الثلاثاء 3 ذي القعدة 1436 هـ - 18 اغسطس 2015م - العدد 17221
الهذلول: النظام يجيز للمنشآت والأفراد الحصول على الترخيص
حالة المركبة الفنية شرط مهم لممارسة نشاط نقل المعلمات
طالب المهندس هذلول بن حسين الهذلول وكيل وزارة النقل للطرق والمتحدث الرسمي للوزارة، من المرخص لهم بممارسة نشاط نقل المعلمات، بعدم المخالفة لأي حكم من أحكام نظام النقل العام على الطرق ولوائحه التنفيذية والتقيّد بشروط الترخيص لمزاولة النشاط. وعبر عن امله بأن لا تضطر الوزارة بتوقيع العقوبة النظامية بحق المخالف التي تتراوح ما بين (500 و5000) ريال للمرة الواحدة، أو إيقاف الترخيص لمدة لا تزيد على سنة أو كليهما وفقاً لما يقره النظام، وذلك تأكيداً على الاهتمام البالغ والمتابعة المستمرة من قِبل وزير النقل المهندس عبدالله بن عبدالرحمن المقبل لهذا الجانب، وعدم التهاون على الإطلاق في تطبيق الاشتراطات الخاصة بهذا النشاط خاصة فيما يتعلق بسلامة الحافلة الناقلة للمعلمات والتأكد من اكتمال وسائل السلامة عليها. وقال المهندس هذلول الهذلول ل"الرياض"، بأن النظام يجيز للمنشآت والأفراد الحصول على ترخيص لممارسة نشاط نقل المعلمات في حال تحقيق الشروط المطلوبة في السائقين والمركبات مع الالتزام بنظام المرور والنقل العام على الطرق ضمن المواصفات القياسية الخاصة بالمركبات المعتمدة من الهيئة العربية السعودية للمواصفات والمقاييس.
- شقة للايجار حي السلامة جدة
- متى يكون سجود السهو بعد السلام
شقة للايجار حي السلامة جدة
ماجد الحقيل
منصور الشعيبي
مشرف الغامدي
وأشار وكيل وزارة النقل إلى أن من بين الشروط المطلوب توافرها في مركبات نقل المعلمات، عدم تجاوز العمر التشغيلي للمركبة (10) أعوام من تاريخ صنعها وأن تكون ملكيتها لمنشأة أو فرد سعودي، بالإضافة إلى مناسبة سعة المركبة لعدد المعلمات المتعاقد معهن، مع تفضيل زيادة تلك السعة عن سبع مقاعد، وتأمين كافة متطلبات السلامة لمستخدمي المركبة وفحص المركبة فنياً إذا زاد عمرها عن عام واحد حين طلب الترخيص مع ضرورة توفر التأمين على المركبة لدى شركة مرخص لها بالعمل في المملكة. وبين المتحدث الرسمي لوزارة النقل بأن الاشتراطات المطلوبة في السائق الناقل للمعلمات تتضمن أن يكون سعودياً وبأن لا يقل عمره عن 30 عاماً وأن يكون متزوجاً ولا سوابق لديه وأن يحوز رخصة قيادة عمومية سارية المفعول على أن ترافقه في الرحلة إحدى محارمه لديها الاستعداد والمقدرة على القيام بالإسعافات الأولية عند الحاجة لذلك. ونوه المهندس هذلول على أهمية كتابة رقم التصريح الصادر عن الوزارة، وعبارة نقل معلمات إضافة لاسم المدينة مكان الترخيص بخط واضح على جانب المركبة، كذلك يلزم إبرام عقود رسمية مع المعلمات المنقولات مشيراً إلى إمكانية الاطلاع على بقية الشروط الخاصة بالمركبات والسائقين، وطريقة الحصول على ترخيص نقل المعلمات عبر موقع الوزارة أو عبر زيارة أي فرع من فروعها في المناطق.
أ.
متى يكون سجود السهو بعد السلام
الثاني: إذا شك في عدد الركعات، فلم يدر كم صلى وترجح عنده أحد الطرفين فإنه يبني على ما ترجح عنده فيتم صلاته عليه ويسلم ثم يسجد سجدتين ويسلم. فإذا شك هل صلى ثلاثاً أم أربعاً وترجح عنده أنها ثلاث، فليصل الرابعة ويسلم ثم يسجد سجدتين، ويسلم، وإذا شك هل صلى ثلاثاً أم اثنتين وترجح عنده أنها ثلاث، جعلها ثلاثاً وصلى الرابعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الذي يرى أنه الصواب فليتم عليه، ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين" (رواه البخاري ومسلم). والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. Thanks! Thanks for getting in touch with us. متى يكون سجود السهو بعد السلام. Continue Reading
السؤال
أريد أن أسأل عن الذي يزيد شيئا في صلاته سهوا وفي نفس الصلاة ينسى شيئا ، فهل يسجد سجدتين قبل التحية وبعد التحية أم ماذا؟
الحمد لله. في محل سجود السهو ، هل هو قبل السلام أو بعده ، خلاف بين أهل العلم ، والأظهر من أقوالهم: أن الزيادة في الصلاة سهوا تقتضي السجود بعد السلام ، والنقص يقتضي السجود قبل السلام ، وأما عند الشك ففيه تفصيل: فإذا ترجح عنده أحد الاحتمالين فإنه يسجد بعد السلام ، وإن لم يترجح عنده أحد الاحتمالين فإنه يسجد قبل السلام. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 12527). وإذا اجتمع سببان ، أحدهما يقتضي أن يكون السجود قبل السلام ، كنسيان التشهد الأول ، والثاني يقتضي أن يكون السجود بعد السلام ، كزيادة سجود أو ركعة سهوا ، فإنه يكفيه سجود واحد للسهو ، والأظهر أنه قبل السلام ، لا سيما إن كان إماما ، تسهيلا على المصلين ومنعا من الاضطراب الذي يحصل للمسبوق منهم إذا قام بعد السلام مباشرة. متى يكون سجود السهو بعد السلام التابعة للأمم المتحدة. قال ابن قدامة رحمه الله: "إذا سها سهوين, أو أكثر من جنس, كفاه سجدتان للجميع ، لا نعلم أحدا خالف فيه. وإن كان السهو من جنسين, فكذلك. حكاه ابن المنذر قولا لأحمد, وهو قول أكثر أهل العلم منهم النخعي, والثوري, ومالك والليث, والشافعي وأصحاب الرأي... لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إذا نسي أحدكم, فليسجد سجدتين) وهذا يتناول السهو في موضعين ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم سها فسلم, وتكلم بعد صلاته فسجد لهما سجودا واحدا.