أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى المواضيع الأخيرة المواضيع الأكثر نشاطاً أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع لا يوجد مستخدم المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر:: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 151 بتاريخ الأربعاء أكتوبر 13, 2021 4:39 pm
- أعراض تعاطي المخدرات: 10 علامات مميزة لمعرفة مدمن المخدرات
- ما هي أنواع المخدرات وأعراض التعاطي؟ - مستشفى بريق
- انواع المخدرات بالصور
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الكافرون - قوله تعالى قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون - الجزء رقم31
- سورة (قل يا أيها الكافرون) منهج حياة
- قل يا أيها الكافرون - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- إعراب سور: الكافرون والنصر والمسد
أعراض تعاطي المخدرات: 10 علامات مميزة لمعرفة مدمن المخدرات
ويقول بارنز: "سيواجه من يتعاطى القنب بإفراط وبشكل منتظم بعض المشاكل المؤقتة كالتخليط أو العيش بالأوهام". على المدى البعيد
يقول بارنز: " يمكن أن يُطلق القنّب العنان لمشاكل عقلية طويلة الأمد كالذهان و انفصام الشخصية و الاكتئاب ". ويضيف: "تشير الأبحاث إلى أن متعاطي القنّب ذوي التاريخ العائلي للأمراض العقلية أكثر استعداداً خصيصاً للتعرض لهذه الأعراض. " 3- الكوكائين والكراك
الكوكائين عبارة عن مادة منبّهة تجعل الشخص يشعر بالنشوة والثقة والحيوية، ولكن سرعان ما ينقلب ذلك إلى الشعور بالقلق والذعر والبارانويا. وينتهي المطاف بمن يتعاطى الكوكائين مكتئباً ويغشاه التعب. يُعتبر الإقلاع عن الكوكائين والكراك مؤلماً من الناحية العقلية وصعباً على الجسد أن يتحمله، خصوصًا على من بلغ مرحلة الاعتماد في التعاطي. كما أنّه يُفاقم على المدى البعيد حالة الأمراض العقلية الموجودة مسبقاً ويؤدي إلى الاكتئاب والقلق والبارانويا. ما هي أنواع المخدرات وأعراض التعاطي؟ - مستشفى بريق. 4- عقار النشوة
عقار النشوة عبارة عن مادة منبّهة تمتلك تأثيرات مهلوسة تجعل الشخص يشعر بالاسترخاء والنشوة، ويصبح مفعماً بمشاعر الحب ومستعد للرقص طيلة الليل. أما بالنسبة لمن يعاني من القلق مسبقاً أو من يتعاطى جرعات عالية من عقار النشوة فسيمرون بحالة سيئة من البارانويا أو يشعرون بأنهم مرفوضون.
ما هي أنواع المخدرات وأعراض التعاطي؟ - مستشفى بريق
فينتج عن ذلك تخيلات سمعية أو بصرية، وأوقات تكون مزدوجة بين السمعية والبصرية للمريض، حيث ترى المدمن يتخيل أشخاص ويتحاور معهم ونتيجتها إدمان شديد. 4- الأفيونات " الافيون، الهيروين، المورفين، الترامادول، الكودايين"
هذا النوع له تاريخ طويل يمتد إلى عصور ما قبل الميلاد منذ ما يزيد عن 7 آلاف عام، وهو مشتق من نبات الخشخاش، حيث تم إستخدامه في وصفات علاج الأرق والتعب الشديد وحالات المغص، ويعتبر من أشهر الأنواع، وقد لاحظ الأطباء في أبحاثهم عن هذا النوع دخول المتعاطي في مرحلة الإدمان بعد تناول الجرعة الثالثة، ويتم تعاطيه عن طريق التدخين أو الحقن أو الفم. 5- المستنشقات:
هي عدة مواد كيميائية تتطاير في الجو بمجرد تعرضها للهواء تؤثر على المخ عند شمها، فيشعر الشخص بسعادة ونشوة وهي موجودة حولنا في كثير من الصور الحياتية، مثل معطر الجو أو منظفات الجلود ومزيلات الدهون والتنر، ولكن الاستمرار على شمها يسبب الإدمان. أعراض تعاطي المخدرات: 10 علامات مميزة لمعرفة مدمن المخدرات. 6- القنبيات " الماريجوانا، الحشيش ". ترجع هذه التسمية نسبة إلى نبات القنب الذي دخلت أليافه في بعض الصناعات، مثل الملابس والمنسوجات والورق. كان يزرع قديماً في الهند والصين، ونتج عن تعاطيه إحساس بالسعادة والاسترخاء، ولكن ينطبق عليه حال باقي الأنواع حيث الاستمرار في التعاطي يسبب الوقوع في الإدمان وكثير من الأضرار النفسية والجسدية.
انواع المخدرات بالصور
كثرة الغياب عن المدرسة أو العمل. عدم الاهتمام المفاجئ بالأنشطة المدرسية أو العمل، أو انخفاض الدرجات أو أداء العمل. مشاكل الصحة البدنية أو نقص الطاقة. فقدان الوزن أو زيادته، أو احمرار العينين. عدم الإهتمام بالنظافة الشخصية وإهمال المنظر العام. التغييرات في السلوك مثل منع أفراد الأسرة من دخول الغرفة أو التحفظ على سرية المكان الذي يذهب إليه مع الأصدقاء ؛ أو تغييرات جذرية في السلوك وفي العلاقات مع العائلة والأصدقاء. الطلبات المفاجئة للمال دون تفسير معقول؛ أو اكتشافك أن الأموال مفقودة أو سُرقت أو اختفت أشياء من منزلك. إذا كان لديك شخص قريب أو صديق أو أحد أفراد عائلتك يعاني من إضطراب تعاطي المخدرات وتظهر عليه علامات وأعراض تعاطي المخدرات، لا تتردد في الاتصال بنا في مستشفى إشراق للطب النفسي وعلاج الإدمان، سنجيب على كافة استفساراتك في خصوصية شديدة وسرية تامة. تواصل معنا الآن:
01003222228
الصفحة 1 من 2 1 2 »
موجات الكحول:
تهدف تلك المقطوعة إلى منح المتعاطي تأثير بالهدوء والاسترخاء يشبه ما يمنح الكحول عن تناوله. 2. موجات الأفيون:
تعمل مقطوعة الأفيون علي شعور المتعاطي بالنشوة والسعادة والنعاس ومحاكاة التأثير الحقيقي لمخدر الأفيون. 3. موجات الماريجوانا:
تعمل موجات الماريجوانا على تهدئة وظائف الجسم واحساس المتعاطي بشعور يشبه تدخين نبات الماريجوانا والدخول في حالة نشوة وهدوء. 4. موجات الكوكايين:
عبارة عن مقطوعة تحمل نغمات منشطة للجهاز العصبي تعطي نفس إحساس الكوكايين وتولد شعور بالطاقة والنشاط. 5. موجات الجنسية:
تمنح النغمات الجنسية للمتعاطي شعور بالنشوة الجنسية يماثل الحادث أثناء ممارسة العملية الجنسية والوصول للأورجازم. 6. موجات الترفيه:
تقوم تلك المقطوعة الموسيقية بمنح المتعاطي شعور بالترفيه والسعادة كما لو أنه يعيش حالة من الراحة والسرور، وامتلاك كل ما يرغب فيه. ما يسأله الناس…
أسئلة شائعة عن المخدرات الرقمية:
إليك أبرز الأسئلة الشائعة عن المخدرات الرقمية وهل تسبب الوقوع في الإدمان أم لا؟
هل المخدرات الرقمية تسبب الإدمان؟
لم يسجل إلى الآن حالات إدمان على المخدرات الرقمية ولا توجد أبحاث علمية تدل على ذلك وإنما تأثيرها يعتبر إيحاء وليس اعتماد نفسي أو جسدي.
ذات صلة سبب نزول سورة الكافرون قصة سورة الكافرون للأطفال
تفسير سورة الكافرون
قل يا أيها الكافرون
تفسير قول الله -تعالى-: (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ): [١] [٢]
بدأت الآية بقوله -تعالى-: ( قُلْ) ، رغم أن الله –تعالى- أمر رسول الله –صلى الله عليه وسلم- أن يقول، ويبلغ القرآن كله، ولكنه أورد ( قُلْ) هنا؛ من أجل جلب اهتمام المخاطَبين من كفار قريش، ومن أجل تنبيههم لما بعدها، وأن القول هنا مختص بهم. (يَا أَيُّهَا): بدأ بندائهم؛ لما في النداء من التنبيه، والتحفيز للسماع، ومراعاة الإنصات، والإقبال على الكلام بوعي واهتمام. سورة (قل يا أيها الكافرون) منهج حياة. ( الْكَافِرُونَ) ، وصفهم بالكفر؛ لغايات، منها:
تحقيراً واستصغاراً لهم. التبرؤ من الكافرين، والتمايز الذي ينبغي بين أصحاب الحق وأصحاب السعير. بيان جانب القوة في خطاب النبي لهم، وأنه لا يخشاهم، وقادر على قول كلمة الحقّ. لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد
تفسير قوله -تعالى-: ( لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ* وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ): [٣]
في الآية حرفان من حروف النفي؛ (لا) مع فعل مضارع ( لَا أَعْبُدُ) ؛ يدلّ على نفي المستقبل، و(ما) مع فعل مضارع ( مَا أَعْبُدُ) ؛ تفيد نفي الزمن الحاضر؛ أي لن أعبد في المستقبل، ما تعبدونه أنتم في الحال.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الكافرون - قوله تعالى قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون - الجزء رقم31
الثالث: أن ذلك تأكيد محض. وثم قول رابع ، نصره أبو العباس بن تيمية في بعض كتبه ، وهو أن المراد بقوله: ( لا أعبد ما تعبدون) نفي الفعل لأنها جملة فعلية ( ولا أنا عابد ما عبدتم) نفي قبوله لذلك بالكلية; لأن النفي بالجملة الاسمية آكد فكأنه نفى الفعل ، وكونه قابلا لذلك ومعناه نفي الوقوع ونفي الإمكان الشرعي أيضا. وهو قول حسن أيضا ، والله أعلم. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الكافرون - قوله تعالى قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون - الجزء رقم31. وقد استدل الإمام أبو عبد الله الشافعي وغيره بهذه الآية الكريمة: ( لكم دينكم ولي دين) على أن الكفر كله ملة واحدة تورثه اليهود من النصارى ، وبالعكس; إذا كان بينهما نسب أو سبب يتوارث به; لأن الأديان - ما عدا الإسلام - كلها كالشيء الواحد في البطلان. وذهب أحمد بن حنبل ومن وافقه إلى عدم توريث النصارى من اليهود وبالعكس; لحديث عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يتوارث أهل ملتين شتى ". آخر تفسير سورة " قل يا أيها الكافرون " ولله الحمد والمنة.
سورة (قل يا أيها الكافرون) منهج حياة
وانتم بريؤون من ديني. أخي القارئ الكريم هذا ما يسر الله لي جمعه فيما يتعلق بهذه السورة العظيمة والله اسأل ان يرزقني وإياك الإخلاص بالقول والعمل والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم و بارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
قل يا أيها الكافرون - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
فينبغي أن نأخُذ هذه السورة في واقع حياتنا، نجدِّد بها توحيدنا لله في عباداتنا كلِّها، فلا يكون شيء من عباداتنا في صلاة أو في صوم، أو في نفقة أو في تعامل - إلا لله خالصًا، ولنَسْلُك هذا المنهج، إنه منهج رباني عظيم، يجدِّد لنا التوحيد والإخلاص الذي نسأل الله أن يحقِّقه لنا في حياتنا كلها، ونسأله أن يُحيينا على الإخلاص، ويُميتنا على الإخلاص. الصورة الثانية: إعلان هذه البراءة بنصها القرآني لكل مستويات الكفر والشرك:
هذا الإعلان هو تنفيذ لأمر الله عز وجل، وليس لأحدٍ أن يتعالى فوق أمر الله ويقول برأيه، فقل: هو الأمر الإلهي الحاسم الموحي بأن أمر هذه العقيدة أمرُ الله وحدَه، إنما هو الله الآمر الذي لا مردَّ لأمره، الحاكم الذي لا رادَّ لحُكمه؛ ﴿ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 36]. هذا الإعلان يجب إعلانُه م ن جانب الأفراد والدول والأمة الإسلامية بكل وسائل الإعلان والإعلام الحديثة الموجهة إليهم، مع بيان أن هذا لا يعني إعلان حرب على هؤلاء كما يظنُّ بعض الجاهلين، بل هو منهج تعامُل معهم في كلِّ مناحي الحياة ولا تنازُل عن تنفيذ منهج الله في التعامل معهم؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ: ﴿ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾.
إعراب سور: الكافرون والنصر والمسد
وقوله: {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ
يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ
مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ
عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ} وقوله: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي
إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ
بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ). وقوله: {وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا
النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ
هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي
جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ
نَصِيرٍ}. وأن فكرة حوار الأديان التي يرقصون عليها هذه الأيام، إنمـا هي لعبة
سياسية ماكـرة، وليست حواراً بمعناه المعروف، أعني الجدال الذي دعا
إليه القرآن، وأن تلك اللعبة السياسية الماكرة ستؤدي في النهاية إلى
محاولة تحريف سورة ( الكافرون) في القرآن، أعني التحريف المعنوي بلا
ريب، وكذا تحريف كلِّ الآيات التي تفصِّـل ما فيها من المعاني
العظيـمة، من سورة البقرة إلى الناس. كما أنه يعلم أنِّ دين الإسلام جاء ليفرق بين الإسلام والكفر، والهدى
والضلال، والحق والباطل، وليدعو أهل الكفر، والضلال، والباطل، إلى
الدخول في هذا الدين، وأن لانجاة لهم إلاَّ بذلك ، فإن دخلوا في دين
الله، وإلاَّ ففـي الدنيا لهم أحكام الكفار، وفي الآخرة لهم الخلود في
النار ، إنه يعلم ذلك كلَّه، غيـر أنَّـه فضَّل أن يبقى كالأخرس، ربما
لئلا يقال عنه إنَّه متطـرف أو إرهابي، مما يدل على أنَّ ثمرة اللعبة
اليهودية النفسية بهذه الكلمات قد أينعت وآتت أكلها عند المنهزميـن!
حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن عُلَية, عن محمد بن إسحاق, قال: ثني سعيد بن مينا مولى البَختري (1) قال: لقي الوليد بن المُغيرة والعاص بن وائل, والأسود بن المطلب, وأميَّة بن خلف, رسول الله, فقالوا: يا محمد, هلمّ فلنعبد ما تعبد, وتعبدْ ما نعبد, ونُشركك في أمرنا كله, فإن كان الذي جئت به خيرا مما بأيدينا، كنا قد شَرِكناك فيه, وأخذنا بحظنا منه; وإن كان الذي بأيدينا خيرا مما في يديك, كنت قد شَرِكتنا في أمرنا, وأخذت منه بحظك, فأنـزل الله: ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) حتى انقضت السورة.
وهذا إخباره إياهم بأنه يعلم أنهم غير فاعلين ذلك من الآن بإنباء الله تعالى نبيئه - صلى الله عليه وسلم - بذلك ، فكان قوله هذا من دلائل نبوءته نظير قوله تعالى: فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فإن أولئك النفر الأربعة لم يسلم منهم أحد فماتوا على شركهم. وماصدق ما أعبد هو الله تعالى وعبر بـ ( ما) الموصولة; لأنها موضوعة للعاقل وغيره من المختار ، وإنما تختص ( من) بالعاقل ، فلا مانع من إطلاق ( ما) على العاقل إذا كان اللبس مأمونا. وقال السهيلي في الروض الأنف: أن ( ما) الموصولة يؤتى بها لقصد الإبهام لتفيد المبالغة في التفخيم كقول العرب: سبحان ما سبح الرعد بحمده ، وقوله تعالى: والسماء وما بناها كما تقدم في سورة الشمس.