عاصمة جمهورية مصر العربية
تتخذ مصر حاليًا من محافظة القاهرة عاصمة لها، وهي واحدة من أهم المدن العربية والإفريقية، وهي أكبر محافظة مصرية من حيث عدد السكان، فقد تجاوز عدد سكانها 9 مليون نسمة، وهي من المدن الأكثر تعدادًا للسكان في العالم، وتمثل هذه النسبة حوالي 10% من إجمالي سكان مصر. [١]
وتعد مدينة القاهرة أكبر مركز ثقافي وحضاري في مصر والوطن العربي، فقد سكنها الفراعنة في العصور القديمة، وكانت من عواصم مصر القديمة وتحديدًا في مدينة عين شمس "هليوبوليس قديمًا"، ولديها إرث حضاري متنوع جعل منها واحدة من أهم المدن الحضارية في العالم، فبها آثار ترجع لعصور مصر القديمة والعصور اليونانية والرومانية، أما الحضارة الأكثر تأثيرًا في القاهرة فهي الحضارة الإسلامية، خاصة وأن نشأتها كعاصمة لمصر كانت في العصور الإسلامية. لمحة تاريخية عن عواصم مصر
تعد الأراضي المصرية من أقدم الأراضي التي سكنها الإنسان، فقامت على أراضها حضارة تضرب بجذورها لأقدم العصور البشرية، ولذلك فإنها من أكثر البلاد التي شهدت أحداث سياسية وتغيرات جذرية في أنظمة الحكم بها، فقديمًا سكنها الفراعنة وهم سكانها الأصليون، والذي تعرضوا لهجمات من الهكسوس والحيثين وغيرهم، وخضعت في بعض الأوقات لسيطرة إمبراطوريات عظيمة كالإمبراطورية اليونانية والرومانية، ودخل الإسلام إلى مصر لتقوم بها حضارة أكثر عظمة من الحضارات السابقة؛ وهي الحضارة الباقية بها حتى الآن.
ما هي عاصمه مصر قبل الفتح الاسلامي
ستكون هذه المدينة محركًا اقتصاديًا على المدى القصير والطويل من خلال تخفيف الضغط على القاهرة، وسوف تجذب استثمارات جديدة لخلق فرص عمل. تقع هذه المدينة على بعد 45 كم شرق مدينة القاهرة، ومن المحتمل ان يتم الانتهاء منها بحلول سنة 2022. تصفّح المقالات
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
لأخذها جاهزه للطباعة بحجم 81×56 على الرابط:
🔴 صلاة ليلة الوحشة 🔴
♢ إنتقل إلى رحمته تعالى المرحوم
……………………. ولقد ووري في الثرى اليوم وروي أنه أصعب ساعات على الميت هي أول ليلة ولذلك يستحب إهداءه صلاة ليلة الوحشة..
وسنحتاجها لأنفسنا يوما ما..
فلا تقصروا يرحمكم الله. ■ صورة شرح مبسطة لكيفية صلاة ليلة الوحشة
💠 النية:
أصلي صلاة ليلة الوحشة
قربة إلى الله تعالى:
❓ كيفيتها:
■ تكبيرة الإحرام
1⃣ الركعة الأولى:
• الفاتحة + آية الكرسي
(وهي في سورة البقرة
من الآية 255 حتى 257) حيث الأحوط وجوباً حتى: هم فيها خالدون. 2⃣ الركعة الثانية:
• الفاتحة + سورة القدر (10 مرات)
• ثم تشهد وتسليم
❣ ويقول بعد التسليم من الصلاة:
اللَّهُمَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد وَابْعَثْ ثَوابَهَا إلى قَبْرِ فلان (ويقول مكان «فلان» اسم الميت). صلاة ليلة الوحشة |. • — — —- –●– —- — — •
🔴 من يود كسب الأجر 🔴
يقوم بتنزيل الصورة من الرابط أعلاه ويعيد نشرها بالمجموعات. ● •• ••• •••• ••●•• •••• ••• •• ●
💻 موقع خدمة ثارالله
🌐
صلاة ليلة الوحشة |
على أنه لو رفعت اليد عن المناقشة السندية، فإنها أجنبية عن المدعى، ذلك أن المدعى أداء صلاة ليلة الوحشة، أو ليلة الدفن، من دون تقيـيد بشيء، والخبر المذكور يعلق مشروعية الإتيان بها على فقدان الصدقة، ما يعني أنه حال التمكن منها لن تكون الصلاة المذكورة مشروعة، لأن ظاهر النص وجود طولية بينهما. ثانيهما: ما رواه السيد ابن طاووس في فلاح السائل، عن حذيفة بن اليمان، قال: قال رسول الله(ص): لا يأتي على الميت ساعة أشد من أول ليلة، فارحموا موتاكم بالصدقة، فإن لم تجدوا فليصل أحدكم ركعتين: يقرأ في الأولى بفاتحة الكتاب مرة، وقل هو الله أحد مرتين، وفي الثانية فاتحة الكتاب مرة وألهاكم التكاثر عشر مرات، ويسلم ويقول: اللهم صل على محمد وآل محمد، وابعث ثوابها إلى قبر ذلك الميت فلان ابن فلان، فيبعث الله من ساعته ألف ملك إلى قبره مع كل ملك ثوب وحلة، ويوسع في قبره من الضيق إلى يوم ينفخ في الصور، ويعطي المصلي بعد ما طلعت عليه الشمس حسنات، وترفع له أربعون درجة. وما سبق ذكره في الرواية الأولى جارٍ في هذه الرواية أيضاً، فإنها ضعيفة السند، ولا جابر لضعفها، كما أن دلالتها ليست على وفق المدعى والمتداول، فإنها تعلق مشروعية الصلاة على فقدان الصدقة، فتأمل.
ولا يخفى أن مقتضى الأصل عند الشك في أنها ثلاث آيات أم آية واحدة، فسوف يبنى على أنها آية واحدة، لأن مقتضى الأصل عند الدوران بين الأقل والأكثر هو البناء على الأقل. نعم قد يقال بأنه ورد تحديدها بالآيات الثلاث وأنه يطلق عليهن جميعاً آية الكرسي، استناداً لما ورد في بيان كيفية صلاة المباهلة، الصادق(ع) أنه قال: من صلى في هذا اليوم، يعني الاربع والعشرين من ذي الحجة، ركعتين قبل الزوال بنصف ساعة شكراً لله على ما من به عليه وخصه به، يقرأ في كل ركعة أم الكتاب مرة واحدة وعشرات مرات( قل هو الله أحد)، وعشر مرات آية الكرسي إلى قوله:- ( هم فيها خالدون)، وعشر مرات ( إنا أنزلناه في ليلة القدر)، عدلت عند الله مائة ألف حجة، ومائة ألف عمرة، ولم يسأل الله تعالى حاجة من حوائج الدنيا والآخر إلا قضاها له كائنة ما كانت، إن شاء الله. ولا يخفى ما فيه، فإن قوله(ع): يقرأ آية الكرسي، إلى قوله تعالى:- ( هم فيها خالدون)، لا يعني أنها ثلاث آيات، بل هو ظاهر في كونها آية واحدة، إلا أن المطلوب القراءة إلى نهاية الآية الثالثة، لا أنها تنتهي عندها، فتأمل. وبعبارة ثانية، إن الصادر منه(ع) تحديد لما يقرأ في الصلاة المذكورة، وليس بياناً لآية الكرسي وأنها تبدأ من هنا وتنتهي هناك، وعليه لا ربط للخبر المذكور بالمدعى.