وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا وجعل القمر فيهن نورا أي: منورا لوجه الأرض في ظلمة الليل ونسبته إلى الكل مع أنه في السماء الدنيا لما أنها محاطة بسائر السماوات، فما فيها يكون في الكل، أو لأن كل واحدة منها شفافة لا تحجب ما وراءها فيرى الكل كأنها سماء واحدة، ومن ضرورة ذلك أن يكون ما في واحدة منها كأنه في الكل. وجعل الشمس سراجا يزيل ظلمة الليل، ويبصر أهل الدنيا في ضوئها وجه الأرض ويشاهدون الآفاق، كما يبصر أهل البيت في ضوء السراج ما يحتاجون إلى إبصاره، وليس القمر بهذه المثابة إنما هو نور في الجملة.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة نوح - الآية 16
- الباحث القرآني
- الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً
- وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا-آيات قرآنية
- طريقة استخدام الصابون المغربي للوجه
- الوصفة القنبلة التي ستخلصك من سواد المنطقة الحساسة مهما كان داكنا -
- طريقة تنظيف المنطقة الحساسة
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة نوح - الآية 16
إعراب الآية 16 من سورة نوح - إعراب القرآن الكريم - سورة نوح: عدد الآيات 28 - - الصفحة 571 - الجزء 29. (وَجَعَلَ) ماض فاعله مستتر (الْقَمَرَ) مفعول به أول (فِيهِنَّ) حال (نُوراً) مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها وما بعده معطوف عليه. وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16) وقوله: { وجعل القمر فيهن نوراً} صالح لاعتبار القمر من السماوات ، أي الكواكب على الاصطلاح القديم المبني على المشاهدة ، لأن ظرفية ( في) تكون لوقوع المحوي في حاويه مثل الوعاء ، وتكون لوقوع الشيء بين جماعته ، كما في حديث الشفاعة « وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها » ، وقول النميري: تَضوَّعَ مسكاً بطن نَعْمَانَ أنْ مشتْ به زينب في نِسْوَةٍ خَفِرَاتِ و { القمر} كائن في السماء المماسة للأرض وهي المسماة بالسماء الدنيا ، والله أعلم بأبعادها. وقوله: { وجعل الشمس سراجاً} هو بتقدير: وجعل الشمس فيهن سراجاً ، والشمس من الكواكب. والإِخبار عن القمر بأنه نور مبالغة في وصفه بالإِنارة بمنزلة الوصف بالمصدر. والقمر ينير ضوؤُه الأرضَ إنارة مفيدة بخلاف غيره من نجوم الليل فإن إنارتها لا تجدي البشر. والسراج: المصباح الزاهر نورُه الذي يوقد بفتيلة في الزيت يُضيء التهابُها المعدَّلُ بمقدار بقاء مادة الزيت تغمرها.
الباحث القرآني
وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: إنما قيل (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) على المجاز، كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم.
الرد على شبهة: وجعل القمر فيهن نوراً
سبحان الله! وكيف يستطيع بشر أن يتعدى غلاف بشريته
ويترجم روحه السماوية المنطلقة بكلمات!. ***
لغة القرآن تفسر القرآن..
قبل أن نخوض غمار اللغة ورد الشبهات الجاهلية
التي ورطت المتذاكين الجاهلين
أحببت أن يتصدر الحديث إعراب هذا الجزء من الآية الكريمة
والتي ركزت فيها الشبهة:
*( وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا)*
جعل:فعل ماضي فاعله مستتر
القمر: مفعول به أول
فيهنّ: حال و نوراً: مفعول به ثاني. وقفات بيانية عند الآيات ، ورد الشبهات:
هي هاتين الآيتين الكريمتين
(أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا)١٥/ ١٦ نوح
جاءت الآيات على لسان نوح يضرب بها مثلاً على قدرة الله تعالى
ولم يكن من السهل الوقوف عندها وتفسيرها بقلمي القاصر..
فالمسألة أكبر من جمال الظاهر..
وكان لابد من البحث والتقاط فقرات من بحوث العارفين
وتلخيص بعضها ، وأخذ الواضح منها للقارئ، وتبسيطها ،
وترك الغوص في بحر اللغة..
فكنا نسبح في الوسط بين السطح والقاع...! والأسئلة المثارة هي:
هل حقاً ينير القمر السماوات السبع الطباق ؟! وماذا عن الشمس المعطوفة عليه؟
هل هي أيضاً تضيء الطبقات السبع؟
والجواب أن تلك حقيقة ذكرها القرآن
ويتسع الزمان لتفسيرها كلما استجد جديد في العلم
ولن تتصادم مع الحقائق المنطقية والعلم الصحيح أبداً
مهما اكتشف ، بل تتسع وتفتح الأذهان المغلقة إلى وجوه الإعجاز.
وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا-آيات قرآنية
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) يقول: خلق القمر يوم خلق سبع سموات. وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: إنما قيل (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) على المجاز، كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم.
ولكن هذه الحكاية حق، ولا تتصادم مع الحقائق المنطقية والعلم الصحيح كما سيتبين. ] ثالثاً: معنى الآية من حيث اللغة يخالف الفهم الذي فهمه مثير الشبهة: يبدو أن مثير الشبهة أمي يجهل معاني اللغة العربية، أو في أحسن الأحوال هو أعجمي.. لكنه لا يعذر بجهله للغة ينتقد كتاباً هو أساسها وعمودها. وإنما العلم بالتعلم، فلو أن مثير الشبهة رجع إلى كتب اللغة والمعاجم وتفسير القرآن لعرف الجواب الصحيح، ولم يوقِع نفسه في هذا الخلط. ذكر الكل وإرادة الجزء هو من البلاغة المعروفة في اللغة العربية وهو من باب المجاز المرسل، مثل قولك: سكنتُ مدينة دمشق، وأنت لم تسكن إلا جزءاً يسيراً منها لا يقارَن مع حجمها. قال البغوي في تفسيره نقلاً عن الحسن البصري: " " جَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا " يعني: في السماء الدنيا كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم ". [1] وقال الآلوسي: " منور الوجه الأرض في ظلمة الليل وجعله فيهن مع أنه في إحداهن وهي السماء الدنيا كما يقال زيد في بغداد وهو في بقعة منها ". [2] وذكر الرازي هذا التساؤل في تفسيره فقال: " كيف قال: " وَجَعَلَ القمر فِيهِنَّ نُوراً " والقمر ليس فيها بأسرها بل في السماء الدنيا؟ والجواب: هذا كما يقال السلطان في العراق ليس المراد أن ذاته حاصلة في جميع أحياز العراق بل إن ذاته في حيز من جملة أحياز العراق فكذا ههنا ".
منح البشرة النعومة والتغذية التي يحتاجها الوجه. شدّ البشرة والجلد المترهّل. المحافظة على ترطيب البشرة. حمايّة الجلد من الالتهابات والجراثيم لما فيه من مواد مضادة للأكسدة.
طريقة استخدام الصابون المغربي للوجه
ندلك الوصفة على الجلد وبعد عشر دقائق نشطف المنطقة جيدا بماء فاتر. كيفية استخدام مقشر الفانيليا و القهوة لتبيض الأماكن الحساسة الأماكن الحساسة من أكثر المناطق التي تتعرض للأسمرار في الجسم وذلك بسبب استخدام الملابس الغير قطنية والتي لا تمتص العرق من المنطقة وتسبب أسمرارها, وبسبب نقص العديد من العناصر التي يحتاجها الجلد ولذلك يمكن استخدام وصفة القهوة مع الفانيليا وذلك لأنها تحتوي على نسبة من الفيتامنيات والعناصر التي تغذي الجلد, ويمكن استخدامها بالطريقة التالية:- نضع معلقة من القهوة مع معلقة من بودرة الفانيليا, ونقلبهم. نضع عليهم معلقتينمن ماء الورد ومعلقة عسل ونمزجهم. الوصفة القنبلة التي ستخلصك من سواد المنطقة الحساسة مهما كان داكنا -. نستخدم الخليط في تدليك المنطقة حوالي ثلاث دقائق ونتركه ربع ساعة على المنطقة. نغسل المنطقة جيدًا بماء فاتر ويتم ترطيبه جيدًا بمرطب طبي خفيف للحفاظ على الجلد.
الوصفة القنبلة التي ستخلصك من سواد المنطقة الحساسة مهما كان داكنا -
اخلطي المكونات جيدًا بتحريكهما باستمرار لتتمتزج المكونات، وللحصول على خليط متجانس تمامًا كريمي القوام. طريقة تنظيف المنطقة الحساسة. أضيفي مادة هيدروكسيد البوتاسيوم للخليط السابق، وهذا ما يُميّز الصابون المغربي عن غيره؛ إذ أن الصابون العادي تُضاف له مادة هيدرو كسيد الصوديوم. سخّني الخليط على النار جيدًا إلى أن يُصبح لونه أكثر قتامة وسماكةً. ارفعي الخليط عن النار، ثم اتركيه جانبًا حتى يبقرد تمامًا. ضعي خليط الصابون الجاهز في قوالب خاصة بتصنيع الصابون، ثم اتركيه ليتصلّب تمامًا للحصول على صابون مغربي منزليّ الصنع وجاهزًا للاستخدام مباشرةً.
طريقة تنظيف المنطقة الحساسة
يعاني الكثير من الأشخاص من سواد الرقبة وذلك يمون نتيجة حالة مرضية أو بسبب عدم الاهتمام بتنظيف تلك المنطقة مما يجعل حدوث سواد متراكم مما يكون أمرا مزعجا، لذلك استطعنا اليوم أن نعرض لكم طريقة علاج سواد الرقبة من خلال هذا المقال. علاج سواد الرقبة
توجد كثير من السيدات والرجال الذين يعانوا من سواد الرقبة لذلك سوف نوضح لكم أهم الطرق التي تعالج هذا السواد من خلال النقاط التالية:
وصفة خل التفاح: يساعد هل التفاح في تفتيح هذه المنطقة كثيرا لذلك كل ما علينا فعله هو وضع أربع معالق من الماء مع ملعقتين من الخل ونمزجهم جيدا، ونحضر قطنة ونغمسها في هذا الخليط ثم نمسح بها الرقبة ونتركها لمدة عشر دقائق ثم نقوم بشطفها بالماء. وصفة بيكربونات الصوديوم: تساعد هذه الوصفة على التخلص من السواد وتجديد خلايا البشرة فكل ما علينا هوا وضع ملعقة من بيكربونات الصوديوم مع الماء حتى تتكون عجينة ونقوم بوضعها على الرقبة ونتركها حتى تجف ثم نقوم بفركها وغسلها بالماء. طريقة استخدام الصابون المغربي للوجه. وصفة البطاطس: نحضر البطاطس ونقوم بغسلها جيدا وتقشيرها وبشرها وعصرها ونقوم بوضع طبقة من العصير على الرقبة وغسلها جيدا بعد أن تجف. وصفة عصير الليمون والزبادي: حيث كل ما علينا هو وضع ملعقتين من عصير الليمون على الزبادي وتقليبهم جيدا حتى تتجانس المكونات ونضعهم على الرقبة لمدة نصف ساعة ثم نقوم بشطفها بالماء.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة