وما أكثرَ الانتصارات العلمية الخاوية في طروحات هذه الأيامِ، جهلا واندفاعا، وطمعا واشتهارا، حتى إنَّ المحقق أو المدقق إذا نفضها، تعرت وليس عليها دهانٌ لطيف، أو حجابٌ رهيف..! كما قال الفالي الأندلسي -رحمه الله-: "لقد هزُلت حتى بدا من هزالها... كلُاها وحتى سامَها كلُّ مفلسِ...! ". ٥- الفهمُ السقيم:
كما صدرّه الحكيمُ في شعره، وباعثه قلة بضاعة، أو محدودية فكر، أو تطاول منعدم، أو ضحالة غير معالجة... فقال:
وكم من عائبٍ قولًا صحيحا *** وآفتهُ من الفهمِ السقيمِ
ولكنْ تأخذُ الآذانُ منه *** على قدر القرائح والفهومِ
وعليه ينبغي التريثُ والتروي، والتعلم والتضلع، حتى يرتقي الذهن، ويتسع العلم، ويصقل الفهم، ثم يأتي الردود والتعقبات في مواعيدها ومظانها وبلا ترقب وحسبان... ؛ لأن من أُغرم بها تورط، وحُرم بركات العلم والفقه. ولو سلمتِ الساحاتُ العلمية الفهم السقيم وصوره، لطابت الأفكار، وعظمت الطروحات، وجمُلت العلوم، وارتقى الحوار... ولكن هيهاتَ هيهات..! مادامَ ثمة ناقدٌ مسترزِقٌ *** وملافظٌ حفَّت به وتصفقُ...! فاكسرْ يراعكَ فالفضاءُ معتّمٌ *** ومخادعٌ في هامه تتعملقُ..! أبي الطيب المتنبي_وكم من عائب قولا صحيحا وافته من الفهم سقيما. ٦- النيةُ المبيَّتة:
المنطويةُ على فسادٍ مقصود، أو إسقاطٍ مطلوب، أو تشكيك متعمد، وتهوين محدد...!
وكم من عائب قولا صحيحا - المتنبي - عالم الأدب
وكم من عائب قولا صحيحا
ولكن تأخذ الآذان منه
وآفته من الفهم السقيم
على قدر القرائح والعلوم
المتنبى
وكم من عائب قولا صحيحا...! - ملتقى الشفاء الإسلامي
أبو الطيّب المتنبي (303هـ - 354هـ) (915م - 965م) هو أحمد بن الحسين بن الحسن بن عبد الصمد الجعفي أبو الطيب الكندي الكوفي المولد، نسب إلى قبيلة كندة نتيجة لولادته بحي تلك القبيلة في الكوفة لا لأنه منهم. عاش أفضل أيام حياته وأكثرها عطاء في بلاط سيف الدولة الحمداني في حلب وكان من أعظم شعراء العرب، وأكثرهم تمكناً من اللغة العربية وأعلمهم بقواعدها ومفرداتها، وله مكانة سامية لم تُتح مثلها لغيره من شعراء العرب. فيوصف بأنه نادرة زمانه، وأعجوبة عصره، وظل شعره إلى اليوم مصدر إلهام ووحي للشعراء والأدباء. وهو شاعر حكيم، وأحد مفاخر الأدب العربي. وكم من عائب قولا صحيحا...! - ملتقى الشفاء الإسلامي. وتدور معظم قصائده حول مدح الملوك. ولقد قال الشعر صبياً، فنظم أول أشعاره وعمره 9 سنوات، واشتُهِرَ بحدة الذكاء واجتهاده وظهرت موهبته الشعرية مبكراً.
أبي الطيب المتنبي_وكم من عائب قولا صحيحا وافته من الفهم سقيما
عجبي!! وكم من عائب قولا صحيحا - المتنبي - عالم الأدب. لكل شخص رأيه, إذا كان برأيي أساسين أو كود أفضل أصير طفل!! يا عزيزي لكل شخص رأي أنت تعجبك ممكن ما تعجبني أنا, مافيه شيء أسمه لازم تصير نفس رأيي أو تعتبر طفل! وأظن ردك وضح لنا من الطفل,
لولا إختلاف الأذواق لبارت السلع
26-12-2012, 05:58 PM
# 76
لعبة ذات فكرة جديدة وهذا المهم
26-12-2012, 09:26 PM
# 77
و total war وشي مهيب لعبة من العاب سيجا ؟ انصحك تشوف ترايلر الجزء الجديد rome 2 عشان تعرف قدر لعبتك المبتذلة اساسين وانا عارف القصة وما اشفوها بمثل قوة الاجزاء السابقة وعلى طاري القصة ترا الاغلبية عارفين القصة انه فيه الجيل الاول وصارت كارثة وحجزوا القطع في خزائن وانه عالمنا قرب ينتهي وانه لازم ينقذه من التمبلر وبمساعدة الجيل الاول يعني تراك ما جبت شي جديد!
أ. د. محمد خازر المجالي
هي الحقيقة التي نواجهها في حياتنا بشكل عام، والعلمية الأكاديمية بشكل خاص؛ فالنص، مثلا، لا لبس فيه ولا تعقيد ولا يدل دلالات بعيدة، لكنه الفهم المعوج السقيم الذي قاد إلى الانحراف والخطأ. فالمتّهم هو الفهم لا النص، سواء كان النص وحيا أو أي نص أو قول. يمكنني القول إن أدلة معظم الفرق الإسلامية عبر التاريخ هي من القرآن والسُنّة. لكن، هل دل القرآن والسُنّة على رأيها؟ كلهم يأتون بنصوص قرآنية دليلا لمعتقدهم، ولكن هيهات، فهو الفهم السقيم الذي قادهم للاستدلال الخطأ؛ وهو توظيف النصوص بطريقة تجعلها تابعة، والأصل أن تكون متبوعة؛ وهو ليّ أعناق النصوص لتكون موافقة للرأي. وهذه مؤامرة على النص واضحة، فلا يجوز أن آتي بأفهام مسبقة وأسقط النص عليها ليخدمها، بل النص هو الأصل. لقد بين المفسرون والمحدِّثون قواعد الفهم لنص الوحي؛ فلا يُفهَم القرآن بغير لغته وبغير أساليب العرب في لغتهم؛ ولا بد من الأخذ بمفهوم السياق، ولا بد من ربط الآية أو الآيات بمجموع السياق بل السورة؛ ولا بد من أخذ المعنى من ظاهر النص إلا إن كانت هناك قرينة تصرفه عن ظاهره. ولا يمنع هذا من الغوص في معان أخرى غير الظاهرة، لكن شريطة أن تحتملها اللغة وأن تكون متفقة مع أصول الدين عموما، ولا نحمِّل النص ما لا يحتمل.
أولاً / الوصف والتفسير:- 1) الوصف: وصف الظواهر الطبيعية المحيطة بالإنسان. 2) التفسير: معرفة أسباب حدوث الظاهرة والعوامل التي تؤدي لحدوثها. * أذكر أمثلة على الوصف والتفسير ؟ الوصف التفسير 1- نرى البرق أولاً ثم نسمع الرعد. 1) لأن الضوء أسرع من الصوت 2- تحول الضوء الأبيض لإلى عدة ألوان عند سقوطه على منشور ثلاثي. 3) لأن كل لون له معامل انحراف مختلف عن الآخر. 3- اهتزاز جسم ساكن إذا وضع بجانب جسم مهتز. البنكرياس غدة قنوية وصماء Archives - دنيايا - للمكملات والفيتامينات. 3) لأن لهمــا نفس التردد. ثانياً / التنبؤ:- التنبؤ: توقع حدوث شيء ما عند زمان معين بناءً على معلومات متوفرة حالياً. * أذكر أمثلة على التنبؤ ؟ 1) يتوقع هطول أمطار غزيرة مساء غداً حسب دائرة الأرصاد الجوية. 2) يتوقع مشاهدة مذنب "هالي" سنة 2062م لأنه ظهر آخر مرة سنة 1986م وبعد مرة واحدة كل 76 سنة. 3) يتوقع حدوث كسوف للشمس يوم 29/6/2006م حسب علماء الفلك. 4) يتوقع العالم منفايف وجود عنصر في العدد الدوري عند ذرة (32) وبالفعل اكتشف عنصر الجومانيوم بعد 15 سنة. ثالثاً / الضبط والتحكم:- الضبط والتحكم: التوصل لحل مشكلة ما بعد معرفة أسباب حدوثها. * أذكر أمثلة على الضبط والتحكم ؟ 1) يتم تركيب الأسلاك الكهربائية بشكل غير مشدود حتى لا تنقطع في الشتاء.
البنكرياس غدة قنوية وصماء Archives - دنيايا - للمكملات والفيتامينات
----------------------------------------------------------------------------------------التجربة: ملاحظة ظاهرة ما بعد تعديلها والتحكم في ظروفها بهدف فهما من أجل التوصل لمعرفة علمية جديدة. 2 العقلانية:- العقلانية / صفة لنشاط منسوب إلى العقل يوجه سلوك الباحث من خلال الملاحظات والتجارب. * ما الذي يميز الإنسان العالم عن الإنسان العادي ؟ يمتاز الإنسان العالم عن الإنسان العادي أن العالم إذا لاحظ ظاهرة ما.. لا يمر عنها مروراً عابراً.. بل يتوقف عندها ويجمع المعلومات عنها ويحاول تفسيرها ، أما الإنسان العادي إذا لاحظ ظاهرة ما.. فلا يهتم به!! ويمر عنها مروراً عابراً. 3 الموضوعية:- الموضوعية / التجرد والنزاهة وتحري الدقة وتجنب أي حكم تمليه التحيزات الشخصية. * أذكر صفات العالم الموضوعي ؟ 1- يتحرى الدقة عند دراسة الظاهرة. 2- يأخذ بما تثبته التجربة فقط ( لا يعدل). 3- يستمع للآراء ( الأفكار) التي خالف ( عكس) رأيه. 4 المراجعة والتصحيح الذاتي:- * هل العلم ثابت وجامد أم متطور ومتجدد ؟ العلم متطور ومتجدد باستمرار لأنه إذا ثبت خطأ الحقيقة العلمية يتم تعديلها. * عند ظهور نظرية جديدة على العلماء ، يجب على الآخرين أن يتقبلوها دون نقاش!!
– خلايا بيتا (Beta Cells): تُفرز هرمون الانسولين (Insulin) الذي يؤدي لانخفاض نسبة السكر في الدم. وينتج مرض السكري عند إصابة أو تلف خلايا بيتا حيث يقل إفراز الانسولين. للمحافظة على صحة البنكرياس وتعزيز عمله عليك ما يلي:
– يجب التقليل من تناول الأطعمة التي تحتوي على السكر والكربوهيدرات المكررة، حيث يكسّر الجسم هذه الأطعمة إلى جزيئات صغيرة من السكر، ويتم امتصاصها في مجرى الدم، مما يؤدي إلى ارتفاع نسبة السكر في الدم وتحفيز البنكرياس على إنتاج الإنسولين الذي يساعد السكر في الخروج من مجرى الدم إلى خلايا الجسم. – بعض الأطعمة مفيدة جداً لعمل غدة البنكرياس في جسمك كالثوم، والألبان، والسبانخ، والكركم، والقرنبيط البروكلي، والبطاطا الحلوة. – الحرص على شرب كميات كافية من الماء. – يجب ممارسة التمارين الرياضية بانتظام حيث تساعد على تنظيم مستويات السكر في الدم. – النوم المنعش المنتظم ولمدة كافية.