقارنٌ؛ كصلاة الكسوف والخسوف، والتي لها سببٌ سابقٌ؛ كركعتَي الوضوء وتحية المسجد، فأجازوا أداءها في أوقات الكراهة، بخلاف الصلوات التي لها سببٌ لاحقٌ؛ كصلاة الاستخارة مثلًا، فلا تُصَلَّى في أوقات الكراهة. فيما أكد أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ عبدالله العجمي، على جوازالصلاة في هذه الأوقات إذا كانت لصلاة النافلة سبب كأن تكون تحية المسجد أو بعد الطواف أو صلاة جنازة أو صلاة خسوف قمر أو كسوف شمس، مستندا إلى مذهب الإمام الشافعي الذي أجاز الصلاة النافلة التي لها سبب في أوقات الكراهة.
ما الأوقات التي تكره فيها الصلاة؟
والله ولي التوفيق [1]. نشر في كتاب فتاوى إسلامية من جمع محمد المسند ج 1 ص 333، 334. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/71). فتاوى ذات صلة
3 أوقات منهي عن الصلاة فيها.. منها قبل أذان الظهر بـ10 دقائق - أخبار مصر - الوطن
السؤال:
ما هي الأوقات التي تكره فيها الصلاة؟
الجواب:
الأوقات التي ينهى فيها عن الصلاة هي من طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس قيد رمح. وعند قيام الشمس وسط السماء حتى تزول جهة المغرب، وبعد صلاة العصر حتى غروب الشمس. الأوقات المنهي عن الصلاة فيها - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. هذه أوقات النهي التي ثبتت فيها الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، بالنهي عن الصلاة فيها. لكن يستثنى من ذلك - في أصح قولي العلماء - ذوات الأسباب، كصلاة الطواف بعد العصر أو بعد الصبح، وكصلاة الكسوف، وكتحية المسجد، فإنها تحوز في أوقات النهي، كما يستثنى من ذلك سنة الفجر، فإنه يصليها بعد طلوع الفجر، ولا يشرع له الزيادة، بل يصلي ركعتين، فكان النبي - صلى الله عليه وسلم- إذا طلع الفجر لا يصلي إلا ركعتين خفيفتين سنة الفجر. ولو أنه لم يصلها قبل ذلك لضيق الوقت أو لأسباب أخرى منعته من أدائها قبل الصلاة جاز في الصحيح من قولي العلماء أن يقضيها بعد صلاة الفجر، وإن أخرها إلى ارتفاع الشمس كان أفضل. والله ولي التوفيق. المصدر:
مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(30/71- 72)
الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
(3) قضاء الفوائت من الصلوات المفروضة أو السُّنَن الراتبة:
روى الشيخانِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ؛ ( البخاري حديث 597 / مسلم حديث 684). روى الشيخانِ عن أم سلمة أنها رأت النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي بعد العصر، فسألته عن ذلك، فقَالَ: يَا بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ، سَأَلْتِ عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، إِنَّهُ أَتَانِي أُنَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ؛ (البخاري حديث 1233 / مسلم حديث 297). روى أبو داودَ عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَلَاةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الْآنَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ ( حديث صحيح)، ( صحيح أبي داود للألباني حديث 1128).
يتضح من هذه الأحاديث المباركة أن هناك ثلاثة أماكن قد نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فيها وهي:
(1) الحَمَّامُ. (2) مَبَاركُ الإبل. (3) المقبرةُ. ويدخل في المقبرة المساجد التي بها قبور. روى الشيخانِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلَا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا؛ ( البخاري حديث 1390/ مسلم حديث 529). روى مسلمٌ عن جُنْدَبَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ بِخَمْسٍ وَهُوَ يَقُولُ: إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ أَنْ يَكُونَ لِي مِنْكُمْ خَلِيلٌ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ أُمَّتِي خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا أَلَا وَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا يَتَّخِذُونَ قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ وَصَالِحِيهِمْ مَسَاجِدَ أَلَا فَلَا تَتَّخِذُوا الْقُبُورَ مَسَاجِدَ إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ ذَلِكَ؛ ( مسلم حديث 532).