جامعة كربلاء كلية الصيدلة
زهير بن عبد الله الشهري - ويكيبيديا
كلية التمريض جامعة الازهر
كلية التمريض جامعة كفر الشيخ
جامعة العلوم التطبيقية الاردن اون لاين
جامعة الكوفه كلية
كلية العلوم جامعة كربلاء
اطلع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ التاريخ والتطوع الإثرائي الرقمي: "ويكي دوّن أنموذجًا"... د: زهير بن عبدالله الشهري - YouTube نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ التجارة في متصرفية عسير 1872-1918 (Arabic Edition): زهير عبدالله عبدالكريم الشهري: 9783330844285: Books نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ "الرئيسية / الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية (جستن)". مؤرشف من الأصل في 14 يناير 2019. كلية العلوم الاجتماعية جامعة الأمم المتحدة. اطلع عليه بتاريخ 28 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ لقاء خاص مع عميد كلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام ومستشار في دارة الملك عبدالعزيز د. زهير الشهري - YouTube نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ "الشهري" يحصل على جائزة "التربية والتعليم للتميز" | صحيفة المواطن الإلكترونية نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
- دليل الخريج | كلية العلوم الإجتماعية
- جامعة الامام كلية العلوم الاجتماعية – جامعة الامام محمد بن سعود كلية العلوم الاجتماعية
- قيم أستاذك
- تاريخ عيد الغدير كاملة
- تاريخ عيد الغدير في
- تاريخ عيد الغدير الاغر
- تاريخ عيد الغدير نبيهم
- تاريخ عيد الغدير للحرف الاماراتية
دليل الخريج | كلية العلوم الإجتماعية
برعاية معالي مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الأستاذ الدكتور سليمان بن عبدالله أبا الخيل اختتمت كلية العلوم الاجتماعية ممثلة بقسم الاجتماع والخدمة الاجتماعية وعلم النفس والتربية الخاصة فعاليات المعسكر. إحصائية لعدد الأبحاث المنشورة بكلية العلوم منذ 2006 وحتى 2015. كلية العلوم الإجتماعية
08 ربيع الأول 1439 هـ بحث بعنوان. قيم أستاذك. كلية العلوم الاجتماعية جامعة الامام شعار. نقدم إليكم صور شعار جامعة الدمام الجديد جديدة أو ما تعرف باسم جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل وهي إحدى أهم الجامعات الحكومية التي تم تأسيسها في 1975 بالمملكة العربية السعودية. جامعة الإمام جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية هي أحد الجامعات السعودية الحكومية ويقع مقرها في الرياض عاصمة المملكة. رؤية ورسالة وأهداف وقيم جامعة الإمام محمد بن سعود. أنشئ قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية في عام 1431 1432هـ ويعتبر علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية في المجتمعات الراهنة من أهم المجالات المعرفية العلمية صلة بالحياة الإنسانية وأنشطتها ومن معارف العلوم. وقد تم تأسيس الجامعة في عام 1373هـ الموافق 1953م وكانت في البداية عبارة عن كلية وهي كلية الشريعة ومنذ.
جامعة الامام كلية العلوم الاجتماعية – جامعة الامام محمد بن سعود كلية العلوم الاجتماعية
مالية أبها في عهد الملك عبد العزيز (دراسة وثائقية في الأوضاع الاقتصادية والتنظيمات المالية في جنوب المملكة العربية السعودية 1338-1373هـ/1920-1953م) – الجمعية التاريخية السعودية. سياسة الملك عبد العزيز في حل مشكلات ساحل البحر الأحمر الأمنية 1344-1373هـ/1925-1953م، دارة الملك عبد العزيز، 1439هـ. اللقاءات والمؤتمرات [ عدل]
الندوة العلمية عن تاريخ الملك خالد رحمه الله - دارة الملك عبد العزيز بالرياض 1431هـ. الندوة العلمية للجوانب الإنسانية والاجتماعية للملك عبد العزيز التي نظمها كرسي الأمير سلمان لأبحاث الجزيرة العربية بجامعة الملك سعود 1433هـ. حيث بلغت (2. 85-2. 99) وبلغ المتوسط العام على المحور (2. 68). 2) المتوسطات الحسابية لأفراد عينة الدراسة على المحور الثاني جاءت بالموافقة بنسبة مرتفعة؛ حيث بلغت (2. 85-3) وبلغ المتوسط العام على المحور (2. 85). جامعة الامام كلية العلوم الاجتماعية – جامعة الامام محمد بن سعود كلية العلوم الاجتماعية. 3) وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى (0. 01) بين مجموعتي الدراسة (علم النفس والاجتماع) لصالح مجموعة الاجتماع. وانتهت الدراسة بمجموعة من التوصيات من أبرزها تفعيل دور كلية العلوم الاجتماعية فى التوعية بمفهوم المواطنة وتعزيزه. (الملخص المنشور)
This study aimed to identify level of awareness of female students of college of social science at Al-Imam Muhammad Ibn Saud Islamic University to the concept of citizenship.
قيم أستاذك
* كرسي خبراء التربية جامعة الإمام بحث بعنوان إرشاد الأطفال والمراهقين: دليل الوالدين 1438هـ. * كتاب نظريات علم الاجتماع « الماهية والتطبيقات واستعراض النظرية من الوضعية إلى الحداثة 1440هـ. * كتاب علم الاجتماع الأمني 1441هـ. * كتاب علم الاجتماع السبراني 1441هـ،. * كتاب التغير الاجتماعي 1442هـ، * كتاب إدمان الإنترنت في المجتمع السعودي «رؤية مستقبلية لآليات ونماذج العلاج الاجتماعي». كما ترأس العديد من اللجان وهي كالتالي: 1. رئيس وحدة الاستشارات المتخصصة بكلية الملك خالد العسكرية 1438هـ. دليل الخريج | كلية العلوم الإجتماعية. رئيس لجنة دراسة « القواعد التنظيمية والإجرائية لحضور المؤتمرات والندوات « بكلية الملك خالد العسكرية 1439هـ. رئيس لجنة «دراسة اللائحة التنظيمية وقواعد النشر لمجلة كلية الملك خالد العسكرية» 1439هـ. رئيس لجنة «اللائحة المنظمة للبحوث والنشر بمركز الدراسات والبحوث بكلية الملك خالد العسكرية» 1439هـ. رئيس لجنة «دراسة القواعد التنفيذية والإجرائية للتفرغ العلمي بكلية الملك خالد العسكرية» 1439هـ. رئيس لجنة «ترميز المقررات وتوصيفها والقواعد الشكلية بكلية الملك خالد العسكرية» 1439هـ. 7. رئيس لجنة الابتعاث والتدريب 1439هـ.
توظيف مهارات البحث العلمي في حل المشكلات المجتمعية. ممارسة مهارات العمل الاجتماعي في مؤسسات المجتمع المحلي. تقديم الاستشارات الاجتماعية لكافة فئات المجتمع ومؤسساته. الخطة التنفيذية لقسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية
تاريخ النشر: 25 يونيو 2014 تاريخ آخر تحديث: 03 نوفمبر 2016
نبذة عن القسم
أنشئ قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية في عام (1431-1432هـ)، ويعتبر علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية في المجتمعات الراهنة من أهم المجالات المعرفية العلمية صلةً بالحياة الإنسانية وأنشطتها ومن معارف العلوم الإنسانية المختلفة ، كما أن هذه العلوم جميعها ؛ لا يمكن أن يرقى تحليلها وفهما لمجالاتها الخاصة دون العمق الاجتماعي والرؤية التي يتيحها علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية. لقد تبلور في سيرورة تطور علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية الحديث والمعاصر نشاطان كبيران:
(1) نشاط معرفي علمي يهتم بالبحث الاجتماعي الرامي إلى اكتشاف أسباب وآليات وقوانين التغير الاجتماعي والظواهر والمشكلات الاجتماعية ، ويسعى إلى إنشاء النظريات العلمية الموضوعية المفسرة للسلوك الاجتماعي. (2) نشاط مهني تطبيقي يقوم بالخدمة المباشرة للمجتمع ومؤسساته الاجتماعية على اختلاف أنواعها بالاعتماد على مجالات العمل في الخدمة الاجتماعية والعمل الاجتماعي. الرؤية
تحقيق التميز في المجال البحثي والعمل الاجتماعي محلياً واقليمياً وعالمياً. الرسالة
اعداد متخصصين معرفياً و مهاريًا والارتقاء بالبحث العلمي وفق معايير الجودة ضمن شراكة مجتمعية فاعلة
الأهداف
تزويد المجتمع بكفاءات علمية مهنية متخصصة في علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية.
وكان عدد الحاضرين ـ فيما يقول المؤرّخون ـ مائة ألف، أو يزيدون على ذلك، وأقبلوا بقلوبهم نحو رسول الله (صلى الله عليه وآله) ليسمعوا خطابه، فأعلن (صلى الله عليه وآله) ما لاقاه من العناء والجهد في سبيل هدايتهم، وإنقاذهم من الحياة الجاهلية إلى الحياة الكريمة، التي جاء بها الإسلام. ثمّ قال (صلى الله عليه وآله): (أمّا بعد: أيّها الناس، قد نبّأني اللطيف الخبير: أنّه لم يعمّر نبيّ إلاّ مثل نصف عمر الذي قبله، وإنّي أُوشك أن أُدعى فأُجيب، وإنّي مسؤول وأنتم مسؤولون، فماذا أنتم قائلون)؟ قالوا: نشهد أنّك بلّغت ونصحت وجاهدت، فجزاك الله خيراً. عيد الغدير | مؤسسة المنبر الحسيني. قال (صلى الله عليه وآله): (ألستم تشهدون أن لا إله إلاّ الله، وأنّ محمّداً عبده ورسوله، وأنّ جنّته حقّ وناره حقّ، وأنّ الموت حقّ، وأنّ الساعة آتية لا ريب فيها، وأنّ الله يبعث من في القبور)؟ قالوا: بلى، نشهد بذلك، فقال: (اللهم اشهد). ثمّ قال: (فانظروا كيف تخلِّفوني في الثقلين)؟ فنادى مناد: ما الثقلان يا رسول الله؟
قال (صلى الله عليه وآله): (الثقل الأكبر كتابُ الله، طَرفٌ بِيَدِ اللهِ عَزَّ وَجلَّ، وَطرفٌ بِأَيديكُم، فَتَمَسَّكُوا به لا تَضلُّوا، والآخر الأصغر عِترَتي، وإنَّ اللَّطيفَ الخَبيرَ نَبَّأَنِي أنَّهُمَا لن يَفتِرقا حَتّى يَرِدَا عَلَيَّ الحَوض، فَسَألتُ ذلك لَهما رَبِّي، فلا تُقَدِّمُوهُمَا فَتهلَكُوا، ولا تُقَصِّرُوا عَنهُمَا فَتَهلَكُوا) (3).
تاريخ عيد الغدير كاملة
نزول آية الإكمال
بعد إبلاغ رسول الله(صلى الله عليه وآله) الناس بولاية علي(عليه السلام)، نزلت هذه الآية الكريمة:(اليَومُ أَكمَلتُ لَكُم دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيكُمْ نِعمَـتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دِيناً)(۹). فقد كمل الدين بولاية أمير المؤمنين(عليه السلام)، وتمّت نعمة الله على المسلمين بسموِّ أحكام دينهم، وسموِّ قيادتهم التي تحقِّق آمالهم في بلوغ الحياة الكريمة. وقد خطا النبي(صلى الله عليه وآله) بذلك الخطوة الأخيرة في صيانة أُمّته من الفتن والزيغ.
تاريخ عيد الغدير في
تاريخ يوم الغدير
۱۸ ذو الحجّة ۱۰ﻫ. غدير خُمّ
هو وادٍ بين مكّة والمدينة، قريب من الجُحفة، وهو مفترق طرق للمدنيين والمصريين والعراقيين. نزول آية البلاغ
بعد أن أكمل رسول الله (صلى الله عليه وآله) آخر حجّة حجّها ـ حجّة الوداع ـ رجع إلى المدينة المنوّرة، فلمّا وصل إلى وادي غدير خُمّ، هبط عليه الأمين جبرائيل (عليه السلام)، حاملاً له آية البلاغ: (يَا أَيُّهَا الرّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَم تَفْعَل فَمَا بَلّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعصِمُكَ مِنَ النّاسِ)(۱). تاريخ عيد الغدير الرياض. فهي تنذر النبي (صلى الله عليه وآله) بأنّه إن لم ينفِّذ إرادة الله تعالى ذهبت أتعابه وضاعت جهوده، وتبدّد ما لاقاه من العناء في سبيل هذا الدين. فانبرى (صلى الله عليه وآله) بعزمٍ ثابت وإرادة صلبة إلى تنفيذ إرادة الله تعالى، فوضع أعباء المسير وحطّ رحاله في رمضاء الهجير، وأمر القوافل أن تفعل مثل ذلك. وكان الوقت قاسياً في حرارته، حتّى كان الرجل يضع طرف ردائه تحت قدميه ليتّقي به من الحرّ(۲). خطبة النبي (صلى الله عليه وآله)
أمر رسول الله (صلى الله عليه وآله) باجتماع الناس، فصلّى بهم، وبعدما انتهى من الصلاة أمر أن توضع حدائج الإبل لتكون له منبراً، ففعلوا له ذلك، فاعتلى عليها.
تاريخ عيد الغدير الاغر
فقال له (صلى الله عليه وآله): (لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانك) (11). استحباب صوم يوم الغدير:
وردت روايات تدل على استحباب صوم يوم الغدير، نذكر منها:
1ـ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: قلت: جعلت فداك للمسلمين عيد غير العيدين؟
قال: (نعم يا حسن، أعظمهما وأشرفهما)، قلت: وأي يوم هو؟ قال: (يوم نصب أمير المؤمنين (عليه السلام) علماً للناس)، قلت: جعلت فداك وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟
قال: (تصوم يا حسن؟ وتكثر الصلاة على محمّد وآله، وتبرأ إلى الله ممّن ظلمهم، فإنّ الأنبياء صلوات الله عليهم كانت تأمر الأوصياء اليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يتّخذ عيداً)، قال: قلت: فما لمن صامه؟ قال: (صيام ستين شهراً... تاريخ عيد الغدير كاملة. ) (12). 2ـ عن أبي هارون عمّار بن حريز العبدي قال: دخلت على أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) في اليوم الثامن عشر من ذي الحجّة، فوجدته صائماً، فقال لي: (هذا يوم عظيم، عظم الله حرمته على المؤمنين، وأكمل لهم فيه الدين، وتمّم عليهم النعمة، وجدّد لهم ما أخذ عليهم من العهد والميثاق)، فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم؟
قال (عليه السلام): (إنّه يوم عيد وفرح وسرور، ويوم صوم شكراً لله، وإنّ صومه يعدل ستين شهراً من أشهر الحرم) (13).
تاريخ عيد الغدير نبيهم
فقال له (صلى الله عليه وآله): «لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانك» (11). استحباب صوم يوم الغدير
وردت روايات تدلّ على استحباب صوم يوم الغدير، نذكر منها:
1ـ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: «قلت: جُعلت فداك، للمسلمين عيد غير العيدين؟
قال: "نعم يا حسن، أعظمهما وأشرفهما"، قلت: وأيّ يوم هو؟ قال: "يوم نصب أمير المؤمنين (عليه السلام) علماً للناس"، قلت: جُعلت فداك، وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟
قال: "تصوم يا حسن وتكثر الصلاة على محمّد وآله، وتبرأ إلى الله ممّن ظلمهم، فإنّ الأنبياء صلوات الله عليهم كانت تأمر الأوصياء اليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يتّخذ عيداً"». عِيدُ الغَدِيرِ الأَغَرِ تَارِيخٌ مُشرِقٌ وَنَبعٌ مُغدِقٌ. قال: قلت: فما لمن صامه؟ قال: "صيام ستين شهراً... "» (12). 2ـ عن أبي هارون عمّار بن حريز العبدي قال: «دخلت على أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) في اليوم الثامن عشر من ذي الحجّة، فوجدته صائماً، فقال لي: "هذا يوم عظيم، عظّم الله حرمته على المؤمنين، وأكمل لهم فيه الدين، وتمّم عليهم النعمة، وجدّد لهم ما أخذ عليهم من العهد والميثاق"، فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم؟
قال (عليه السلام): "إنّه يوم عيد وفرح وسرور، ويوم صوم شكراً لله، وإنّ صومه يعدل ستين شهراً من أشهر الحرم"» (13).
تاريخ عيد الغدير للحرف الاماراتية
عيد الغدير هو عيد إسلامي يحتفل به المسلمون الشيعة يوم 18 من ذي الحجة من كل عام هجري احتفالًا باليوم الذي خطب فيه النبي محمد خطبة عيَّن فيها علي بن أبي طالب مولًى للمسلمين من بعده حسب نص الحديث، حيث يعتقد الشيعة بأن النبي قد أعلن عليًّا خليفة من بعده أثناء عودة المسلمين من حجة الوداع إلى المدينة المنورة في مكان يُسمى بـ "غدير خم" سنة 10 هـ. وقد استدلّ الشيعة بتلك الخطبة على أحقية علي بالخلافة والإمامة بعد وفاة النبي محمد، حيث النبي قال في ذلك اليوم: "من كنت مولاه فهذا علي مولاه" بينما يرى أهل السنة أنه قد بيّن فضائل علي للذين لم يعرفوا فضله، وحث على محبته وولايته لما ظهر من ميل المنافقين عليه وبغضهم له، ولم يقصد أن يوصيَ له ولا لغيره بالخلافة. كما يَعتَقدون أن الأية القرآنية:"اليوم أكملت لكم دينكم" لم تنزل في ذلك اليوم لأن الآية نزلت قبل ذلك بعرفة في حجة الوداع كما هو ثابت عند أهل السنة في الصحيحين من حديث عمر. تاريخ الاحتفال بعيد الغدير - منتدى الكفيل. يُعتبر عيد الغدير العيد الثالث والأخير في السنة الهجرية، ويكون تاريخه بعد عيد الأضحى بأسبوع تقريبًا.
ثم يقول أخوه المؤمن: "قَبِلتُ"، ثم يقول «أسقطتُ عنك جميع حقوق الأخوةِ ما خلا الشفاعة و الدعاء و الزيارة»
ويكيبيديا، الموسوعة الحرة