سواء كنت داخل البيت أو خارجه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في "مجموع الفتاوى" (24/14):
ويجمع المريض والمستحاضة اهـ. لدي وسواس في الوضوء والغسل والصلاة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (4/559):
يجوز الجمع للمستحاضة بين الظهرين (الظهر والعصر) والعشائين ( المغرب والعشاء) لمشقة الوضوء عليها لكل صلاة اهـ. 4- ولك أن تصلي التراويح بوضوء العشاء ، ولو امتدت صلاة التراويح إلى ما بعد نصف الليل. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
هل يجوز للمرأة المستحاضة أن تصلي قيام الليل إذا انقضى نصف الليل بوضوء العشاء ؟
فأجاب رحمه الله:
(هذه المسألة محل خلاف ، فذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا انقضى نصف الليل وجب عليها أن تجدد الوضوء ، وقيل: لا يلزمها أن تجدد الوضوء ،
وهو الراجح) فتاوى الطهارة ص 286. والله أعلم.
تعاني من الوسوسة في الطهارة - الإسلام سؤال وجواب
ما تفعله المبتلاة بخروج الريح والبول في كل وضوء وصلاة
السؤال: أودّ أن أشرح لكم معانتي: أنا أعاني من وسواس شديد. أولا: في دخول الحمام، يظل البول ينزل، أمكث لمدة ساعة في الحمام، ولا ينقطع، ينقطع قليلا ثم يعود، حتى أثناء الاستنجاء ينزل. تعبت كثيرا. ثم أشك هل نزل مذي أم لا؛ لأني أشعر أن أي شيء يثيرني عند الاستنجاء، أشعر بالشهوة، وهكذا أظل في الحمام إلى أن أشعر أنه لم ينزل، وأصبحت لا ألتفت للبول حتى لو نزل؛ لأنه مستمر، والله أحيانا أمكث ساعتين وأكثر في الحمام بسبب البول، والمذي. حكم وضوء صاحب الحدث الدائم. ثم نأتي للوضوء: المصيبة التي حصلت أني أصبحت أتعمد إخراج قطرات من البول أثناء الوضوء، والريح تشتد علي أثناء الوضوء، وأصبحت أشعر أني أتعمد إخراجها، أحيانا أشعر فعلا أن البول والريح خرجا بسببي، وهذا يتكرر معي في كل وضوء، وصلاة أني أتعمد إخراجهما، وأقطع الوضوء، ثم أعيده، وأتعمد إخراج الغازات، ثم أعيده، وأبقى هكذا، نادرا جداً أستطيع أن أمسك نفسي، فأصبحت أتجاهلها حتى لو تعمدت؛ لأني تعبت كل صلاة، وكل وضوء نفس الحالة تتكرر وأقول بأن الله رحيم، ولا يكلف نفسا فوق طاقتها. لا أعرف ماذا أفعل هل أبقى أشد على نفسي طوال الوقت أم ماذا؟ لقد تعبت، وأشعر أن نفسي يضيق من شدة الضغط على نفسي لمنع الغازات، والبول من الخروج.
لدي وسواس في الوضوء والغسل والصلاة - موقع الاستشارات - إسلام ويب
بَابُ نَوَاقِضِ اَلْوُضُوءِ أي مبطلات الوضوء. ونواقض الوضوء تنقسم إلى قسمين: ١ - قسم متفق عليه. ٢ - قسم مختلف فيه. م/ وَهِيَ: اَلْخَارِجُ مِنْ اَلسَّبِيلَيْنِ مُطْلَقًا. السبيلين: واحدهما سبيل، وهو الطريق، والمراد مخرج البول والغائط [القبل والدبر]. والخارج من السبيلين: كالبول، والغائط، والمني، والمذي، والريح. البول والغائط: قال تعالى: (أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ). الريح: لحديث أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً). رواه مسلم وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ). متفق عليه وقال -صلى الله عليه وسلم- في المذي: (يغسل ذكره ويتوضأ). تعاني من الوسوسة في الطهارة - الإسلام سؤال وجواب. قال ابن قدامة: " الخارج من السبيلين على ضربين: معتاد كالبول والغائط والمني والمذي والودي والريح، فهذا ينقض الوضوء إجماعاً ". • الودي: عصارة تخرج بعد البول نُقط بيضاء في آخر البول. • يستثنى من الخارج من السبيلين ممن حدثه دائم فلا يبطل وضوءه بالحدث الدائم للحرج والمشقة.
حكم وضوء صاحب الحدث الدائم
تاريخ النشر: 2003-01-02 06:24:23
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
أعاني من وسواس في وضوئي وصلاتي حتى صار الوضوء ودخول الحمام للوضوء هماً بالنسبة لي. أعتقد دائماً ان هناك شيئاً قد خرج من السبيلين، أفيدوني وأعينوني يرحمكم الله. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة / تسنيم حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته وبعد،،،
إن ما ذكرته من شعور بخروج الريح أو نزول البول هو من الوساوس الشائعة، وإن مما لا شك فيه أن الوساوس نوع من السلوك المكتسب، وفي مثل حالتك ربما تكون تكونت لديك أفكار عن الطهارة ومتطلباتها، مما هو خارج نطاق المطلوب، وليس من الضروري أن تكون هذه الأفكار تحت التحكم الإرادي لدى الإنسان، كما أنه ظهرت نظريات بيلوجية تشير إلى أن الوساوس مردها خلل بسيط في بعض المكونات الكيميائية للدماغ، ويحدث هذا التغير لدي الأشخاص الذين لديهم استعداد لذلك. خلص علماء النفس أن العلاج الأساسي للوساوس: هو عدم الاستجابة لها بصورة مطلقة، وعليه أنصحك بأن لا تقوم بتكرار الوضوء وإعادته، مهما كان مستوى الشك لديك، ويمكن أن تساعد نفسك بتحديد كمية من الماء في إناء، وعدم الوضوء من ماسورة المياة مباشرة، وسوف تحس بشي من الضيق والقلق في بادي الأمر، ولكن بالإصرار وعدم إعادة الوضوء سوف تجدِ أن مستوى القلق بدأ يقل، وقد أفتي العلماء الأفاضل بعدم إعادة الوضوء أيضاً، ونفس الشيء ينطبق علي الصلاة، فمهما ساورك من شك علي خروج الريح ونحوه يجب أن لا تعيدِ الصلاة.
الحمد لله. 1- من كان حدثه دائما مستمرا ، كصاحب سلس البول والريح ، يتوضأ لوقت كل صلاة ، ويصلي بوضوئه ما شاء من الفروض والنوافل ، حتى يدخل وقت
الصلاة الأخرى. وذلك لما في الصحيحين عن عائشة قالت: جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا
أطهر أفأدع الصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ، إنما ذلك عرق وليس بحيض ، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ،
ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت. رواه البخاري ( 226) – واللفظ له – ومسلم ( 333)
وصاحب السلس ملحق عند أهل العلم بالمستحاضة. لكن إن علم أن البول ينقطع عنه في وقت يتسع لطهارته وصلاته لزمه تأخير الصلاة لذلك الوقت. قال الشيخ ابن عثيمين:
(المصاب بسلس البول له حالان:
الأولى: إذا كان مستمرّاً عنده بحيث لا يتوقف ، فكلما تجمَّع شيء بالمثانة نزل: فهذا يتوضأ إذا دخل الوقت ويتحفظ بشيء على فرجه ،
ويصلِّي ولا يضرُّه ما خرج. الثانية: إذا كان يتوقف بعد بوله ولو بعد عشر دقائق أو ربع ساعة: فهذا ينتظر حتى يتوقف ثم يتوضأ ويصلِّي ، ولو فاتته صلاة الجماعة). " أسئلة الباب المفتوح " ( س 17 ، لقاء 67).
نسأل الله تعالى أن يأخذ بيدك لكل خير. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
المغرب hassan
chokan jazilan
مصر حسن سمير حسن
جزاكم الله كل خير وشفانا الله من الوسوسة نحن والاخ السائل
العراق سوسو
شكرا جزيلا
boubakr
نفس الحالة التس اعانيها شكرا جزيلا لكم ووفقكم الله والله اتعبني هذا الوسواس كثيرا ساعمل بنصيحتكم وادعو الله لي التوفيق
أقيمت في إدارة محافظة سجن الرس دورة عن "مهارات خدمة العملاء وإدارة المبيعات" بالتعاون مع كلية التقنية بمحافظة الرس وبإشراف المدربين خالد الفرحان وبندر العوفان. يأتي عقد الدورة تمهيداً للاستفادة مما يحتاجه سوق العمل عند الإفراج عن أي نزيل تم التحاقه بهذه الدورة، والتي تستمر لمدة أسبوع، حيث كان عدد الملتحقين 44 نزيلاً، وسيمنح كل نزيل شهادة معتمدة. وقد نالت الدورة رضا وإعجاب النزلاء، وكانت بحضور مدير إدارة السجن المقدم عبدالله العميري الذي بدوره شكر القائمين على هذه الدورة من شعبة التأهيل والإصلاح، وحث النزلاء على الحرص تجاه ما يقدم لهم من فرص تأهيلية للدخول لسوق العمل بما يعود عليهم بالنفع والفائدة. من جانبه أدى ١٢٩ نزيلاً بسجون منطقة القصيم من المنتظمين والمنتسبين بالجامعات السعودية الاختبارات النهائية. وأوضح مدير العلاقات والإعلام بسجون القصيم الملازم أول تركي بن الحميدي الحربي أن إدارات السجون بالمنطقة هيأت القاعات الدراسية لتوفير الجو المناسب للنزلاء لكي يتمكنوا من التحصيل الدراسي على أكمل وجه. اخبار القصيم مباشر للقنوات التلفزية و. وأضاف أن شعب التأهيل والإصلاح بسجون المنطقة تواصل متابعتها لسير الاختبارات النهائية وبإشراف مباشر من جامعة القصيم ممثلة بكلية المجتمع لطلبة الانتظام وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ممثلة بعمادة التعليم عن بعد لطلبة الانتساب؛ وذلك لكي يتم معاملتهم أسوة بزملائهم الطلاب بالجامعات الأخرى.
اخبار القصيم مباشر
وأوضح "الدوسري"، أن الثلاث سنوات الماضية قد شهدت تكثيف في عملية البرامج التدريبية حيث تم منح 4700 شهادة لأعضاء هيئة التدريس، ويوجد لدينا مجموعة من الأساتذة يتعاملون مع الطلبة في البلاك بورد، وبدأنا بالدورات الإلكترونية لأعضاء هيئة التدريس ونشر الجداول، ويوميًا هناك دورات لأعضاء هيئة التدريس، كما أنه تم تصدير فيديوهات تعريفية لآلية التعلم الإلكتروني والفصول الإلكترونية، مع استمرار عملية التدريب لأعضاء هيئة التدريس.
اسمنت القصيم
أسمنت القصيم تطلق خط إنتاج جديداً..
كشفت شركة اسمنت القصيم عن إطلاق خط إنتاج جديد في مصنع الشركة بطاقة إنتاجية 10 ألاف طن في اليوم ليتم إحلاله محل بعض خطوط الإنتاج المحلية. وتوقعت الشركة خلال بيانها أن يتم البدء في مشروع خط الإنتاج في النصف الأول من العام المقبل 2022. وذكرت أنه سيتم الإعلان لاحقا عن طريقة تمويل المشروع والتاريخ المتوقع للانتهاء منه. بالإضافة إلى الأثر المالي والتاريخ المتوقع لبدء الإنتاج سيتم الإعلان عنهم أيضًا في أقرب وقت. اخبار القصيم - فيصل بن مشعل يتفقد الأعمال المتبقية من مشروع طريق القصيم مكة المكرمة. وكانت أرباح شركة أسمنت القصيم زادت 17% في الربع الثاني من العام الجاري 2021، إلى 100 مليون ريال. وسجلت الشركة أرباح قدرها 85 مليون ريال في الربع المماثل من العام السابق 2020. كما ارتفع صافي الأرباح بعد الزكاة والضريبة بشكل طفيف بواقع 2. 2% في النصف الأول من العام، ليصل إلى 201 مليون ريال. وذلك مقارنة بأرباح 196 مليون ريال تم تحقيقها خلال النصف الأول من العام الماضي 2020 ميلاديًا. الأسباب الناتجة وراء تحقيق هذا النمو خلال النصف الأول 2021
عزت الشركة ارتفاع الأرباح خلال تلك الفترة إلى ارتفاع المبيعات، وعوائد الاستثمارات المالية. هذا بالإضافة إلى انخفاض المصروفات العمومية والإدارية.