مدينة الخفجي هي إحدى المدن السعودية وتوجد في الجهة الشمالية الشرقية من السعودية وتحديدًا على حدود دولة الكويت وهي عاصمة محافظة الخفجي، خصصت المدينة لنفسها شعار الشجرة والسيفين إضافة إلى العلم السعودي، لأن المدينة لها تاريخ عريق فإن المهتمين بتاريخ المدن العربية بشكل كبير يحاولون معرفة تاريخ هذه المدينة، تعرف على أهم المعلومات من خلال موقع مُحيط. محافظة الخفجي في السعودية – e3arabi – إي عربي. نبذة عن مدينة الخفجي
مدينة الخفجي هي إحدى المدن الساحلية التي تطل على الخليج العربي، لذا فهي تحتوي على شواطئ متعددة منبسطة وهي تحتوي أيضًا على أراضي منخفضة عن مستوى البحر إضافة إلى كثرة الكثبان الرملية في سواحلها. أهم ما يميز هذه المدينة انتشار مناطق لرعاة الأغنام ولكن هذه المناطق الرعوية بدأت تقل خلال السنوات الأخيرة نتيجة للرعي الجائر، إضافة إلى وجود الثعلب والأرنب العربيين وطائر الحبارى في المواسم. تصبح مدينة الخفجي خلال فصل الخريف مشابهة للبساط الأخضر بسبب سقوط الأمطار عليها مما يجعلها مكان مناسب جدًا لتنزه المواطنين والسائحين فيها. أما في فصل الصيف فهي شديدة الحرارة وتصل درجة الحرارة فيها إلى 50 درجة خاصة في شهر أغسطس بينما تنخفض كثيرًا في فصل الشتاء فتصل درجة الحرارة إلى -2 في مناطق الصحراء المكشوفة.
محافظة الخفجي في السعودية – E3Arabi – إي عربي
درة - قسم التحرير:
الطقس نهار السبت
تستمر موجة البرد بالتأثير على مناطق واسعة من شمال المملكة، حيث تنخفض درجات الحرارة خلال ساعات الفجر والصباح الباكر لتصل الى الصفر المئوية وأقل في أجزاء من غرب حائل و تبوك و مناطق الجوف حيث الاجواء تكون شديدة البرودة مع تشكل الصقيع في تلك المناطق. ويكون الطقس مائلاً للبرودة خلال النهار في مُعظم مناطق المملكة وتكون مُعتدلة على السواحل الغربية. يتوقع ان تهطل زخات رعدية من الأمطار على مناطق مُختلفة و مُتفرقة من السواحل الجنوبية الغربية من المملكة خلال ساعات العصر وحتى المساء الاولى بمشيئة الله. في حين تستمر رياح الصبا بالهبوب على المناطق الغربية من المملكة بما فيها مدينة جدة لكن بحده أقل من الايام السابقة. معلومات عن مدينة الخفجي - سطور. وتكون الرياح شمالية غربية في شمال وشرق المملكة و شرقية في وسطها وجنوبها وحتى غربها. الطقس ليل السبت
تسود أجواء باردة في مختلف المناطق، تستمر فرص تساقط زخات رعدية من الأمطار على أجزاء من جنوب غرب المملكة. وتهب رياح شمالية الى شمالية غربية على شرق ووسط البلاد بينما تكون شرقية في جنوب غرب المملكة. ويُتوقع تشكل الصقيع في أجزاء من وسط وغرب وشمال البلاد تشمل أجزاء من حائل والقصيم والمدينة المنورة امتدادا الى جنوب شرق تبوك.
معلومات عن مدينة الخفجي - سطور
أبوظبي: عبد الرحمن سعيد
طور فريق بحثي من مختبر العلوم البيئية والجيوفيزيائية في جامعة خليفة للعلوم والتكنولوجيا بأبوظبي، نماذج رقمية أكثر دقة في مجال التنبؤ بالضباب في دولة الإمارات، من خلال التركيز على خصائص الضباب الفيزيائية الدقيقة في الدولة؛ وذلك بهدف وضع الخطط المعيارية اللازمة لفصل الشتاء القادم في الدولة. وجمع الفريق البحثي المعايير الفيزيائية الدقيقة الخاصة بالضباب في الدولة في الفترة من 28 يناير/ كانون الثاني إلى 17 فبراير/ شباط؛ حيث تعد هذه المعايير جديدة نتيجة جمعها بشكل مباشر من الموقع المحاذي لمنطقة مائية دافئة في بيئة شبه استوائية جافة، ورصدت التقارير مجموعة من الخصائص الفيزيائية الدقيقة للضباب في المناطق الجافة، إلا أن هذه الخصائص قد ترتبط بالمحيطات الباردة في السواحل الغربية من القارات، وساهمت نتائج الباحثين في سد فجوة الدراسات المتعلقة بالخصائص الفيزيائية الدقيقة للضباب. وأوضح الفريق البحثي، الذي ضم كلاً من الدكتور مايكل ويستون والدكتورة ديانا فرنسيس والدكتور نارندرا نيللي والدكتور ريكاردو فونسيكا والدكتور مروان التميمي والدكتور ياسين عداد، أن دولة الإمارات على الرغم من أنها دولة ذات بيئة صحراوية فإنها تتمتع بجميع المكونات الضرورية لتشكل الضباب؛ حيث تشهد الدولة ضبابًا بمعدل 50 ليلة في العام الواحد، نظراً لخصائص البيئة الصحراوية الجافة الواقعة على مقربة من البحار في منطقة الخليج والتي يحتوي فيها الهواء فوق سطح البحر على نسبة عالية من الرطوبة تنتقل إلى اليابسة لتنخفض درجة حرارتها هناك مشكلةً ما يُعرف بالضباب الإشعاعي.
اخبار السودان من كوش نيوز - التعرّق الليلي قد يكون علامة على أمراض مميتة
تعد النتائج التي توصل إليها الفريق البحثي في غاية الأهمية مستقبلاً في مجال جمع الضباب، نظراً للدور الذي تلعبه معرفة الخصائص الفيزيائية الدقيقة في تصميم أنظمة جمع الضباب، كما تعد نتائج الدراسة الحالية الجزء الأول من مجموعة البيانات طويلة الأمد المتخصصة في الخصائص الفيزيائية الدقيقة للضباب في المنطقة، إضافة إلى وضع الخطط المعيارية اللازمة لفصل الشتاء القادم في دولة الإمارات.
المناخ
درجات الحرارة فتصل إلى 50درجة مئوية، وأمّا في فصل الشّتاء تنخفض درجات الحرارة تحت الصّفر المئويّة، وكمدينة ساحلية فلها شواطئ مميّزة. معدل هطول الأمطار 26-60 ، 171 ملم سنوياً وترتفع عن سطح البحر 100, 8 متر.
وقوله: { فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا} أخبر تعالى أن مع العسر يوجد اليسر، ثم أكد هذا الخبر. قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو زرعة، حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا حميد بن حماد بن خوار أبو الجهم، حدثنا عائذ بن شريح قال: سمعت أنس بن مالك يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا وحياله حجر، فقال: "لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتى يدخل عليه فيخرجه"، فأنزل الله عز وجل: { فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا}. فإن مع العسر يسرا.. - عالم حواء. ورواه أبو بكر البزار في مسنده عن محمد بن معمر، عن حميد بن حماد، به ولفظه: "لو جاء العسر حتى يدخل هذا الحجر لجاء اليسر حتى يخرجه" ثم قال: { فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا} ثم قال البزار: لا نعلم رواه عن أنس إلا عائذ بن شريح. قلت: وقد قال فيه أبو حاتم الرازي: في حديثه ضعف، ولكن رواه شعبة عن معاوية بن قرة، عن رجل، عن عبد الله بن مسعود موقوفا. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدثنا أبو قطن حدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: كانوا يقولون: لا يغلب عسر واحد يسرين اثنين. وقال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى، حدثنا ابن ثور، عن معمر، عن الحسن قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما مسرورا فرحا وهو يضحك، وهو يقول: "لن يغلب عسر يسرين، لن يغلب عسر يسرين، فإن مع العسر يسرا، إن مع العسر يسرا".
شبكة الثبات الإعلاميّة - &Quot;فإنّ مع العسر يسراً&Quot; .. العلامة الشهيد محمد سعيد رمضان البوطي
دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ.. رواه أبوداود
{ الاستغفار}
كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم:" من لزم الاستغفار
جعل الله له من كل ضيق مخرجاً ومن كل هم مخرجاً ورزقه من حيث لا يحتسب " سنن ابي داود وابن ماجه. التوكل على الله عز وجل وتفويض الأمر إليه:
قال تعالى " ومن يتوكل على الله فهو حسبه " أي كافيه جميع ما يهمه من أمر دينه ودنياه. فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا. فالمتوكل على الله قوي القلب لا تؤثر فيه الأوهام ، ولا تزعجه الحوادث لعلمه أن ذلك من ضعف النفس ومن الخور والخوف الذي لا حقيقة له ، ويعلم مع ذلك أن الله قد تكفل لمن توكل عليه بالكفاية التامة، فيثق بالله ويطمئن لوعده ، فيزول همه وقلقه ، ويتبدل عسره يسرا ، وترحه فرحا، وخوفه أمنا فنسأله تعالى العافية وأن يتفضل علينا بقوة القلب وثباته بالتوكل الكامل الذي تكفل الله لأهله بكل خير، ودفع كل مكروه وضير. " الوسائل المفيدة للحياة السعيدة, ابن سعد:: يقول الشاعر::
إذا ضاق بك الصدر *** ففكر في ألم نشرح
فإن العســر مقرون *** بيسرين فلا تبـــرح
إذا أعضلك الأمـــر *** ففكر في ألم نشرح:: ويقول آخر::
دع الايـام تـفعل ما تشاء *** وطب نفسا إذا حكم القضاء
ولا تـجزع لـحادثة الليالي *** فـما لـحوادث الليالي بقاء
فاللكرب نهاية مهما طال أمره ، وأن الظلمة لتحمل في أحشائها الفجر المنتظر.
فإن مع العسر يسرا.. - عالم حواء
هلا وقفنا عند قوله: {وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ}. ومع هذا فإن في الناس ربما من قد يعترض أو يستشكل فيقول وما الحكمة من أن يبتلي الله الإنسانَ بالعسر ثم يكشف عنه العسر إذا التجأ إلى الله عز وجل، هلا أقامه في حياةٍ كلها اليسر دون هذه المقدمة وتلك النتائج، دون السنة الأولى ولا السنة الثانية؟ سؤال قد يطوف بذهن كثير من الناس فما الجواب على ذلك؟ الجواب باختصار يا عباد الله هو أن ما نعلمه من أن الحياة التي نعيشها اليوم ليست مقراً وإنما هي ممرٌّ إلى مقر هي معبر هي جسر إلى الحياة الباقية الخالدة التي تنتظرنا عبر بوابة الموت. إذا علمنا أن حياتنا هذه ممر فهل من الحكمة الربانية أن يجعلها الله عز وجل نعيماً مقيماً لا تشوبه شائبة؟ هل من الحكمة أن يتقلب الإنسان من هذه الحياة في رغد من العيش أنَّا ما تقلب وكيفما حل وسار إذاً سيتشبث الإنسان بهذه الحياة تشبث الخالدين وإذا أقبل إليه الموت فلسوف يكون اقتلاعه أو انقلاعه من هذه الحياة التي تعشقها لأنها كلها متع لسوف يكون اقتلاعه من الحياة الدنيا أمراً شديداً جداً جداً، ولعله أشبه ما يكون بمجموعة خيوط حريرية تشبثت بشجرة من الشوك اجتذبتها بشدة فتقطع من تلك الخيوط ما تقطع وبقي منها ما بقي.
وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى)كما قال، (ومن يتق اللّه يجعل له مخرجاً)، (ومن يتق اللّه يجعل له من أمره يُسراً). { الصبر}
فبعد تكرار حقيقة أن اليسر رديف العسر جاء الأمر بالصلاة إذ هي من اسباب استجلاب الصبر, والذي هو بدوره القنطرة التي لابد أن يعبر عليها العبد للوصول إلى اليسر, و غالبا ما يربط الله بين الصبر والصلاة كمتلازمتين, قال تعالى:" واستعينوا بالصبر والصلاة " و الصبر زاد إلا وينتهي أما الصلاة فهي زاد العبد الذي لا ينقطع.