01-13-2012
لوني المفضل Cadetblue
ثمرات الخوف من الله ثمرات الخوف من الله تعالى!! هذه بعض الثمرات التي قد ينالها المرء من مخافة الله عز وجل. أسأل الله أن يكون فيها الفائدة لمن قرأها. وأن يتم توزيعها حتى تعم الفائدة. ثمرات الخوف من الله:
1- يظله الله يوم لا ظل إلا ظله:"ورجل طلبته امرأة ذات منصب وجمال فقال:إني أخاف الله…"
2- سبب للنجاة من كل سوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" ثلاث منجيات: خشية الله تعالى في السر والعلانية والعدل في الرضا والغضب والقصد في الفقر والغنى وثلاث مهلكات: هولا متبع وشح مطاع وإعجاب المرء بنفسه" (الصحيحة 4/416)
3- ثناء الله عليهم: قال تعالى " تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون" (السجدة:16-17). من ثمرات الخوف من الله - منبع الفكر. وقال تعالى: أمن هو قانت أناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب ". (كان ابن عباس يقرأها ويقول ذلك هو عثمان بن عفان)
4-حصول المغفرة الموجبة لدخول الجنة. كما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"كان رجل يسرف على نفسه فلما حضره الموت قال لبنية: إذا مت فأحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوا لله لئن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه أحدا.
ثمرات الخوف من الله خطبه
فالمرء قد يتعرض أحياناً لمعصية أو شهوة والوقوع فيها يسير جداً وقد تكون الفضيحة مأمونة { لِيَعْلَمَ اللَّـهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ}، وكما في قصة يوسف وامرأة العزيز، هنا يكون الاختبار والبلاء. 3- الخوف من الله عبادة قامت في قلب النبي صلى الله عليه وسلم فارتفعت نفسه عن المحرمات والمحظورات؛ لأنه يخاف رب الأرض والسموات { قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ. مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ} [الأنعام:15-16] فهو يخشى عذاب الله ولا يتعد حدوده. ثمرة الخوف من الله - موضوع. 4- الخوف من الله من صفات أولي الألباب { أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚإِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ. الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّـهِ وَلَا يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ. وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّـهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} [الرعد:19-21]. الخوف من الله يدل على أن صاحبه صاحب عقل، من أولي الألباب أي راجح العقل يعرف الشيء الذي يخوّف حقًا. ثمرات الخوف من الله: أ- في الدنيا: 1- من أسباب التمكين في الأرض، وزيادة الإيمان والطمأنينة لأنك إذا حصل لك الموعود وثقت أكثر، قال عز وجل: { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُم مِّنْ أَرْضِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا ۖ فَأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ.
ثمرات الخوف من الله محمد مختار الشنقيطي
الرئيسية
/ المحاضرات
/ ثمرات الخوف من الله
كتبها إسماعيل بن هارون المهدلي الأثنين ۱۷ رجب ۱٤٤۲ هـ الموافق ۱ مارس ۲۰۲۱ مـ | المحاضرات | 0 تعليقات
محاضرة←
الشيخ الفاضل/مبخوت المحويتي
حفظه الله تعالى ورعاه. بعنوان ثمرات الخوف من الله
والتي كانت بتأريخ الخميس 29/ جمادى الثاني/ 1442 هجرية.
من ثمرات الخوف من الله
7- الرضا من الله ((رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه)). [/center]
ثمرات الخوف من الله تعالي
[رواه البخاري]
أمان الله في الآخرة لمن يخافه
الخوف من الله يوجب أمان الله للخائف في الآخرة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم محدثا عن ربه تبارك وتعالى «وَعِزَّتِي، لاَ أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَأَمْنَيْنِ: إِذَا خَافَنِي فِي الدُّنْيَا، أَمَّنْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِذَا أَمِنَنِي فِي الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» [رواه ابن حبان، وقال الألباني حسن صحيح]. فقد أوضح الحديث أن من خاف الله في الدنيا وهذا الخوف حجزه عن محارم الله، فقد دخل في زمرة المبشرين بأمان الله في الآخرة.. ثمرات الخوف من الله - بحور العلم. وما أدراك ما الآخرة؟! عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:"عَيْنَانِ لاَ تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ في سَبِيلِ اللَّهِ".
ثمرات الخوف من الله مزخرفه
وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ}[إبراهيم: 14] فالعاقبة الحسنة التي جعلها الله للرسل ومن تبعهم جزاء { لِمَنْ خَافَ مَقَامِي} عليه في الدنيا وراقب الله مراقبة من يعلم أنه يراه، { وَخَافَ وَعِيدِ} أي: ما توعدت به من عصاني فأوجب له ذلك الانكفاف عما يكرهه الله والمبادرة إلى ما يحبه الله. فالتمكين في الأرض أشد مطالبنا التي نطالب وننادي بها لكن لا نعرف الطريق الذي يوصلنا لها.
الهوامش:
([1]) مجموع فتاوى ابن تيمية، (14/206). ([2]) التخريج السابق. ([3]) التخريج السابق. ([4]) مدارج السالكين، ابن القيم، (1/382). ([5]) انظر: الإيمان الكبير، ابن تيمية، ص(19-20)، ومجموع فتاوى ابن تيمية، (14/293-294). ([6]) الإيمان الكبير، ابن تيمية، ص(21).
يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ ۚ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا (63) قوله تعالى: يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا. قوله تعالى: يسألك الناس عن الساعة هؤلاء المؤذون لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما توعدوا بالعذاب سألوا عن الساعة ، استبعادا وتكذيبا ، موهمين أنها لا تكون. قل إنما علمها عند الله أي أجبهم عن سؤالهم وقل علمها عند الله ، وليس في إخفاء الله وقتها عني ما يبطل نبوتي ، وليس من شرط النبي أن يعلم الغيب بغير تعليم من الله جل وعز. وما يدريك أي ما يعلمك. لعل الساعة تكون قريبا أي في زمان قريب. وقال صلى الله عليه وسلم: بعثت أنا والساعة كهاتين وأشار إلى السبابة والوسطى ، خرجه أهل الصحيح. وقيل: أي ليت الساعة تكون قريبا ، فحذف هاء التأنيث ذهابا بالساعة إلى اليوم; كقوله: إن رحمة الله قريب من المحسنين ولم يقل قريبة ذهابا بالرحمة إلى العفو ، إذ ليس تأنيثها أصليا. وقد مضى هذا مستوفى. وقيل: إنما أخفى وقت الساعة ليكون العبد مستعدا لها في كل وقت.
أرشيف الإسلام - يسألك الناس عن الساعة | ليدبروا آياته |د. أحمد السعيد مندور | ح32 من قناة الندى الفضائية
يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا لما كان تهديد المنافقين بعذاب الدنيا يذكر بالخوض في عذاب الآخرة: خوض المكذبين الساخرين ، وخوض المؤمنين الخائفين ، وأهل الكتاب ، أتبع ذلك بهذا. فالجملة معترضة بين جملة ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا وبين جملة إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا لتكون تمهيدا لجملة إن الله لعن الكافرين. وتكرر في القرآن ذكر سؤال الناس عن الساعة ، والسائلون أصناف: منهم المكذبون بها وهم أكثر السائلين وسؤالهم تهكم واستدلال بإبطائها على عدم وجودها في أنظارهم السقيمة قال تعالى والذين آمنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق. وصنف مؤمنون يسألون عنها محبة لمعرفة المغيبات ، وهؤلاء نهوا عن الاشتغال بذلك كما في الحديث: أن رجلا سأل رسول الله: متى الساعة ؟ فقال النبيء - صلى الله عليه وسلم -: ماذا أعددت لها ؟ فقال الرجل: والله يا رسول الله ما أعددت لها [ ص: 113] كبير صلاة ولا صوم سوى أنى أحب الله ورسوله. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنت مع من أحببت. وصنف يسأل اختبارا للنبيء - صلى الله عليه وسلم - لعله يجيب بما يخالف ما في علمهم فيجعلونه حجة بينهم على انتفاء نبوءته ويلعنونه في دهمائهم ليقتلعوا من نفوسهم ما عسى أن يخالطها من النظر في صدق الدعوة المحمدية.
تلاوة رائعة لخواتيم سورة الأحزاب ❤️ يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله - الشيخ محمد يسري - Youtube
۱۰. {يسألك الناس عن الساعة} - آيات تلامس القلوب | يؤم المصلين الشبل علي اليوسف#islam #namaz #shorts - YouTube
التفريغ النصي - تفسير سورة الأحزاب [63 - 66] - للشيخ أحمد حطيبة
يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا
يَسألُكَ النَّاسُ عنْ وَقتِ مجيءِ القِيامة، قُلْ لهمْ أيُّها الرسُول: لا يَعلَمُ وَقتَها إلاّ الله، ولم يُطْلِعْ عليهِ أحَدًا. وأيُّ شَيءٍ يُعْلِمُكَ بوَقتِ قيامِها؟ فلعلَّها تقَعُ قَريبًا. { يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا}. يسألك الناس -أيها الرسول- عن وقت القيامة استبعادًا وتكذيبًا، قل لهم: إنما علم الساعة عند الله، وما يدريك -أيها الرسول- لعل زمانها قريب؟.
(١) أخرجه مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان الإيمان والإسلام، رقم (٨)، من حديثا عمر -رضي اللَّه عنه-.