متى تسقط النفقة عن الطفل في القانون السعودي
وفي ظل التساؤلات المتعددة عن موعد سقوط نفقة الأطفال في السعوديّة، فإنَّ القانون السّعوديّ حدد مجموعة من الحالات التي تؤدي غلى سقوط نفقة الأبناء، وهي على النحوّ التالي:
أن يبلغ المستحق لنفقة سن الرشد أي 18 سنة. أن يبلغوا الخامسة والعشرين سنة في حال كانوا مازالوا يدرسون. تسقط نفقة الابنة إذا كان لها من المال ما يكفيها بأن أصبحت تعمل وتكسب ما يعفها عن سؤال الغير أو تزوجت فأصبح لها من يعولها وملتزم بنفقتها. ملاحظة: يستثنى من ذلك الأبناء المصابين بإعاقة جسدية أو ذهنية والعاجزين عن العمل وبالتالي الكسب المادي، فتكون نفقتهم على الأب إلى الأبد مهما بلغوا من العمر. شاهد أيضًا: نموذج لائحة اعتراضية على حكم نفقة
إلى هنا نصل لنهاية مقالنا الذي أتاح لنا الفرصة في التعرّف على كيفية حساب نفقة الطفل في السعودية ، حيث يتم حسابها وفقًا لأسس حددتها الشريعة الإسلاميّة، كما قدمنا لكم بعض التفاصيل الخاصّة بنفقة الأب على أطفاله بعد طلاق زوجته في المملكة العربية السّعودية. المراجع
^, مجموعة الأحكام القضائية, 11-2-2021
- كيفية حساب نفقة الطفل في السعودية - ايوا مصر
- طريقة حساب نفقة الطفل في السعودية - سعودية نيوز
- لعلي لا القاكم بعد عامي هذا
كيفية حساب نفقة الطفل في السعودية - ايوا مصر
حاسبة الحمل والولادة بالتاريخ الميلادي والهجري كيفية حساب نفقة الطفل من الراتب وشروط ومتي تسقط السعودية كانت هذه تفاصيل كيفية حساب نفقة الطفل من الراتب وشروط ومتي تسقط النفقة في السعودية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت السعودية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
طريقة حساب نفقة الطفل في السعودية - سعودية نيوز
آخر تحديث 17/11/2020 - 3:16 م
0
حساب نفقة الطفل في السعودية، من الموضوعات التي تكثر عليها عمليات البحث على محرك البحث جوجل، لمعرفة كيفية حسابها حسب الشرع، وهي واجبة علي الأب سواء كانت النفقة أكل أو مسكن أو ملبس أو تعليم. ونتعرف في التقرير التالي، كيفية حساب نفقة الطفل في السعودية، وحقوق الزوجة بعد الطلاق وفضل النفقة علي الأولاد. فضل النفقة على الأولاد
فضل النفقة علي الأولاد كبير عند الله سبحانه وتعالي، حيث أنها واجبة علي كل زوج في حدود المستطاع، فهي أداة للتقرب إلى الله ويؤجر عليها بكثير من الحسنات بشرط أن تكون النية الحسنة في الجهد والسعي لتوفير نفقة أهل بيته. وامتناع الرجل المقتدر علي النفقة أو التقصير في عدم دفعها هي من أعظم الذنوب في حق نفس الزوج أو في حق الأطفال. طريقة حساب نفقة الطفل في السعودية
حساب نفقة الطفل في السعودية تقوم علي الشرع وما تم ذكره في القرآن الكريم في الآية التالية:"لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا"، حيث يفضل الاتفاق بين الزوجين علي مقدار المال وفي حال الاختلاف يكون الحكم للقاضي الذي يقدرها حسب الشرع.
وزارة العدل تحدد نفقة الطفلحقوق الزوجة بعد الطلاق بالسعودية
كما وضحت وزارة العدل بالمملكة العربية السعودية عن وجود حقوق للزوجة السعودية بعد الطلاق وتختلف تلك الحقوق طبقًا لنوع الطلاق كالتالي:
فأعلنت الوزارة بأنه لا يحق للزوجة بالمطالبة بأي عائد مادي في حالة الطلاق بدون عوض. أما في حالة الطلاق الرجعي تمنح المرأة المهر كامل ونفقة المسكن والكسوة وذلك خلال فترة العدة. وأكدت الوزارة بأنه في حالة تأكيد كون الزوجة حامل بعد الطلاق فيلزم الزوج بتوفير النفقة. ويتم منح الزوجة نفقة الأطفال والتي تشمل المسكن والاحتياجات المعيشية الرئيسية حتي يكبر الذكور ويبلغ الطفل سن الرشد 18 عام أو أن يبلغوا 25 عام في حالة الدراسة وحتي تتزوج الفتيات أو في حالة مشاركتها في سوق العمل
وعن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: ( أفاض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من عرفة وعليه السكينة وأمرنا بالسكينة ، ثم قال: خذوا مناسككم لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا)( النسائي). وفي رواية مسلم: (.. لتأخذوا عني مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحُجُّ بعد حجتي هذه).
لعلي لا القاكم بعد عامي هذا
مبيته صلى الله عليه وسلم بمنى أيام التشريق
ثم رجع صلى الله عليه وسلم إلى منى من يومه ذلك، فبات بها، فلما أصبح انتظر زوال الشمس، فبدأ بالجمرة الأولى التي تلي مسجد الخيف، فرماها بسبع حصيات، واحدة بعد واحدة، يكبر مع كل حصاة، ثم تقدم على الجمرة أمامها حتى أسهل، فقام مستقبل القبلة، ثم رفع يديه ودعا دعاء طويلا بقدر سورة البقرة. ثم أتى إلى الجمرة الوسطى، فرماها كذلك، ثم وقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو قريبا من وقوفه الأول. – ثم أتى الجمرة الثالثة وهي جمرة العقبة، فاستبطن الوادي واستعرض الجمرة، فجعل البيت عن يساره، ومنى عن يمينه، فرماها بسبع حصيات كذلك. لعلي لا القاكم بعد عامي هذا. فلما أكمل الرمي رجع من فوره، ولم يقف عندها. – ولم يتعجل صلى الله عليه وسلم في يومين، بل تأخر حتى أكمل رمي أيام التشريق الثلاثة، وأفاض يوم الثلاثاء بعد الظهر ثم نهض إلى مكة، فطاف للوداع ليلا سحرا، ولم يرمل في هذا الطواف.
وفي هذا الحديث دليل قاطع وإشارة واضحة إلى اقتراب أجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأن ساعة الرحيل قد باتت قريبة ، إلا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - اختص ابنته فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بعلم ذلك ، ولم يعلم به المسلمون إلا بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ.. ومن الإشارات الدالة على قرب وفاته ـ صلى الله عليه وسلم ـ ترغيبه لأصحابه في كثرة ملازمته والجلوس معه قبل أن يُحْرموا ذلك ، ويتمنى أحدهم حينها لو رآه بأهله وماله. فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( والذي نفس محمد بيده ليأتين على أحدكم يوم ولا يراني ، ثم لأن يراني أحب إليه من أهله وماله معهم)( مسلم). قال النووي: ".. وتقدير الكلام يأتي على أحدكم يوم لأن يراني فيه لحظة ثم لا يراني بعدها أحب إليه من أهله وماله جميعا.. ومقصود الحديث حثهم على ملازمة مجلسه الكريم ، ومشاهدته حضرا وسفرا ، للتأدب بآدابه وتعلم الشرائع وحفظها ليبلغوها ، وإعلامهم أنهم سيندمون على ما فرطوا فيه من الزيادة من مشاهدته وملازمته.. لعلي لا ألقاكم بعد عامي ها و. ". ومن هذه الإشارات أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ خرج إلى أُحُد فصلى على الشهداء وكأنه يودع الأحياء والأموات ، ثم انصرف إلى المنبر فقال: ( إني فَرَطكُمْ (سابقكم) ، وأنا شهيد عليكم ، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن ، وإني قد أعطيت خزائن مفاتيح الأرض ، وإني والله ما أخاف بعدي أن تشركوا ولكن أخاف أن تنافسوا فيها)( البخاري).