النعت يسبق المنعوت صواب ام خطا
البحث عن الإجابة النموذجية في موقع الويب على أسئلة المواد الدراسية وخاصة المقررة في الفصل الدراسي الثاني تجعل الطالب يقوم بالإجابة الصحيحة دون الوقوع في الأخطاء فمن موقعنا الجواب نت الرائد في حل أسئلة المواد الدراسية لجميع المراحل الدراسية يسرني أن اقدم لكم حل هذا السؤال
وفي ضوء مادرستم في هذا الموضوع الإجابة الصحيحة على السؤال التالي هي:
صواب
يأتي المنعوت بعد النعت في الجملة - بنك الحلول
المنعوت يتبع النعت في انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم في الوطن العربي والنهوض بالعملية التعليمية، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول للمواد الدراسية، فنحن على موقع ما الحل نعمل جاهدين في تقديم الحلول النموذجية لكافة الأسئلة التي يطرحها الزوار, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال الآتي: المنعوت يتبع النعت في الإجابة الصحيحة هي: • الإعراب • النوع • التعريف والتنكير • العدد
أقسام النعت
النعت الحقيقي
يعتبر النعت الحقيقي هو النعت الذي يعمل على وصف شيء ويأتي في جملة كاملة بها موصوف وصفة، فمثال على هذا: شاهدت طفل ضعيف، تعرفت على رجل طويل القامة، وصل رجل من السفر، رأيت كتابا في المكتبة، هذا الكتاب تحت الكرسي، فقد نجد أن النعت هو الوصف الذي وجد في الجملة والمنعوت هو الشخص الذي اتصف بالنعت، فقد نجد في آخر نقطة أن الطاولة هي النعت والكتاب هو المنعوت. النعت الحقيقي يأتي على هيئة
نعت المفرد
النعت المفرد من أسهل أنواع النعت التي يتم اعرابها فقد يتواجد النعت المفرد في الجملة بشكل واضح، فمثلا رأيت رجلا أعمى، يتم إعراب أعمى بأنها صفة أو نعت يتبع المنعوت منصوب بالفتحة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 جمادى الآخر 1420 هـ - 5-10-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1703
178953
0
575
السؤال
ما هي الآية القرآنية التي تحرم الذهب على الرجال؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: لم يأت تحريم الذهب في القرآن الكريم وإنما جاء تحريم الذهب في السنة الشريفة، وما حرم رسول الله كما حرم الله تعالى، لقوله جل ذكره: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) [الحشر: 7] وقال تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً) [النساء: 8]. وقد قال صلى الله عليه وسلم: "ألا إن ما حرم رسول الله كما حرم الله" [رواه الترمذي وحسنه] وروى الترمذي وأبو داود وابن ماجه عن أبى رافع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا ألفينّ أحدكم متكئا على أريكته يأتيه أمر أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه": قال أبو عيسى حديث حسن صحيح. وأما دليل التحريم أيها السائل الكريم من السنة فقد روى أصحاب السنن إلا الترمذي أن ابن زرير الغافقي سمع عليا رضي الله عنه يقول: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ حريرا فجعله في يمينه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال: إن هذين حرام على ذكور أمتي".
لماذا حرم على الرجال لبس الذهب؟ - موضوع
المسألة الأولى: استعمالُ الرَّجُلِ لحُلِيِّ الذَّهَبِ يَحرُمُ على الرِّجالِ استِعمالُ حُلِيِّ الذَّهَبِ [732] أمَّا ما يُعرف بالذهبِ الأبيضِ، فحكمُه حكمُ الذهبِ الأصفرِ سواءً؛ لأنَّه ذهبٌ أصفرُ، تحوَّل للونِ الأبيضِ بإضافةِ بعضِ الموادِّ إليه، جاء في فتاوى اللجنة الدائمة: (الذهبَ إذا خُلِط بغيرِه لا يخرجُ عن أحكامِه مِن... تحريمِ لبسِه على الرجالِ... ، وتسميتُه ذهبًا أبيضَ لا يخرجُه عن تلك الأحكامِ). ((فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الأولى)) (24/60). ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة [733] ((مختصر القدوري)) (ص: 240)، ((العناية شرح الهداية)) للبابرتي (10/21). ، والمالِكيَّة [734] ((مواهب الجليل)) للحَطَّاب (1/178)، ((الشرح الكبير)) للدردير (1/62). ، والشَّافعيَّة [735] ((فتح العزيز)) للرافعي (6/27)، ((المجموع)) للنووي (4/440). ، والحَنابِلة [736] ((الإقناع)) للحجاوي (1/275)، ((كشاف القناع)) للبُهُوتي (2/238). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [737] قال ابن عَبدِ البَرِّ: (وأجمعوا أنَّ النهيَ عن لباسِ الحريرِ إنَّما خوطِبَ به الرجالُ دون النِّساءِ،... وكذلك التحلِّي بالذَّهَبِ لا يختَلِفونَ في ذلك).
هذا خلاصة ما أجاب به أهل العلم عن هذا السؤال كما ذكر ذلك العلامة ابن عثيمين رحمه الله في مجموع فتاويه (11/60). وإذا كان الذهب والتزين به أمراً يوافق طبيعة المرأة والوظيفة التي خلقت لها فإن من الحكمة الظاهرة أن يمنع الرجل من التشبه بالمرأة في ذلك ، يقول العلامة ابن القيم رحمه الله في " إعلام الموقعين" (2/109):
" وكذلك تحريم الذهب والحرير على الرجال حُرِّم لسد ذريعة التشبه بالنساء " انتهى. ومن العجائب الآن: أنك ترى كثيراً من الشباب يتجملون بلبس سلاسل الذهب وغيرها ، بل تجدهم يضعون المكياج على وجوههم ، وهذا انتكاس في الفطرة ، ويتنافى مع الرجولة والحزم اللذين يجب أن يتصف بهما الرجل ، ولذلك لا تجد عاقلاً صاحب أعمال جادة يفعل ذلك ، وإنما هم إما من الشواذ ، أو ممن عندهم نقص في نفوسهم ، وفراغ في أوقاتهم ، فيحاولون ملأ نقص نفوسهم وفراغ أوقاتهم بذلك. والله أعلم