1
2...
8
9
10
11
12
13
اسمهان توفيق
•
13 سنة
انا سمعت فيها بس في مستوصف النخبة
ماقالوا ابرة تفجيرية لا ابرة تحديد الجنس
الوقت المناسب
11 سنة
ايش د/ بني
بنت العيون الحلوه
اب
فريز
و انا سمعت من وحده ان فيه دكتور بدله يعطي ابره تساعد للحمل بالولد باذن الله
و ما هي ابره تفجيريه و هذي اسباب و الرزق من الله سبحانه
تفارقني الفرحة
لالالالالالالالالالالالا اعلم
- ابره تحديد نوع الجنين في الشهر الكام
- ابره تحديد نوع الجنين عن طريق الغذاء
- ابره تحديد نوع الجنين قبل الحمل
- ابرة تحديد نوع الجنين قبل
- تلك حدود الله فلا تقربوها – Nonsense Of Albukhare
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 13
ابره تحديد نوع الجنين في الشهر الكام
03-03-2008, 06:21 PM
#2
بصراحة ماقد سمعت عن هذا الموضوع من الاساس
04-03-2008, 05:18 PM
#3
انا ايضا ما عندي علم
ويارب الله ينولك الي فبالك......
04-03-2008, 05:46 PM
#4
05-03-2008, 11:32 AM
#5
حبيبتي lulu جزاك الله خير على الرد والدعاء.. الله يهون عليك ويرزقك أحلى بيبي ويقر عينكم به.. آمين.
ابره تحديد نوع الجنين عن طريق الغذاء
آخر تحديث: مارس 30, 2022
حساب نوع الجنين بالأرقام، تحديد جنس الجنين يعتبر من الأشياء المهمة التي تحدث خلال فترة الحمل، حيث تريد الأم أن تعرف نوع الجنين من أجل تقوية علاقتها بطفلها. لذلك من خلال هذا المقال عبر موقع مقال ، سوف نتعرف على طريقة حساب نوع الجنين بالأرقام. حساب نوع الجنين بالأرقام
يوجد أكثر من طريقة من أجل حساب نوع الجنين بالأرقام، وهما:
الطريقة الأولى
وهي حساب نوع الجنين بالأرقام من خلال الجدول الصيني. حيث يتم ذلك عن طريق حساب عمر الأم، فإذا كان الناتج رقم زوجي فذلك يدل على أن الجنين بنت. ولكن إذا كان الناتج رقم فردي فذلك يدل على أن الجنين ولد. مثلا في حالة الولادة إذا كان عمر الأم يقل عن 25 سنة والشهر الذي حدث فيه الحمل هو شهر مايو. فذلك النتيجة ستكون 30، وبالتالي سيكون نوع الجنين بنت. ابـــــــــــــــــــــــ ـره لـ ((توأم)) او تحديد جنس الجنين. ومن هنا يمكنكم التعرف على: إبرة تحديد نوع الجنين
الطريقة الثانية
تتم هذه الطريقة من خلال عدد أحرف الأم بالإضافة إلى عدد أحرف أم الأم، كما يضيف عليهما عدد الأشهر التي حملت فيها الأم. إذا كان الناتج رقم فرديًا فذلك سيكون الجنين ذكر، ولكن إذا كان الناتج زوجيًا سيكون الجنين أنثى. الطريقة الثالثة
أما إذا كانت الأم تريد معرفة نوع الجنين عن طريق شكل البطن فإذا كانت نفخة البطن تأخذ شكل لأعلى، فذلك يدل على أن الجنين ذكر.
ابره تحديد نوع الجنين قبل الحمل
التحكم في غذاء الزوجة ، حيث ترى بعض النظريات أهمية التغذية في تحديد جنس الجنين، حيث تتناول السيدة الأطعمة الغنية بمعادن الصوديوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم في حالة الرغبة في الحمل بولد، لكن هذه الطريقة لم تثبت صحتها وفاعليتها بشكل علمي. طريقة فصل البويضات ، حيث يتم تنشيط التبويض عند الزوجة باستخدام الحقن الهرمونية، ثم سحب البويضة الناضجة بعد تفجيرها ليتم تلقيحها بالحيوان المنوي الخاص بالزوج والذي يحتوي على كروموزوم Y في المعمل، وتُترك في ظروف مناسبة لإتمام عملية الانقسام، ثم يتم ثقب كل جنين وتحديد نوعه، ثم حقنه في الرحم لتبدأ مرحلة الحمل بشكل طبيعي. طرق حساب التبويض
حتى تتمكن السيدة من تحديد نوع الجنين واختيار أيام الجماع لرفع نسبة الحمل بولد، يجب أن تعرف الطرق المتاحة لمعرفة أيام التبويض لديها كالتالي:
استخدام بعض الاختبارات المتوفرة بالصيدليات والتي تعتمد على معرفة توقيت التبويض من خلال عينة من البول الصباحي. كيف تعمل ابرة تحديد نوع الجنين وما هي الطرق الاخرى | 3a2ilati. استخدام برامج وتطبيقات حساب التبويض المتوفرة عبر الجوال. حساب بمواعيد الدورة الشهرية بدقة واستخراج أوقات التبويض التي تبدأ من اليوم الرابع عشر تقريباً. الاعتماد على رصد الأعراض الجسدية التي تصاحب التبويض، وهي:
إفرازات بيضاء لزجة زلالية سميكة من المهبل قبل موعد التبويض بيومين، وقد تكون ذات لون وردي عند بعض السيدات.
ابرة تحديد نوع الجنين قبل
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
لذلك عندما تتعرف الأم على نوع الجنين تعرف أيضًا الحالة الصحية للجنين. طرق عالية التقنية لمعرفة نوع وجنس الجنين
تعرفنا على عدة طرق من أجل حساب نوع الجنين بالأرقام، كما تعرفنا على دافع تحديد نوع الجنين، ولكن يوجد العديد من الوسائل التي تكون عالية التقنية لكي تقوم بتحديد نوع الجنين ومنها:
يمكن أن تذهب المرأة الحامل إلى الدكتور، لكي تقوم بعمل تحاليل الدم. حيث يقوم الطبيب بسحب كمية من الدم وبعد ذلك يقوم بالبحث عليها. وبعد يومين سوف تظهر النتيجة ويخبرك الطبيب بالنتيجة، ثم بعد ذلك يقوم الطبيب بالكشف على المرأة الحامل عن طريق السونار. وذلك لكي يتأكد من هذه التحاليل، وتعتبر هذه التحاليل من أضمن الأشياء التي يمكن أن تفكر بها المرأة الحامل لكي تتعرف على جنس الجنين. ابره تحديد نوع الجنين في الشهر الكام. متى يمكن اللجوء للموجات فوق الصوتية لمعرفة جنس الجنين؟
في الأسبوع السادس من الحمل يتكون قضيب الذكر وفرج الأنثى. حيث أن كل الأجنة يبدون متشابهين عندما يقوم الطبيب بفحص الموجات فوق الصوتية وذلك حتى عمر 14 أسبوعًا. كما يصعب على الطبيب التمييز بينها لعدة أسابيع، ولكن عندما يبدأ الأسبوع 18 إلى الأسبوع 22 يمكن أن يستخدم الطبيب الموجات فوق الصوتية.
19 مايو، 2019
نسخة للطباعة.. وقد عُرِّفت بـ(أل):(المساجد) لبيان مكانتها، وكِبَرِها، واتساعها، واستيعابها لكثير من المصلين، والمعتكفين، ثم خُتمت الآية بهذه الجملة الاسمية التي تحمل عظمة التشريع، وقدسية الأحكام، وخطورة عدم الالتزام بها، فقالت:(تلك حدود الله)، وما دامتْ حدوداً لله فهي مَصُونةٌ، لا تُمَسّ، ويأتيها المسلمُ موقِّرا ملتزِما، لا يكابر، ولا يناقش، ولا يجادل، كبيتٍ حُدِّدَ بحدود، فله حرمته، ومكانته، فما بالك إذا كانت حدودًا لله، القوي، العزيز، الجبار، المنتقم، الذي له وحده حقُّ التشريع، والتكليف، والإلزام.
تلك حدود الله فلا تقربوها – Nonsense Of Albukhare
16 مايو 2014
03:00 صباحا
يثار بين الفينة والأخرى موضوع "الخلع" أو "المخالعة" التي هي صورة من صور الطلاق بين الزوجين، وما يتعلق بهذا الموضوع من حيث: المشروعية وضوابطها، والاجتهادات فيها، والحكمة منها. الخُلع (بضم حرف الخاء وتسكين حرف اللام) معناه لغة: القطع، وخَلَعَ الزوج زوجته: أي طلقها. وخالعت المرأة زوجها: قررت الطلاق منه ببدل منها له. ومعنى الخلع (اصطلاحاً): هو أن يتفق الزوجان على الطلاق لقاء مال تدفعه الزوجة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 13. ويُعبر عن (الخلع) لفظ آخر هو (الإبراء) أي أن الزوجة تبرئ زوجها من حقوقها المالية فتسامح وتسقط حقها في المطالبة بمهرها المؤجل منه. وإذا لم يوجد العوض أو البدل يكون الخلع طلاقاً لا خلعاً. وردت مشروعية الخلع في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وفي الإجماع. قال تعالى: "الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آَتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إلا أَنْ يَخَافَا ألا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ ألا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" (سورة البقرة - آية 229) فهذه الآية الكريمة قد أجازت للزوجة أن تفتدي نفسها بمال تعطيه للزوج، وأباحت للزوج أن يطلقها مقابل المال أو الإبراء والمسامحة من المهر المؤجل (المؤخر).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 13
[البقرة: ٢٢٩ - ٢٣٠]. (الطَّلاقُ مَرَّتَانِ) أي: الطلاق الذي تمكن فيه الرجعة ما دامت المطلقة في العدة (مَرَّتَانِ) أي: طلقتان، بأن يطلق مرة ثم يراجع، ثم يطلق مرة ثم يراجع، وهو طلاق السنة. • وقد كانوا في الجاهلية، بل وفي أول الإسلام يطلق الرجل امرأته ما شاء، وهو أحق برجعتها ما دامت في العدة، ولو طلقها مائة طلقة، فأبطل الله ذلك، لما فيه من الضرر على الزوجات، وبيّن أن الطلاق الذي تمكن فيه الرجعة الطلقة والطلقتان فقط. (فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ) أي: إذا طلقها واحدة أو اثنتين، فأنت مخير مادامت العدة باقية، بين أن تردها إليك ناوياً الإصلاح بها والإحسان إليها، وبين أن تتركها حتى تنقضي عدتها، فتَبين منك، وتطلق سراحها محسناً إليها، لا تظلمها من حقها شيئاً، ولا تضارّ بها. إمساك بمعروف: بما عرف عند الله وعند الناس من حسن المعاشرة قولاً وفعلاً وبذلاً. تلك حدود الله فلا تعتدوها. • قال الرازي: ومعنى الإمساك بالمعروف هو أن يراجعها لا على قصد المضارة، بل على قصد الإصلاح والإنفاع. • وقدم الإمساك بمعروف لأنه أحب إلى الله، لما فيه من استمرار الحياة الزوجية، وذلك خير من الفراق. • قال ابن عاشور: وقدم الإمساك على التسريح إيماء إلى أنه الأهم، المرغب فيه في نظر الشرع.
والقاعدة الشرعية الأصولية تقول: (لا اجتهاد مع وجود النص)، وهذا ما يجعل بعض المبالغات في الأحكام التعزيرية بالجلد في محاكمنا تتعارض مع هذا الحديث الصحيح تعارضًا واضحًا لا يمكن تبريره؛ هذا فضلاً عن أن المملكة منضمّة إلى (اتفاقية الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب)، التي تُعرّف مادتها الأولى التعذيب بأنه: (أي عمل ينتج عنه ألم أو عذاب شديد، جسديًا كان أم عقليًا، يلحق عمدًا بشخص ما بقصد الحصول من هذا الشخص، أو من شخص ثالث، على معلومات أو اعتراف. كل هذه العوامل، وأهمها أخذ مصلحة المملكة الإستراتيجية في الحسبان، تجعل من الضرورة بمكان أن نقصر الأحكام التعزيرية على السجن والغرامات المالية فقط، طالما أن الشارع الحكيم أناط هذه المسؤولية بولي الأمر، أما ما يتعلق بالجلد في قضايا الحدود التي نص عليها الشارع نصًا، فليس في يد أحد تجاوزها، شاء من شاء وأبى من أبى؛ لقوله جل شأنه {تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ فَلاَ تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}.