رواه مسلم. ويقول صلى الله عليه وسلم: لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة. رواه البخاري. وإذا قرأت هذه الآيات القرآنية والأحاديث النبوية فإن عليك أن تبادر بالتوبة النصوح، وتعتقد جازما أن الله تعالى سيقبل توبتك؛ بل إنه سبحانه وتعالى يفرح بتوبتك ورجوعك إليه مهما عملت من الذنوب والمعاصي فإن رحمة الله تعالى أوسع وعفوه أعظم. وهو القائل في الحديث القدسي: يا ابن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك. رواه الترمذي. وأنصحك -أخي الكريم- أن تبعد عن نفسك الوساوس والهواجس والهموم فإنها من الشيطان يريد أن يبعدك عن الله تعالى ويثبطك عن التوبة،: إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ [فاطر:6]. لا تقنطوا من رحمة الله. فلتبادر أخي الكريم إلى التوبة ولا تسوف، فإن السيئات سيبدلها الله لك حسنات قال تعالى: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً [الفرقان:70]. والله أعلم.
في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله" | موقع المسلم
وهدفها معالجة موضوع التوحيد ومكافحة الشرك ونفي كل شبهة تحريف لهذا الهدف. دلالة على صدق الله تعالى وتنفيذ وعده ، إذ ذكر حالة المؤمنين والكفار في الآخرة. لا تيأسوا من رحمة الله وعليه فقد ذكرنا معنى الآية: لا تيأسوا من رحمة الله في التفسير السهل والمختصر للتفسير ، حيث ذكرنا أسباب نزول الآية وتفسيرها والغرض منها. المصدر 1 المصدر 2 المصدر 3 المصدر:
لذلك نزلت هذه الآيات. كان عمر كاتبا فكتبها إلى عياش بن أبي ربيعة والوليد بن الوليد وهؤلاء الناس فأسلموا وهاجروا. عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: لما اجتمع عياش وابن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل للهجرة أحنا قال: إن الوقت بيننا متساو – ميقات بني غفار – فلم يأت إليه من كان مسجونًا ، فقد سُجن ، فأطلق صاحبه. ثم صبحنا عياش وأنا وسجن هشام منا فأغريه فأغريه فأتينا إلى المدينة وكنا نقول: الله لا يقبل التوبة من هؤلاء الناس العارفين. الوقفات التدبرية. ثم رجع الله ورسوله عن ذلك لما أصابهما من بلاء من الدنيا. ثم أنزل الله تعالى: (قل يا عبادي الذين أخطأوا على أنفسهم لا تيأسوا من رحمة الله) لقوله: (أليس في النار دار للمتعجرفين) قال عمر: فكتبتها مع بلدي. ثم أرسلها (إلى هشام) ، فقال هشام: لما جئت إلي ، أخرجتها إلى ذي تاوا ، وقلت: اللهم أفهمها ، فعرفت أنها نزلت علينا ، فقلت. عدت وجلست على جمل وانضممت إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. مقاصد سورة الزمر وتسمى سورة الزمر سورة الغراف كما وردت عن ابن مسعود رضي الله عنه. وفي "تفسير القرطبي" عن وهب بن منبه سماها سورة الغرف ونقلها المفسرون. السبب في ذلك هو؛ ووردت فيه كلمة (الغرف) أي على هذا الشكل بدون الغرف في قوله تعالى: {لهم غرف فوقها غرف} (الزمر: 20).
الوقفات التدبرية
وفي هذه الآية المباركة دعوة لجميع العصاة من أهل الشرك وغيرهم إلى التوبة والإنابة والرجوع إلى الله جل وعلا. قال ابن كثير: "هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعًا لمن تاب منها ورجع عنها، وإن كانت مهما كانت، وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر، ولا يصح حمل هذه الآية على غير توبة؛ لأن الشرك لا يغفر لمن لم يتب منه". والمراد بالإسراف في هذه الآية هو الإفراط في المعاصي والاستكثار منها والعياذ بالله تعالى. في نور آية كريمة.. "لا تقنطوا من رحمة الله" | موقع المسلم. قال الشوكاني في تفسير قوله تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾ [الزمر: 53]: المراد بالإسراف: الإفراط في المعاصي والاستكثار منها. ومعنى ﴿ لَا تَقْنَطُوا ﴾: لا تيأسوا، ﴿ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾ من مغفرته. ثم لما نهاهم عن القنوط، أخبرهم بما يدفع ذلك ويرفعه، ويجعل الرجاء مكان القنوط؛ فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ﴾.
وقد اختلف المفسرون في المخاطبين بهذه الآية؛ فقيل المشركين وقيل أصحاب الكبائر، وقيل المذنبين عموماً، ورجح الطبري أنها عامة بقوله: "وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عنى تعالى ذكره بذلك جميع من أسرف على نفسه من أهل الإيمان والشرك؛ لأن الله عم بقوله "يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم" جميع المسرفين، فلم يخصص به مسرفا دون مسرف. فإن قال قائل: فيغفر الله الشرك؟ قيل: نعم إذا تاب منه المشرك. وإنما عنى بقوله "إن الله يغفر الذنوب جميعا" لمن يشاء، أن ابن مسعود كان يقرؤه: وأن الله قد استثنى منه الشرك إذا لم يتب منه صاحبه، فقال: إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، فأخبر أنه لا يغفر الشرك إلا بعد توبة بقوله: "إلا من تاب وآمن وعمل صالحا". لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى. فأما ما عداه فإن صاحبه في مشيئة ربه، إن شاء تفضل عليه، فعفا له عنه، وإن شاء عدل عليه فجازاه به". والآية، هي أرجى الآيات عند جمع من الصحابة، ذكر الطبري أن علياً رضي الله عنه قال: ما في القرآن آية أوسع من " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ". " وجاء في الإتقان: "قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما في القرآن آية أعظم فرجاً من آية في سورة الغرف – أي الزمر – "قل يا عبادي.. " الآية".
لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّه - إسلام ويب - مركز الفتوى
﴿ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ﴾: أي: لا تيأسوا منها، فتلقوا بأيديكم إلى التهلكة، وتقولوا قد كثرت ذنوبنا وتراكمت عيوبنا، فليس لها طريق يزيلها ولا سبيل يصرفها، فتبقون بسبب ذلك مصرين على العصيان، متزودين ما يغضب عليكم الرحمن، ولكن اعرفوا ربكم بأسمائه الدالة على كرمه وجوده، واعلموا أنه يغفر الذنوب جميعًا من الشرك، والقتل، والزنا، والربا، والظلم، وغير ذلك من الذنوب الكبار والصغار. ﴿ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]: أي: وصفه المغفرة والرحمة، وصفان لازمان ذاتيان، لا تنفك ذاته عنهما، ولم تزل آثارهما سارية في الوجود، مالئة للموجود، تسح يداه من الخيرات آناء الليل والنهار، ويوالي النعم على العباد والفواضل في السر والجهار، والعطاء أحب إليه من المنع، والرحمة سبقت الغضب وغلبته، ولكن لمغفرته ورحمته ونيلهما أسباب إن لم يأتِ بها العبد، فقد أغلق على نفسه باب الرحمة والمغفرة؛ أعظمها وأجلها، بل لا سبب لها غيره: الإنابة إلى الله تعالى بالتوبة النصوح، والدعاء والتضرع، والتأله والتعبد، فهلمَّ إلى هذا السبب الأجل، والطريق الأعظم". هذا ما تيسر إيراده، نسأل الله تعالى أن ينفع به، وأن يكون لوجهه الكريم خالصًا، ونسأله سبحانه أن يرزقنا حسن الظن به والتوكل عليه والإنابة إليه.
والجواب أن الإسراف يكون بالكفر ويكون بارتكاب المعاصي دون الكفر، فآية ﴿ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ ﴾ في الإسراف الذي هو كفر. وآية: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الزمر: 53] في الإسراف بالمعاصي دون الكفر، ويجاب أيضًا بأنه آية: ﴿ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ ﴾ فيما إذا لم يتوبوا، وأن قوله: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا ﴾ فيما إذا تابوا. والأمر الثاني: أنها دلت على غفران جميع الذنوب، مع أنه دلت آيات أخر على أن من الذنوب ما لا يُغفر، وهو الشرك بالله تعالى. والجواب أن آية: ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ﴾ [النساء: 48] مخصصة لهذه، وقال بعض العلماء: هذه مقيدة بالتوبة؛ بدليل قوله تعالى: ﴿ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ ﴾ [الزمر: 54]، فإنه عطف على قوله ﴿ لَا تَقْنَطُوا ﴾ [الزمر: 53]، وعليه فلا إشكال، وهو اختيار ابن كثير". وقال السعدي: "يخبر تعالى عباده المسرفين بسعة كرمه، ويحثهم على الإنابة قبل ألَّا يمكنهم ذلك فقال: ﴿ قُلْ ﴾ يا أيها الرسول، ومن قام مقامه من الدعاة لدين الله، مخبرًا للعباد عن ربهم: ﴿ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ ﴾ [الزمر: 53] باتباع ما تدعوهم إليه أنفسهم من الذنوب، والسعي في مساخط علام الغيوب.
تأتي هذه المناسبة من منطلق حرص وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية -بالتعاون مع وزارة التعليم- على دمج الأبناء الأيتام في المجتمع وتمكينهم علمياً ومهنياً واجتماعياً ليكونوا أعضاء فاعلين ومنتجين وقادرين على خدمة الوطن.
وزارة التعليم الموارد البشرية
نتعرف معكم على بحث عن الموارد البشرية ، تمثل الموارد البشرية Human Resources أهم الموارد المكونة للمؤسسات والشركات بكافة أشكالها ومجالاتها، نظراً لأن العقول والأيدي العاملة المُتقنة هي أساس نجاح العملية الإنتاجية في أية مؤسسة. فعندما يتواجد داخل المؤسسة أفراد على مستوى متقدم من المهارة والكفاءة تزيد قدرة أقسام المؤسسة الداخلية على إتمام المهام الوظيفية الموكلة إليها بأعلى جودة وإتقان ممكن، مما يمنح الأيدي العاملة بالمؤسسة وكل من يمثلون مواردها البشرية فرصة لتحقيق أنفسهم وإظهار إبداعهم في أداء مهامهم، فيتمكنون بذلك من إخراج افضل ما يمتلكون من خلال تخصصاتهم الوظيفية الموكلة إليهم. واستكمالاً للحديث نستعرض معكم فقرات بحث عن الموارد البشرية من موقع موسوعة. مقدمة عن الموارد البشرية
فالمورد البشري هو العامل الأكثر فاعلية في عملية تطور ونمو المؤسسة وتحديد ملامح تواجدها في سباق البيئة التنافسية مع مختلف المؤسسات الأخرى. لذا فإن إدارة الموارد البشرية من أهم أفرع الإدارة الحديثة لاهتمامها بالهيكل التنظيمي للمؤسسة، وتنظيم المهام والوظائف الموكلة للموارد البشرية وتنظيمها داخل الهيكلي الوظيفي والتنظيمي، فإدارة الموارد البشرية هي شرط لا بد من تحققه لضمان تحقق النجاح الوظيفي على المستوى الداخلي لأية مؤسسة.
وكالة الموارد البشرية وزارة التعليم
وتمر عملية تدريب وتنمية الموارد البشرية بعدد من المراحل هي:
اكتشاف حاجة الموارد البشرية للتدريب. تحديد الاحتياجات الفعلية للعاملين ليشملها التدريب. إنشاء وتصميم البرامج التدريبية. بدء تنفيذ البرامج التدريبية. تقييم ومتابعة البرامج التدريبية. متابعة وتقييم أداء العاملين عقب الخضوع للبرامج التدريبية. تحقيق الاستفادة الأقصى من الموارد البشرية
ما هي اقسام الموارد البشرية
تعمل إدارة الموارد البشرية في داخل أية مؤسسة من خلال مجموعة من الأقسام التي تساعد في تجميع قدرات ومهام كافة العاملين بالمؤسسة في منظومة عمل واحدة، مما يساعد على إدارة الأفراد العاملين أو الموارد البشرية للمؤسسة بشكل أفضل وأكثر فاعلية. وأقسام الموارد البشرية هي:
قسم الاستقبال
يهتم هذا القسم باستقبال زائري وزبائن المؤسسة بالإضافة إلى استقبال الباحثين عن فرصة عمل والراغبين في الانضمام للعمل بها، مما يجعل من قسم الاستقبال حلقة وصل ما بين المؤسسة والعالم الخارجي من خلال مهمته في الرد عن كافة الأسئلة والاستفسارات المتعلقة بالمؤسسة وأقسامها الداخلية. قسم التدريب وتطوير الموارد
يختص قسم التدريب وتطوير الموارد بعقد وتنظيم الدورات التدريبية للموارد البشرية العاملة بهدف العمل على رفع كفائتهم في أداء مهما عملهم مما ينعكس إيجاباً على المؤسسة من خلال جودة الإنتاج وزيادة معدلاته.
مدير الموارد البشرية بوزارة التعليم
شهد وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية، رئيس مجلس الأمناء بالمؤسسة الخيرية لرعاية الأيتام «إخاء» المهندس أحمد بن سليمان الراجحي، بمشاركة وزير التعليم الدكتور حمد بن محمد آل الشيخ، حفل الإفطار الرمضاني الذي أقامته «إخاء» في فندق الإنتركونتنتيال بالرياض. وهنأ المهندس الراجحي في كلمة ألقاها خلال الحفل ، الأبناء نظير تفوقهم وتميزهم ونجاحهم في مسيرة حياتهم العملية والتعليمية قائلًا: «أبارك لأبنائنا هذا التميز والتألق في حياتهم، ونحن نرى قصص نجاحهم تتجلى أمامنا، مما يؤكد حرص القيادة على تمكينهم وبناء مستقبلهم وتحقيق تطلعاتهم». كما شكر المهندس الراجحي وزارة التعليم لدورها الرائد في إلحاق ذوي الظروف الخاصة بالجامعات؛ حيث التحق في عام 2021، أكثر من 350 طالباً وطالبة من الأيتام في الجامعات السعودية، كما ابتعثت إخاء مجموعة من الطلبة المتفوقة لمواصلة دراستهم في أفضل الجامعات، إضافة لالتحاق عدد كبير منهم بسوق العمل، في وظائف تتناسب مع تخصصاتهم العلمية، وانتساب بعضهم في برامج التدريب والتأهيل، وذلك لتمكينهم من الفرص المستقبلية. ومن جانبه أكد وزير التعليم خلال كلمته حرص القيادة الرشيدة - حفظها الله - على دعم الأبناء والبنات من ذوي الظروف الخاصة، بما في ذلك منحهم الأولوية في القبول للدراسات العليا والتوظيف داخل الحرم الجامعي، ودعمهم في مسارات الابتعاث وبرامج تأهيلهم لسوق العمل، مؤكدًا أهمية العناية بالمهارات من خلال الشهادات المهنية المتاحة في منصات التعليم كافة.
إدارة الموارد البشرية في التعليم
يهتم الناس بتحصيل العلم لتبادل المعرفة وإكتساب الخبرات والمهارات التي تساعد علي تطوير الأعمال وتحسين الأداء. حيث يرتاد طلاب المدارس والجامعات أماكن دراستهم من أجل هدف محدد يتمحور حول الرغبة في تنمية الذات وإكتساب المهارات التي تساعدهم في مراحل حياتهم المستقبلية. لذا يعتبرالتعليم هو جزء لا يتجزأ من وظيفة الموارد البشرية. فالتعليم والتنمية في منظومة الأعمال التجارية بالمنظمات أمر ضروري لتحقيق الأهداف الشخصية والتجارية بنجاح. فبدون التعليم لا يمكن أن تحُقق الأعمال التجارية أهدافها ، لأنها بدون العلم تفقد قيمتها. وبدون التعليم يفقد العاملون الإتجاه. وبينما تعليم الناس هو وظيفة أساسية ضمن وظائف الموارد البشرية ؛ فإن علي الموارد البشرية التدخل في توجيه طرق ومناهج التعليم التي يمكن الإستفادة منها مستقبلاً إعتماداً علي حاجة سوق العمل. ويحدث هذا من خلال تحديد رغبات وإمكانيات وقدرات من هم في مراحل التعليم المختلفة بالمدارس والكليات والجامعات. ليس هذا فقط ولكن أيضاً العاملين في المنظمات.
هناك نوع آخر من التدريب وهوما يطلق عليه التطوير وهو تدريب العاملين على المهارات والأعمال التي تمكنهم في المستقبل من القدرة على تقلد مناصب أعلى والنجاح فيها. فالكثير من الشركات تدرب الموظفين على المهارات الإدارية للمدير لكي يكونوا قادرين على تقلد مناصب إدارية حين تحتاج المؤسسة. التدريب هو وسيلة لزيادة انتماءالموظفين وتحفيزهم على العمل ومساعدتهم في تنمية انفسهم داخل و خارج العمل. هذا النوع من التدريب قليل جدا ونادر. مثل قيام المؤسسة بتدريب الموظفين على العناية بأولادهم أو التعامل مع زوجاتهم وأزواجهم، أو تدريبهم على بعض اللغات الأجنبية، أو تقوم بتدريبهم على إدارة أموالهم بما يحقق لهم استقرار مادي بعد الدخول في سن التقاعد، أو تأهيلهم لمرحلة التقاعد عند قربها بتعريفهم بما يمكنهم من الاستمتاع بتلك الفترة. بالإضافة إلى التأثير التحفيزي الهائل لقيام المؤسسة بهذا التدريب فإن نمو الموظف فكريا واستقراره العائلي ونجاح أبناءه يجعله أكثر قدرة على العطاء والنجاح في العمل. بعض المؤسسات قد تساعد موظفيها على دراسة أي شيء حتى لو كان بعيدا عن مجال العمل لأن هذا يُنَمِّي فكرهو يجعله يستغل وقته في شيء جيد بدلا من استغلاله بصورة سيئة.
هذه الدورات التدريبية في الأمور التي لا علاقة لها بالعمل بصورة مباشرة قد يتم عقدها بعد ساعات العمل وقد تساهم فيها المؤسسة جزئيا مثل أن تتحمل نصف التكلفة ويتحمل الموظف الباقي وذلك لضمان الجدية في التدريب. أهمية التدريب للأفراد التدريب هام لنا كأفراد وهناكالكثير من الدورات التدريبية التي تفيدنا في تنمية مهارتنا في العمل وفي الحياة. فالكثير منا يحتاج لتنمية مهاراته وتطوير ذاته في كافة المجالات الإدارية او الفنية أو تعلم تقنيات حديثة ما أو اكتساب المعارف إلى آخر الموضوعات المرتبطة بمهارات العمل. نجاح وفشل التدريب نجاح التدريب ليس بمجرد عقد دورة تدريبية ولا يخفى على القارئ العدد الهائل للدورات التدريبية التي تفشل في تحقيق أهدافها. إن هدف الدورة التدريبية هوتنمية مهارات المتدربين أو زيادة معرفتهم بما يقيدهم في عملهم أو حياتهم وبالتالي فإن عدم قدرة المتدربين على الاستفادة من الدورة التدريبية يعتبرفشلا للدورة التدريبية. إذا قامت المؤسسة بعقد دورات تدريبية للارتقاء بالجانب الإداري ثم لم يستخدم المتدربين ما تعلموه من مهارات في عملهم فإن الدورة التدريبية تكون قد فشلت. هناك الكثير من الأسباب لفشل الدورة التدريبية كلها: أ- الدورةالتدريبية لا علاقة لها بالعمل: كثير من الدورات يعقد لمجرد استهلاك ميزانية التدريب دون الاهتمام باختيار الدورات المناسبة ودراسة الاحتياجات التدريبية.