وتستخدم حملة (#تقدر) التي تستمر أربعة أسابيع، رسائل أساسية تعتمد في صياغتها على الوضوح والبساطة، لشرح سلوكيات وخطوات تكفل تخفيض استهلاك المكيفات للطاقة الكهربائية، فضلا عن إسهامها في إطالة عمر المكيف، وتحسين كفاءته. وتشمل تنظيف الفلتر الداخلي كل أسبوعين، وتثبيت درجة الحرارة على 24 درجة، وإغلاق الأبواب والنوافذ أثناء تشغيل المكيفات، وإغلاق المكيف حال الخروج من الغرفة، إضافة إلى أنه يتوجب على المستهلك شراء أجهزة تكييف عالية الكفاءة من ناحية استهلاك الطاقة، باختيار المكيف ذي النجوم الأكثر في بطاقة كفاءة الطاقة، واختيار الجهاز بسعة تكييف مناسبة لكل غرفة في المنزل. 80 % معدل استهلاك الطاقة الكهربائية بقطاع المباني في السعودية | الشرق الأوسط. ويتم قياس كفاءة أجهزة التبريد للأجهزة في السعودية، من خلال «معامل كفاءة الطاقة» (EER)، وهو ناتج قسمة سعة التبريد القصوى (وحدة حرارية بريطانية لكل ساعة (BTU / hour) على قدرة استهلاك الجهاز للطاقة الكهربائية (واط)، أي إنه كلما كان معامل الكفاءة عاليا فإن استهلاك الكهرباء يكون أقل. ومن أكبر التحديات التقنية للارتقاء بمعامل كفاءة الطاقة هو حجم المكيف، حيث تجب زيادة نحو 30 في المائة من حجم الجهاز عند زيادة وحدتين في معامل الكفاءة في المكيف، مما يجعل مكيفات الشباك أقل قدرة على بلوغ مستويات عالية من الكفاءة، بسبب عدم إمكانية زيادة حجم الجهاز، أما بالنسبة للسبليت، فإن هذه المشكلة غير موجودة بسبب تصميم الجهاز الذي يتيح تركيب قسم كبير من المكيف (المكثف) خارج المبنى.
- ثلاثة أسباب وراء ارتفاع استهلاك الكهرباء في السعودية
- 80 % معدل استهلاك الطاقة الكهربائية بقطاع المباني في السعودية | الشرق الأوسط
- السعودية.. متوسط استهلاك الفرد للكهرباء ضعف العالمي
- الكهرباء.. ومتوسط نصيب السعودي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- الاستعلام عن فاتورة الكهرباء السعودية الكترونيا برقم الحساب ورقم الهوية - موسوعة
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر
- فصل: قال أبو حيان في الآيات:|نداء الإيمان
- فصل: سورة يوسف:|نداء الإيمان
ثلاثة أسباب وراء ارتفاع استهلاك الكهرباء في السعودية
الدولة/المكان
استهلاك الكهرباء الإجمالي بالتيراواط
( تيراواط.
80 % معدل استهلاك الطاقة الكهربائية بقطاع المباني في السعودية | الشرق الأوسط
وتوقع استمرار النمو بنفس هذه الوتيرة أو قريبة منها حتى عام 2032، وهذا ما بينته دراسة طويلة المدى، جاء فيها أن القدرات الحالية للكهرباء في السعودية والتي تبلغ 54 ألف ميغاوات سوف تزيد إلى أكثر من 121 ألف ميغاوات في عام 2032، مشيرا إلى أن هذا الأمر يتطلب استثمارات كبيرة لمقابلة هذا النمو كإنشاء محطات للتوليد وشبكات النقل والتوزيع وتوصيل الخدمة للمشتركين. وقدر الشهري الزيادة في عدد المشتركين سنويا بـ400 ألف مشترك جديد، إضافة إلى المشاريع الكبيرة التي تقدم الخدمات مثل مشاريع القطارات والجامعات الحديثة التي تنشأ في كافة مناطق المملكة. ثلاثة أسباب وراء ارتفاع استهلاك الكهرباء في السعودية. ورأى الشهري أنه رغم الاستهلاك الشديد في كافة القطاعات فإن بعض القطاعات تعد منتجة واستهلاكها للطاقة الكهربائية ينتج عنه مردود كبير على الاقتصاد مثل الاستهلاك الصناعي الذي تبلغ نسبة استهلاكه 20 في المائة، إلا أن الاستهلاك في المنشآت الحكومية والتجارية والسكنية يعد استهلاكا غير منتج ونسبة استهلاكه عالية تقدر بـ80 في المائة. وترجع نسبة كبيرة من الاستهلاك في المباني إلى الحاجة إلى قدرات كبيرة من «التكييف»، والذي يستحوذ على 70 في المائة من نسبة الاستهلاك، أي أن 50 في المائة من الطاقة الكهربائية المنتجة في السعودية تستخدم في أحمال التكييف فقط.
السعودية.. متوسط استهلاك الفرد للكهرباء ضعف العالمي
تشير المصادر الرسمية إلى أن متوسط استهلاك الفرد السعودي من الكهرباء يصل إلى ضعف المتوسط العالمي، وهو كلام يردد علينا صباح مساء في المؤتمرات والمناسبات الرسمية، لكن ما لا يقال أيضا إن أسعار الكهرباء (من غير الوقود المدعوم) ترتفع تكاليفها إلى الضعف أيضا (قياسا بأسعارها الحالية) بسبب الاعتماد الكلي على الوقود الأحفوري، وعدم كفاءة إنتاج الطاقة بشكل عام!
الكهرباء.. ومتوسط نصيب السعودي - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
65 تيراواط في الساعة خلال 2020، مقارنة بنحو 128. 14 تيراواط في الساعة للعام الذي سبقه. وعاد القطاع السكني للنمو بعد أربعة أعوام من التراجع، حيث تراجع في عام 2019 بنحو 1. 5 في المائة، ونحو 9. 1 في المائة لعام 2018، وبنحو 0. 1 و0. 6 في المائة للأعوام 2017 و2016، ومن الواضح تأثير العمل عن بعد وعمليات الإغلاق الناتجة عن كوفيد - 19 في كمية الاستهلاك للقطاع السكني. وسجلت المنطقة الوسطى أعلى نمو في حجم الاستهلاك بنحو 10. السعودية.. متوسط استهلاك الفرد للكهرباء ضعف العالمي. 3 في المائة، تلتها المنطقة الجنوبية بنحو 9. 6 في المائة، بينما شهدت المنطقة الغربية نموا بنحو 3. 6 في المائة فقط. كذلك شكل الاستهلاك في القطاع الصناعي نحو 20 في المائة كثاني القطاعات، ثم يأتي القطاع التجاري بنحو 14. 38 في المائة، والقطاع الحكومي بنحو 12. 36 في المائة، وأخيرا القطاع المخصص بـ"أغراض أخرى" بنحو 5. 8 في المائة من إجمالي الاستهلاك. وبلغت كمية الاستهلاك في القطاع الحكومي نحو 35. 47 تيراواط في الساعة للعام الماضي، مقارنة بنحو 37. 7 تيراواط في الساعة للعام الذي سبقه، وبذلك سجل أدنى استهلاك من الكهرباء المبيعة في أربعة أعوام بعد تراجعه للعام الثاني على التوالي. ويعود تراجع الاستهلاك الحكومي خلال العام الماضي و2019 إلى جهود المركز السعودي لكفاءة الطاقة، من خلال ترشيد ورفع كفاءة استهلاك الطاقة، تنفيذا لتوجيهات الدولة في هذا الشأن، إضافة إلى تأثيرات متوقعة نتيجة العمل عن بعد، التي تسببت فيها الجائحة.
الاستعلام عن فاتورة الكهرباء السعودية الكترونيا برقم الحساب ورقم الهوية - موسوعة
وركزت الحلقة على صياغة المبادرات والخيارات الأفضل للمملكة والخطط التنفيذية لإشراك القطاع الخاص في تطوير القطاع لإنتاج طاقة بديلة ومتجددة تمكن المملكة من تقليل الاعتماد على الطاقة التقليدية وحفظ ثرواتها النفطية للأجيال المقبلة، بعد أن بلغ حد الاستهلاك المحلي للنفط درجة عالية تستوجب إعادة النظر في حجم الاستهلاك والبحث عن بدائل اقتصادية ملائمة، وكرروا التنبيه من مخاطر الوضع الراهن للاستهلاك المتزايد للمملكة من النفط لتوليد الطاقة وتحلية المياه. وأكد رئيس مجلس أمناء المنتدى المهندس سعد المعجل أهمية إجراء هذه الدراسة لتعزيز جهود الدولة لتطوير والاعتماد على الطاقة البديلة والمتجددة، والحفاظ على الثروة النفطية للمملكة ووقف الهدر الناتج عن الاستخدام المفرط لتوليد الكهرباء وتحلية المياه، فضلاً عن حماية البيئة، وقال: "إننا نتطلع بثقة للخروج بدراسة متخصصة تسهم في بلورة الصيغة المثلى لتنمية الاعتماد على الطاقة البديلة والمتجددة وأنسب وسائلها، بما يخدم أهداف اقتصادنا الوطني في تحقيق التنمية والوفاء بالحاجات الحقيقية للمجتمع".
09
759, 451
120
دومينيكا
73, 757
1, 223
Western Sahara
0. 08
587, 020
جزر سليمان
635, 027
124
Sao Tome and Principe
0. 06
197, 541
329
فانواتو
277, 554
201
تونغا
0. 05
106, 513
436
سان بيار وميكلون
0. 04
5, 595
7, 479
جزر القمر
794, 678
غينيا بيساو
0. 03
1, 759, 159
جزر كوك
9, 556
3, 308
كيريباتي
106, 925
260
ناورو
0. 02
9, 591
2, 424
مونتسرات
5, 267
4, 061
جزر فوكلاند
0. 01
2, 931
4, 759
Saint Helena, Ascension and Tristan da Cunha
0. 009
7, 795
1, 193
نييوي
0. 004
1, 190
3, 126
قطاع غزة
0. 002
2009
1, 753, 327
0. 1
قد يُفْهم منه أنه عطف؛ بمعنى أن الراسخين في العلم يعلمون تأويله؛ وبالتالي سيُعلِّمون الناس ما ينتهون إليه من علم بالتأويل. ولكن تأويل الراسخين في العلم هو قولهم: {كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا... إذن: فنهاية تأويلهم: هو من عند ربنا، وقد آمنا به. وجاء لنا قوله صلى الله عليه وسلم لِيَحُل لنا إشكال المُتَشابَه: (ما تشابه منه فآمنوا به). لأن المتشابه من ابتلاءات الإيمان. والمثل الذي أضربه هنا هو أمره صلى الله عليه وسلم لنا أن نستلم الحجر الأسود وأن نُقبِّله، وأن نَرْجُم الحجر الذي يمثل إبليس، وكلاهما حجر، لكننا نمتثل بالإيمان لما أمرنا به صلى الله عليه وسلم. فصل: سورة يوسف:|نداء الإيمان. وأنت لو أقبلتَ على كل أمر بحُكْم عقلك، وأردتَ أن تعرف الحكمة وراء كل أمر، لَعبدْتَ عقلك، والحق سبحانه يريد أن تُقبِل على الأمور بِحُكْمِه هو سبحانه. وأنت إن قلتَ لواحد: إن الخمر تهري الكبد. ووضعت على كبده جهاز الموجات فوق الصوتية الذي يكشف صورة الكبد، ثم ناولتَ الرجل كأس خمر؛ فرأى ما يفعله كأس الخمر في الكبد، ورَاعَه ذلك؛ فقال: والله لن أشربها أبداً. هل هو يفعل ذلك لأنه مؤمن؟ أم أنه ربط سلوكه بالتجربة؟ لقد ربط سلوكه بالتجربة، وهو يختلف عن المؤمن الذي نفَّذ تعاليم السماء فامتنع عن الخمر لأن الله أمر بذلك، فلا يمكن أن نؤجل تعاليم السماء إلى أن تظهر لنا الحكمة منها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر
كتاب: الحاوي في تفسير القرآن الكريم. قال أبو حيان في الآيات: {الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2)} هذه السورة مكية كلها. وقال ابن عباس وقتادة: إلا ثلاث آيات من أولها. وسبب نزولها أن كفار مكة أمرتهم اليهود أن يسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السبب الذي أحل بني إسرائيل بمصر فنزلت. وقيل: سببه تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم عما كان يفعل به قومه بما فعل إخوة يوسف به. وقيل: سألت اليهود رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحدثهم أمر يعقوب وولده، وشأن يوسف. وقال سعد بن أبي وقاص: أنزل القرآن فتلاه عليهم زمانًا فقالوا: يا رسول الله لو قصصت علينا، فنزلت. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجر. ووجه مناسبتها لما قبلها وارتباطها أن في آخر السورة التي قبلها: {وكلًا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك} وكان في تلك الأنباء المقصوصة فيها ما لاقى الأنبياء من قومهم، فاتبع ذلك بقصة يوسف، وما لاقاه من أخوته، وما آلت إليه حاله من حسن العاقبة، ليحصل للرسول صلى الله عليه وسلم التسلية الجامعة لما يلاقيه من أذى البعيد والقريب. وجاءت هذه القصة مطولة مستوفاة، فلذلك لم يتكرر في القرآن إلا ما أخبر به مؤمن آل فرعون في سورة غافر.
فصل: قال أبو حيان في الآيات:|نداء الإيمان
والعرب جمع عربي، كروم ورومي، وعربة ناحية دار إسماعيل بن إبراهيم عليهما الصلاة والسلام. قال الشاعر: وعربة أرض ما يحل حرامها ** من الناس إلا اللوذعي الحلاحل ويعني النبي صلى الله عليه وسلم أحلت له مكة. وسكن راء عربة الشاعر ضرورة. قيل: وإن شئت نسبت القرآن إليها ابتداء أي: على لغة أهل هذه الناحية. لعلكم تعقلون ما تضمن من المعاني، واحتوى عليه من البلاغة والإعجاز فتؤمنون، إذ لو كان بغير العربية لقيل: {لولا فصلت آياته} {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ} القصص: مصدر قص، واسم مفعول إما لتسميته بالمصدر، وأما لكون الفعل يكون للمفعول، كالقبض والنقص. والقصص هنا يحتمل الأوجه الثلاثة. فإن كان المصدر فالمراد بكونه أحسن أنه اقتص على أبدع طريقة، وأحسن أسلوب. فصل: قال أبو حيان في الآيات:|نداء الإيمان. ألا ترى أنّ هذا الحديث مقتص في كتب الأولين، وفي كتب التواريخ، ولا ترى اقتصاصه في كتاب منها مقاربًا لاقتصاصه في القرآن، وإن كان المفعول فكان أحسنه لما يتضمن من العبر والحكم والنكت والعجائب التي ليس في غيره. والظاهر أنه أحسن ما يقص في بابه كما يقال للرجل: هو أعلم الناس وأفضلهم، يراد في فنه. وقيل: كانت هذه السورة أحسن القصص لانفرادها عن سائرها بما فيها من ذكر الأنبياء، والصالحين، والملائكة، والشياطين، والجن، والإنس، والأنعام، والطير، وسير الملوك، والممالك، والتجار، والعلماء، والرجال، والنساء وكيدهن ومكرهن، مع ما فيها من ذكر التوحيد، والفقه، والسير، والسياسة، وحسن الملكة، والعفو عند المقدرة، وحسن المعاشرة، والحيل، وتدبير المعاش، والمعاد، وحسن العاقبة، في العفة، والجهاد، والخلاص من المرهوب إلى المرغوب، وذكر الحبيب والمحبوب، ومرأى السنين وتعبير الرؤيا، والعجائب التي تصلح للدين والدنيا.
فصل: سورة يوسف:|نداء الإيمان
ولذلك حين يبحثون عن أسباب انتشار الإسلام في تلك المدة الوجيزة، يجدون أن الإسلام قد انتشر لا بقوة مَنْ آمنوا به؛ بل بقوة مَنْ انجذبوا إليه مَشْدُوهِين بما فيه من نُظُمٍ تُخلِّصهم من متاعبهم. ففي القرآن قوانين تُسعِد الإنسانَ حقاً، وفيه من الاستنباءات بما سوف يحدث في الكون؛ ما يجعل المؤمنين به يذكرون بالخشوع أن الكتاب الذي أنزله الله على رسولهم لم يفرط في شيء. وإذا قال قائل من المستشرقين: كيف تقولون: إن القرآن قد نزل بلسان عربي مبين؛ رغم وجود ألفاظ أجنبية مثل كلمة " آمين " التي تُؤمِّنُون بها على دعاء الإمام؛ كما توجد ألفاظ رومية، وأخرى فارسية؟ وهؤلاء المستشرقون لم يلتفتوا إلى أن العربي استقبل ألفاظاً مختلفة من أمم متعددة نتيجة اختلاطه بتلك الأمم، ثم دارتْ هذه الألفاظ على لسانه، وصارت تلك الألفاظ عربية، ونحن في عصورنا الحديثة نقوم بتعريب الألفاظ، وندخل في لغتنا أيَّ لفظ نستعمله ويدور على ألسنتنا، ما دُمْنا نفهم المقصود به. ويُذيِّل الحق ـ سبحانه ـ الآية الكريمة بقوله: { لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [يوسف: 2]. ليستنهض همة العقل، ليفكر في الأمر، والمُنْصف بالحق يُهِمه أن يستقبل الناس ما يعرضه عليهم بالعقل، عكس المدلس الذي يهمه أن يستر العقل جانباً؛ لينفُذَ من وراء العقل.
عربيا: بلغة العرب لما في العربية من أدوات البيان والإفهام. نقص عليك: نحدثك ونبين لك. يجتبيك: يصطفيك لأمور عظيمة. تأويل الأحاديث: تعبير الرؤيا. عصبة: جماعة قوية. اطرحوه أرضا: ألقوه في أرض بعيدة. يخل لكم: يخلص لكم وحدكم. غيابات الجب: ما أظلم من قعر البئر. أجمعوا: صمموا وعزموا. سولت: زينت وسهلت. واردهم: من يتقدمهم ليستقي لهم. أسروه: أخفوه عن بقية الرفقة. شروه: باعوه. بخس: منقوص نقصانا ظاهرا. أكرمي مثواه: اجعلي محل إقامته كريما. غالب على أمره: لا بقهره شيء ولا يدفعه عنه أحد. أشده: منتهى شدته وقوته. المعنى الإجمالي للشطر القرآني
افتتح الله عز وجل هذه السورة بالثناء على قصة يوسف، وذكر الرؤيا التي رآها يوسف لأبيه مع تنبيه هذا الأخير على كتمانها، كما أكد الله سبحانه وتعالى على اصطفائه لهذا النبي الكريم لتعبير الرؤى دون باقي الأنبياء، ثم انتقل سبحانه وتعالى لذكر أحداث المؤامرة التي تحاك ضد يوسف من طرف إخوته، التي تتمثل في رميه في الجب والتخلص منه، ليتم هذا الأمر وتكون صدمة لأبيهم الذي لم يتحمل فراق أعز ابن له، ثم تكتب ليوسف النجاة بإنقاذه من طرف القافلة التي باعته لعزيز مصر، لينتهي به المطاف في قصره وخادما لزوجته.