العافية منك يا رب:
((اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظَمتك أن أُغتال من تحتي))؛ أخرجه البخاري في الأدب المفرد، وأحمد في المسند، وأبو داود في سننه، والنسائي في سننه. ((اللهم اهدني، وارزقني، وعافني، وارحمني))؛ أخرجه الحاكم في المستدرك. ((اللهم بارك عليه، وأذهب عنه حر العين وبرْدها ووصَبها))؛ أخرجه أحمد في المسند، والنسائي في سننه. ((اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة، من شر ما أنت آخِذ بناصيته، اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم، اللهم لا يُهزم جندك، ولا يُخلف وعْدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، سبحانك وبحمدك))؛ أخرجه أبو داود والنسائي في سننهما. العلاج بالقرآن : حقيقة الوسواس القهري في الأسلام وكيفية علاجه - YouTube. ((ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض، كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض، اغفر لنا حَوبنا وخطايانا، أنت رب الطيبين، أنزل رحمة من رحمتك، وشفاءً من شفائك على هذا الوجع فيَبرَأ))، (ثلاث مرات)؛ أخرجه أبو داود والنسائي في سننهما. ((أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك))؛ (سبع مرات) أخرجه أحمد في المسند.
العلاج بالقرآن : حقيقة الوسواس القهري في الأسلام وكيفية علاجه - Youtube
سورة الإخلاص: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1 – 4]. علاج الوسواس القهري بالقرآن الكريم. سورة الفلق: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾ [الفلق: 1 – 5]. سورة الناس: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾ [الناس: 1 – 6]. انظر أيضًا: أذكار الوسواس القهري
أدعية النبي صلى الله عليه وسلم
الرقية الشرعية من السنة المطهرة:
((أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، من همزه ونفخه ونفثه))؛ أخرجه الترمذي في سننه، وأحمد في المسند. ((أعوذ بوجه الله الكريم، وبكلمات الله التامات، اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها، وشر ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها، ومن فتن الليل والنهار، ومن طوارق الليل والنهار، إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن))؛ أخرجه مالك في الموطأ، والبيهقي في الأسماء والصفات.
((أُعيذك بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامَّة))؛ أخرجه أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي في المجالسة وجواهر العلم، وأبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الرازي اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، وأخرجه ابن ماجه في سننه، وأحمد في مسنده بلفظ: ((أُعيذكما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامَّة، ومن كل عين لامَّة)). ((بسم الله (ثلاثًا)، أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر)) (سبع مرات)؛ أخرجه مسلم في صحيحه، والنسائي في سننه. ((بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم)) (ثلاث مرات)؛ أخرجه أبو داود وابن ماجه في سننهما. ((بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك))؛ أخرجه مسلم في صحيحه. علاج الوسواس القهري في 3 خطوات بهدي القرآن - YouTube. ((اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدوًّا، أو يمشي لك إلى صلاة))؛ أخرجه أحمد في المسند، وأبو داود في سننه، وابن حبان في صحيحه. ((اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت))، (ثلاث مرات)؛ أخرجه أحمد في المسند، وأبو داود في سننه. ((لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين))؛ أخرجه أحمد في المسند، وابن ماجه في سننه.
علاج الوسواس القهري في 3 خطوات بهدي القرآن - Youtube
((حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو ربُّ العرش العظيم))، (سبع مرات)؛ أخرجه أبو داود في سننه. ((لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض، ورب العرش الكريم))؛ أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما. انظر أيضًا: الوسواس القهري
أنا عبدك الضعيف يا الله:
((اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أَمَتك، ناصيتي بيدك، ماض فيَّ حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدًا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك: أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذَهاب همي))؛ أخرجه أحمد في مسنده، وابن أبي شيبة في مسنده. خطوات البرنامج العلاجي للوسواس القهري | شيزلونج. ((اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد -صلى الله عليه وسلم- ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد -صلى الله عليه وسلم- وأنت المستعان وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله))؛ أخرجه الترمذي في سننه. ((اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد))؛ أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وأحمد في المسند.
ما الفرق بين وسوسة الشيطان ووسوسة النفس
هناك صعوبة في التفريق بين الأمرين الإ عند وضع حد فاصل بينهما، بحيث يفصل بين الأمرين، وفي الحديث عن الفراق بين وسوسة النفس ووسوسة الشيطان، تجد أننا لا نعرف الدليل الشرعي الذي يقوم علي كيفية الفصل بينهما ويشير الي الإختلاف بينهما علي وجه الدقة. و يمكن القول: بأن وسوسة الشيطان للإنسان تكون إما بتقمصه صفة الناصح والمحبّ ويُعبَّر عنها حينئذٍ بـ(وسوس له) كما في وسوسته لأبينا آدم (عليه السلام) في قوله (تعالى):" فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ"(1) ، وإما أن تكون وسوسته عبارة عن مجرّد النفوذ والتسلّل الخفيّ إِلى قلب الانسان، ويعبر عنها حينئذٍ بــ(وسوس إِليه)(2). اقرأ أيضاً
روشتة علاج الصداع النصفي| سبب الصداع من الخلف المتكرر المستمر عند الاطفال والكبار
خطوات البرنامج العلاجي للوسواس القهري | شيزلونج
مثال 1:
الفعل القهرى للتأكد من أنك لم تنـزع فيشة السخان: ما تقديرك لدرجة القلق لو منعك شئ ما من الرجوع والتأكد؟
مثلاً تقول أنها (4 درجات) أو (تحت المتوسط). مثال 2:
الفعل القهرى لكثرة غسيل اليد: ما تقديرك لدرجة القلق لو منعك شئ ما من غسيل يديك عدة مرات بعد لمس مريض بمستشفى الحميات؟
مثلاً تقول أنها (6 درجات) أو (فوق المتوسط). مثال 3:
الفعل القهرى للرجوع إلى البيت للتأكد من غلق الباب جيداً بعد الخروج: ما تقديرك لدرجة القلق لو منعك شئ ما من الرجوع والتأكد؟
مثلاً تقول أنها (9 درجات) أو (قلق شديد). من القائمة الأساسية يمكنك عمل قوائم أخرى صغيرة لمواجهة موقف أو فعل تجنبي معين.
– سوف نبدأ فى علاج عرض واحد فقط وهو أكثر عرض يسبب الإزعاج والضيق والمعاناة فى الحياة اليومية والاجتماعية والعملية. – بعد أن تنتهى من علاج أشد الأعراض سوف نبدأ فى علاج الأعراض الأقل شدة وهكذا حتى تنتهى كل الأعراض. – رتب كل الوساوس والأفعال القهرية والتى أخذت صفة عرض شديد أو غير محتمل أو درجة (10) فى جدول تصنيف الأعراض على حسب شدة المعاناة (الجداول السابقة). – أعد ترتيب هذه الوساوس والأفعال القهرية الشديدة والتى ذكرت فى الجداول السابقة على حسب شدتهم فيما بينهم ورتبهم بالأرقام 1، 2، 3 …….. وسوف نبدأ بعلاج رقم (1). – نفس الأمر سوف يتكرر فى علاج الأعراض التجنبية على حسب شدتها. ملاحظات على الخطة العلاجية للوسواس القهري:
– من المعلوم لكل من المريض والطبيب والصديق أن إستبصار المريض أو معرفته بمرضه وتشخيصه لا يؤدى بالضرورة إلى تغيير فى مشاعر المريض وسلوكه. ومهما كان المريض على علم كامل بقلقه ووساوسه وأفعاله القهرية فلن يعدل هذا من سلوكه إرادياً قبل معالجة الأسباب الرئيسية لمرضه وقبل الدخول فى خطة العلاج التى تحدد له بمعرفة الطبيب المعالج طبقاً لأعراضه. – يجب أن يتحلى المريض بالصبر على جرعة الدواء ومدة إستخدامه التى قد تطول أحياناً.
ولا أفهم أنا الطفلة لماذا تضحكان، وما علاقة "البصَلْ" ببيتي من الحجر والرياح من حوله. ألعلّ للبصَل وقشْره علاقة بكيف تبعْثر قشوره الرياح؟ وأتخيّل "جْديلة البَصَل" معلّقة مع الحائط على الشرفة، تتخبّط مع الريح وتتطاير قشورها، وأقلق على تلك القشور كيف ستستطيع العودة الى "جْديلة البَصَلْ"؟ لكن ما هَمّ! أنْت أمّي معي وجدّو ميشا معي، فأنتما سقف بيتي الذي هو من حديد وركْن بيتي الذي هو من حجر. أمْؤُومْتي، كم كريم ربّي معي ليجعلني أنمو في رحمك الدافئ وروحك الحلوة وفي كنفكما الطاهر أنت وجدّو ميشا، فأنمو وأكبر من خلالكما ومعكما في نبض القلب الواحد والكلمة الواحدة للأقانيم الثلاثة: "الميماسونا" (ميخائيل، ميّ، سهى، نعيمه)، لدى منزلنا في الزلقا الذي انتقل معي الى المطيلب في كانون الأول/ديسمبر 2018 وأصبح المنزل-المتحف. انام على صوتك يناديني. فأنتما بيتي الى الأبد ولن تقوَى عليه أيّ ريح. لو لمْ تكوني أنْت في حياة ميخائيل نعيمه وكرّسْت ما كرّسْته وبذلْت ما بذَلْته وخدَمْت ما خدَمْته في سبيل عظمة رسالته الأدبيّة التي تتمحور حول الإنسان الإنسان والإنسان فرخ الإله الذي هو من الله وإليه يعود، لما كتب نعيمه ما كتب. فأنْت الطمأنينة في حياته والابنة الروحيّة في وجوده التي تؤْمن بفكر عمّها فتوفّرُ له الأمانة والراحة لكَي ينتج ويبدع ويبذل من قلبه وفكره وروحه لقرّائه.
انام على صوتك اقوى
وصلنا المد عن طريق عبد الله بن مسعود رضي الله عنه بعد أن سمع هذا من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فعلمه لغيره ونقله إلينا حتى ذلك الحين. هو الذي قبلنا أتي وبهذا الشكل والله أعلم. [1]
إقرأ أيضا: ترشيح شركة ثمانية لجائزة "New York Festivals" بسبب حلقة عرس غير مكتمل
قواعد التنغيم كاملة
انقسامات المد والجزر
ينقسم الامتداد إلى قسمين رئيسيين ، الملحق الأصلي والملحق التكميلي ، وهذان القسمان ينقسمان إلى فرعين عدديين ، وسنذكرهما بدوره مع بعض الأمثلة من القرآن الكريم أدناه. لماذا يبدو صوتك مختلفا عما تسمعه في التسجيل؟ - أنا أصدق العلم. المد الأولي
بعد الحديث عن إطالة الصوت بحرف التمدد والحرف المتحرك الذي يحدد المد ، لا بد من الحديث عن نوعين منه ، لأن أولهما هو المد الأولي أو المد الطبيعي ، وهو إطالة الصوت. الصوت في حروف المد أو حرف العلة مع توقع حركتين وليس أكثر ، وهذا إذا لم يأتي السكون بعد حرف المد أو الهمزة ، على سبيل المثال: "أنت" و "لن يتم إرجاعهما" و "دين" ، لكن إذا كان حرف المد أمام الهمزة ، فلا ينطق "ألف وصل" بالإضافة إلى حرف "معاد" ، ويختصرون على سبيل المثال: {في الجحيم} و {وصل. البناء "و" إذا كان ممتلئًا "، وينقسم التوسع الأصلي أو الطبيعي إلى فرع واحد فقط ، وهو استمرار للبديل ، وهو في الصيغة الموسعة" ألف "، ويطيله القارئ ، ويقيم فرعين من هذا القبيل حركات "الزارة" و "الصفا".
انام على صوتك مسموع
Carole Samaha - Ala Soutak / كارول سماحة - على صوتك - YouTube
انام على صوتك يناديني
تحرير: إيناس الحاج علي
المصدر
وكنت اعتدْتُ في طفولتي ان أنام على صوتك وأنت قربي على حافة سريري، تمسّدين شعري بنعومة وتغنّين لي بصوتك الحنون قصائد من ديوان "همس الجفون" التي لحّنْت البعض منها أنت وجدّو ميشا، فأستسلم لغفوتي في سلام. تلك الليلة وضعتْني كالعادة في سريري وغنّيْت لي من قصائد جدّو ميشا حتى غفوت، واستقبلت زوّارك مطمئنّة أن صغيرتك نائمة. لكنني أفقت وخرجتُ إليكم في الصالون. تعجب الجميع لكنّك لم تغضبي. ليش تخون _ على صوتك كنت اسكر كنت نام - اغاني صمخه - YouTube. أخَذتني بيدي ورجعْت بي الى سريري، تغنين مجدّداً من قصائد جدّو ميشا والضيوف ينتظرون. لكنّني استيقظْت للمرّة الثالثة وعدت للغناء للمرّة الثالثة برغم وجود الضيوف وأنا أستسيغ صوتك الحنون وحضورك الدافئ. فكل ما كنتُ أبتغَيْته أن أستمتع بوجودك قربي وأسمع كلمات جدّو ميشا وما تحوكه في مخيّلتي من أجمل الصور: "سقف بيتي حديد ركن بيتي حجرْ فاعصفي يا رياح وانتحب يا شجرْ من سراجي الضئيل أستمدّ البصرْ... " فأتخيّلأ الرّيح وجه كبير في الفضاء منفوخ الخدين ينفخ بكل ما لديه من قوّة، وأرتاح أن يكون "بيتي من حجر" حتى وإن عصفَت الريح ونفخَت، لنْ تقوى على هدمه، والسراج لا يزال مضاءً لم تقوَ عليه الريح. أتذكرين أمّي كيف كنت أنت وجدّو ميشا تتباهيان أمام الأحبّة، بفيض من المحبّة، بسردي هذه القصيدة "الطمأنينة"، فيطلب منّي جدّو ميشا سرْدها وأنا ابنة الثلاثة أعوام: "سهى، سمْعيلْنا قصيدة "الطمأنينة" وأبتدئ بالسرد، "سقف بيتي حديد ركن بيتي حجرْ صَعْفهي يا رياح وانتحب يا شجرْ من سراجي الضئيل أسْمتدُّ البَصَلْ" وتعلو نبرة صوتي عند "أسْمتدّ البصل" كعارف بأسرار الوجود، فيضحك الحضور، ويأخذني جدّو ميشا بين ذراعيه، "يا روحات جدّك إنْت" ويقبّلني وتقبّلينني أنت وتضحك لي عيناك.