الوكيل الاخباري - استقبل مطار الملكة علياء الدولي1, 330, 202 مسافرًا مع نهاية شهر آذار 2022 بارتفاعٍ
نسبته 195. 4%، وانخفاضٍ
نسبته 30. 9% مقارنة
بعاميْ 2021 و2019 على التوالي، وفقًا للإحصائيات الصادرة عن" مجموعة المطار الدولي ". اضافة اعلان وفيما يتعلق بحركة
الطائرات، فقد وصلت إلى 13, 684حركة، مسجّلة زيادة نسبتها 123. 4%، وانخفاضًا نسبته%22. 9مقارنة بإحصائيات عاميْ 2021
و2019 على التوالي. وإلى جانب ذلك، وصلت حركة الشحن الجوي إلى 13, 731 طنًا مسجّلةً أرقامًا أعلى من تلك التي تم تحقيقها
خلال عام 2021 بنسبة 33. 0%، وأقل بنسبة 39. 3% مقارنة بعام 2019. وخلال شهر آذار، وصل عدد المسافرين في مطار الملكة علياء الدولي إلى561, 425
مسافرًا، بنمو كبيرنسبته 251. 3% وانخفاضٍ نسبته 17. 0% مقارنةً بعامي 2021 و2019،
على التوالي. وفيما يتعلق بحركة الطائرات،شهد المطار 5, 076 حركةً، مُسجلًا بذلك ارتفاعًا بنسبة 131. 3% وانخفاضًا
بنسبة 17. 6% مقارنةً بإحصائيات عامي 2021 و2019، على
التوالي. وإلى جانب ذلك، بلغت حركة الشحن الجوي 5, 430طنًا، مُسجلة بذلك زيادة بنسبة
54. 3% وانخفاضًا بنسبة 35. 7% مقارنةً بإحصائيات عامي 2021 و2019، على التوالي.
مطار الملكة العلياء الدولي للوقف الإسلامي
الوكيل الاخباري - رغم عام آخر مليء بالتحديات أمام قطاع السفر الجوي
العالمي في خضمّ جائحة "كوفيد-19" المستمرة، واصلت " مجموعة المطار الدولي " تحقيق
إنجازات بارزة وتمهيد الطريق نحو نجاحات جديدة على مدار عام 2021. اضافة اعلان بدأ
العام بإنجاز جديد؛ حيث حصل مطار الملكة علياء الدولي على المركز الأول ضمن فئة
"المطارات ذات القدرة الاستيعابية 5 إلى 15 مليون مسافر في منطقة الشرق
الأوسط". وحقّق المطار هذا اللقب المرموق،الذي يمنحه المجلس الدولي للمطارات،للعام
الثالث على التوالي والمرة الرابعة في تاريخه بناءً على نتائج استطلاع جودة خدمات
المطارات لعام 2020. ومن جهة ثانية، تم تكريم المطار
من خلال مبادرة "صوت العميل" – والتي تعدّ مبادرة عالمية أطلقها المجلس
الدولي للمطارات لتقدير المطارات التي استمرت في منح الأولوية للاستماع والتواصل
مع المسافرين خلال جائحة "كوفيد 19" في عام 2020. وتقديرًا لجهوده
في تعزيز الخدمات المقدمة ورفع مستوى رضا المسافرين، جدّد مطار الملكة علياء الدولي
أيضًاالمستوى الثاني من برنامج اعتماد تجربة العملاء في المطار الصادر عن المجلس
الدولي للمطارات لغاية عام 2022. وتأكيدًا على
تعهدها بالالتزام بالحد الأدنى من المتطلبات التنظيمية البيئية، إن لم يكن
تجاوزها، أجرت مجموعة المطار الدولي عمليات للحد من البصمة البيئية لمطار الملكة
علياء الدولي.
مطار الملكة العلياء الدولي للوحدات
وبهذه المناسبة، قال نيكولا كلود، الرئيس التنفيذي لـ "مجموعة المطار الدولي": "خلال الربع الأول من عام 2022، وتحديدًا في أعقاب تخفيف القيود المفروضة على السفر دوليًا، شهد مطار الملكة علياء الدولي منعطفًا إيجابيًا في الحركة منذ بداية العام وعلى أساس سنوي، مما ساعد في تخفيف الفجوة مقارنة بإحصائيات ما قبل جائحة "كوفيد-19″ في عام 2019. ونظرًا للطبيعة المترابطة للقطاع الذي نعمل فيه، فإن هذه الجهود ليست موضع ترحيب فحسب، بل هي ضرورية أيضًا لتسريع تعافي النقل الجوي في الأردن وفي جميع أنحاء العالم". الرابط القصير:
مطار الملكة العلياء الدولي
20/04/2022
اقتصاد
نبأ الأردن- استقبل مطار الملكة علياء الدولي 1, 330, 202 مسافرًا مع نهاية شهر آذار 2022 بارتفاعٍ نسبته 195. 4%، وانخفاضٍ نسبته 30. 9% مقارنة بعاميْ 2021 و2019 على التوالي، وفقًا للإحصائيات الصادرة عن "مجموعة المطار الدولي". وفيما يتعلق بحركة الطائرات، فقد وصلت إلى 13, 684 حركة، مسجّلة زيادة نسبتها 123. 4%، وانخفاضًا نسبته%22. 9 مقارنة بإحصائيات عاميْ 2021 و2019 على التوالي. وإلى جانب ذلك، وصلت حركة الشحن الجوي إلى 13, 731 طنًا مسجّلةً أرقامًا أعلى من تلك التي تم تحقيقها خلال عام 2021 بنسبة 33. 0%، وأقل بنسبة 39. 3% مقارنة بعام 2019. وخلال شهر آذار، وصل عدد المسافرين في مطار الملكة علياء الدولي إلى 561, 425 مسافرًا، بنمو كبير نسبته 251. 3% وانخفاضٍ نسبته 17. 0% مقارنةً بعامي 2021 و2019، على التوالي. وفيما يتعلق بحركة الطائرات، شهد المطار 5, 076 حركةً، مُسجلًا بذلك ارتفاعًا بنسبة 131. 3% وانخفاضًا بنسبة 17. 6% مقارنةً بإحصائيات عامي 2021 و2019، على التوالي. وإلى جانب ذلك، بلغت حركة الشحن الجوي 5, 430 طنًا، مُسجلة بذلك زيادة بنسبة 54. 3% وانخفاضًا بنسبة 35. 7% مقارنةً بإحصائيات عامي 2021 و2019، على التوالي.
لمزيد من المعلومات يرجى ارسال بريد لالكتروني لقسم خدمة الزبائن:
المواقف المميزة
نقترح عليكم استخدام المواقف المميزة للوقوف بما لا يزيد عن 3 ساعات، والتي تكمن بالقرب من الصالات المتوفرة في كلاً من القدوم والمغادرة
لطفاً، قم بالاحتفاظ بالتذكرة معك للدفع عند نقطة الدفع الذاتي باللون الاصفر والتي تتمركز بالقرب من بوابة مخرج القدوم والمنتشرة في موقف السيارات أيضا وذلك قبل الرحيل. المواقف الاقتصادية
ينصح بها للوقوف لمدة تزيد عن 3 ساعات أو للمبيت
خدمة النقل بالباصات:
تتوفر خدمة النقل بالباص من منطقة القدوم إلى المواقف الاقتصادية والعكس أيضا وتعتبر هذه الخدمة مجانية 24/7
وقد قدمنا في الفاتحة أنه ليس في تسميتها بالمثاني ما يمنع من تسمية غيرها بذلك، إلا أنه إذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وثبت عنه نص في شيء لا يحتمل التأويل، كان الوقوف عنده. والذي نراه، أن المقصود بالسبع المثاني هنا: سورة الفاتحة، لثبوت النص الصحيح بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومتى ثبت النص الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم في شيء فلا كلام لأحد معه أو بعده صلى الله عليه وسلم. قوله تعالى: ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم اختلف العلماء في السبع المثاني; فقيل: الفاتحة; قاله علي بن أبى طالب وأبو هريرة والربيع بن أنس وأبو العالية والحسن وغيرهم ، وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه ثابتة ، من حديث أبي بن كعب وأبي سعيد بن المعلى. ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم. وقد تقدم في تفسير الفاتحة. وخرج الترمذي من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الحمد لله أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني. قال: هذا حديث حسن صحيح. وهذا نص ، وقد تقدم في الفاتحة. وقال الشاعر:نشدتكم بمنزل القرآن أم الكتاب السبع من مثانيوقال ابن عباس: ( هي السبع الطول: البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والمائدة ، والأنعام ، والأعراف ، والأنفال والتوبة معا; إذ ليس بينهما التسمية).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 87
والثاني: قال الزجاج: سميت مثاني; لأنها يثنى بعدها ما يقرأ معها. الثالث: سميت آيات الفاتحة مثاني; لأنها قسمت قسمين اثنين ، والدليل عليه ما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يقول الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين " والحديث مشهور. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجر - قوله تعالى ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم- الجزء رقم8. الرابع: سميت مثاني; لأنها قسمان ثناء ودعاء ، وأيضا النصف الأول منها حق الربوبية وهو الثناء ، والنصف الثاني حق العبودية وهو الدعاء. الخامس: سميت الفاتحة بالمثاني; لأنها نزلت مرتين مرة بمكة في أوائل ما نزل من القرآن ومرة بالمدينة. السادس: سميت بالمثاني; لأن كلماتها مثناة مثل: "الرحمن الرحيم ، إياك نعبد وإياك نستعين ، اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم" وفي قراءة عمر: "غير المغضوب عليهم وغير الضالين". [ ص: 165] السابع: قال الزجاج: سميت الفاتحة بالمثاني; لاشتمالها على الثناء على الله تعالى وهو حمد الله وتوحيده وملكه.
ما هي السبع المثاني؟ ولماذا سميت كذلك؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام
[١٧]
ثمَّ قال -تعالى-: (الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ) ، [١٨] فذكر صفةً من صفاته على وجه المبالغة وهي الرَّحمة ، والرَّحمن أبلغ من الرَّحيم كونها تشمل رحمته في الدُّنيا والآخرة، أمَّا الرحيم فإنَّها تختصُّ بالآخرة، وقد ذُكِرَت الرَّحمة بعد الترهيب؛ من أجل الجمع بين أسلوب التَّرغيب والتَّرهيب معاً، ليُقبل العبد على طاعة الله -تعالى- ويبتعد عن معصيته، [١٩] وقوله -تعالى-: (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) ، [٢٠] يعني أنّ -سبحانه- المالك لهذا الكون المتصرِّف فيه. [٢١]
إفراد الله تعالى بالعبادة والالتجاء
أُفرد الله -تعالى- بالعبادة في قوله -تعالى-: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) ، [٢٢] فلا معبود بحقٍّ سواه، ولا مطلوبٌ بالإعانة على العبادة إلَّا هو -جلّ وعلا-، [٢٣] فالتَّوحيد له، والرَّجاء والعبادة له، والاستعانة والتوكُّل عليه في كلِّ شيءٍ. [٢٤] [٢٥]
طلب الهداية إلى الصراط المستقيم
يتوجَّه قارئ سورة الفاتحة إلى الله -تعالى- بطلب الاستقامة والهداية والسَّير على الطَّريق المستقيم المؤدّي بصاحبه إلى الجنَّة، [١٥] فيقول: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) ، [٢٦] طالباً من الله -تعالى- أن يدلَّه عليه.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجر - قوله تعالى ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم- الجزء رقم8
[٢٧]
ذكر أصناف النَّاس في الآخرة
ذكرت السُّورة في نهايتها أصناف النَّاس الثَّلاثة، [١٥] على النَّحو الآتي:
أهل النَّعيم: في قوله -تعالى-: (صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ) ، [٢٨] أي الذين أنعم الله -تعالى- عليهم فهداهم، ومنهم من اختصَّه الله -تعالى- بالنبوَّة، والصِّديقين، وعباد الله -تعالى- الصَّالحين. [٢٩] [٣٠]
المغضوب عليهم: هم الذين أشركوا مع الله -تعالى- إلهاً آخر، واشتروا الدُّنيا بدلاً من الآخرة ، وارتكبوا الذُّنوب والمعاصي رغم علمهم بها وبما يأتي منها من غضب الله -تعالى- عليهم، وقال العديد من المفسّرين إنَّهم اليهود. [٢٩]
الضَّالين: وهم الذين يرتكبون المعاصي والذُّنوب من غير علمٍ لهم بإثمها، وقال العديد من المفسّرين إنَّهم النَّصارى، ويدخل اليهود ضمن المغضوب عليهم والضَّالين. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 87. [٢٩]
المراجع
↑ سورة الحجر، آية: 87. ↑ مجموعة من المؤلفين (2009)، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 2327، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب محمد طنطاوي (1997)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار نهضة مصر، صفحة 12. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو سعيد بن المعلى، الصفحة أو الرقم: 4474، صحيح.
(1) د. محمد شحرور. الكتاب و القرآن.