الرئيسية
رمضان كريم
هل قول "صدق الله العظيم" بعد الانتهاء من التلاوة.. بدعة؟
أكد الدكتور شوقى علام_مفتى الجمهورية_إن قول "صدق الله العظيم"بعد قراءة القرآن جائزٌ شرعًا ولا شيء فيه. ما حٌكم قول صدق الله العظيم بعد التلاوة ؟ للشيخ بن عثيمين - YouTube. أشار المفتى إلى أنه من مطلق الذكر الذي أمرنا الله تعالى به في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾ [الأحزاب: 41]، ومن خصوص الذكر في خطاب الله تعالى رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: ﴿قُلْ صَدَقَ اللهُ﴾ [آل عمران: 95]. التصنيفات
حكم قول صدق الله العظيم
ما حٌكم قول صدق الله العظيم بعد التلاوة ؟ للشيخ بن عثيمين - YouTube
حكم قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن
انتهى. وقال الشيخ العلامة ابن عثيمين: ختم تلاوة القرآن بقول: صدق الله العظيم ـ بدعة، وذلك لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه أنهم كانوا يختمون قراءتهم بقول صدق الله العظيم، وقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعلى هذا، فينبغي للقارئ إذا انتهى من قراءته أن ينهيها بآخر آية يتلوها بدون أن يضيف إليها شيئاً. وقال الدكتور العلامة بكر أبو زيد ـ رحمه الله ـ في كتابه بدع القراء: وأما التزام قول: صدق الله العظيم ـ بعد قراءة القرآن العظيم، فقد قال الله تعالى: قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا. وقال سبحانه: ومن أصدق من الله حديثا. ما حكم قول "صدق الله العظيم"؟. وقال سبحانه: ومن أصدق من الله قيلا. ومع هذا، فليس في هذا الذكر شيء يؤثر، وما ذكره بعض المعاصرين من أن في الجامع لشعب الإيمان للبيهقي ما يدل على ذلك، فهو وهم، ولم نر من ذكره مشروعا من العلماء المعتبرين، ولا الأئمة المشهورين، وبهذا فالتزام هذا الذكر: صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن ـ التزام مخترع لا دليل عليه، فهو محدث، وكل محدث في التعبيرات فهو بدعة.
هل قول صدق الله العظيم بدعة
الحمد لله. اعتاد كثير من الناس إذا انتهى من قراءة القرآن أن يقول ( صدق الله العظيم) وهذا ليس بمشروع لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله ولم يكن من عادة الصحابة رضي الله عنهم أن يفعلوه ، ولا كان ذلك في عهد التابعين. وإنما حدث في العصور المتأخرة استحسانا من بعض القراء واستنادا إلى قول الله تعالى: ( قل صدق الله) ولكن هذا الاستحسان مردود لأنه لو كان حسنا ما تركه صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعون لهم من سلف هذه الأمة. وأما قوله تعالى: ( قل صدق الله) فليس المراد أن يقولوها إذا انتهى من قراءته ولو كان هذا هو المراد لقال الله: فإذا انتهيت من قراءتك فقل صدق الله كما قال: ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم). والآية المذكورة التي استند إليها من ابتدع قول: صدق الله عند انتهاء القراءة إنما ذكرها الله تعالى تأكيدا لما أخبر به عن حل الطعام كله لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه فقال: ( قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين. فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون. حكم قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن. قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين). ولو كان المراد منها أن تقال عند انتهاء القراءة لكان أولى من يعلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان أول من يعمل بها، فلما لم يكن ذلك علم أن ليس مرادا.
قلت فإن فعل هل يقطع ذلك صلاته ؟ قال لا صلاته تامة ولكن أفضل ذلك أن ينصت) اهـ
وفي حاشية الرملي على أسنى المطالب 1/179:
( وسئل ابن العراقي عن مصل قال بعد قراءة إمامه صدق الله العظيم هل يجوز له ذلك ولا تبطل صلاته ؟ فأجاب: بأن ذلك جائز ولا تبطل به الصلاة لأنه ذكر ليس فيه خطاب آدمي) اهـ. وفي حاشية الجمل على شرح المنهج 1/431 وحاشية الشبراملسي على النهاية 2/44:
( فرع) لو قال: صدق الله العظيم عند قراءة شيء من القرآن قال م ر ينبغي أن لا يضر وكذا لو قال آمنت بالله عند قراءة ما يناسبه ا هـ. سم على المنهج) اهـ
وانظر أيضا حاشية قليوبي 1/116
ومن ذلك نعلم تعجل من حكم من المعاصرين على ذلك بأنه من البدع المذمومة
قال تعالى (خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ) وقال سبحانه ( وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا) اهـ
صدق الله العظيم
كتبه: عضو (المجلس العلمي بالمنارة)
الشيخ عبد الفتاح بن صالح قديش اليافعي
نشوار المحاضرة للقاضي التنوخي:
عن أبي السائب القاضي، فقال: روينا عن ابن عباس في قوله تعالى: " بسم الله الرحمن الرحيم" فاصفح الصفح الجميل "صدق الله العظيم " قال: عفو بلا تقريع "اهـ
وفي البداية والنهاية، لإسماعيل بن كثير الدمشقي. المجلد الثالث عشر >> ثم دخلت سنة أربع وعشرين وستمائة >> من الأعيان:
فمن ترك الشرع المحكم المنـزل على محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء، وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر، فكيف بمن تحاكم إلى (الياسا) وقدمها عليه ؟ من فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين. قال الله تعالى: { أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون}. هل قول صدق الله العظيم بدعة. [المائدة: 50
وقال تعالى: {فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما} صدق الله العظيم، [النساء: 65. اهـ
غسان السكاف: نيرون روما يرقد بسلام بعد أن رأى نيارين لبنان يتفرجون على احتراقِ بلدِهم من دون رفةِ عين دعا المرشح عن المقعد الأرثوذكسي في دائرة البقاع الغربي وراشيا في لائحة القرار الوطني المستقل البروفيسور غسان السكاف الى عدم التخلي "عن حقنا الدستوري بالتصويت" معتبرا ان "واجبنا الوطني في الإقتراع وإختيار ممثلينا الذين يستحقون ثقتنا لان خيارتنا السياسية هي نفسها ولن نقبل هيمنة أي مجموعة أو حزب علينا ولن نقبل تغيير وجه منطقتنا. وشدد على هذا النهج " لتثبيت أنفسنا في صناديق الإقتراع كي لا نسلّم أمرنا للغير ونعيد التوازن إلى البرلمان الجديد.
تحويل صورة الي ورود به سایت
لبنان| كنعان: مع إقرار قانون مؤقت يلغي الاستنسابية ويحمي حقوق المودعين
26/04/2022 | 10:16
غرد رئيس لجنة المال والموازنة النائب إبراهيم كنعان على حسابه على "تويتر" قائلا: "أكررّ موقفنا الرافض لصيغة "الكابيتال كونترول" المطروحة من قبل الحكومة في اللجان المشتركة كما لما ورد في مذكرتها حول شطب اموال المودعين واؤكد اننا، كما في السابق، لن نشارك في تشريع هذا الواقع انما مع اقرار قانون مؤقت يلغي الاستنسابية ويأتي من ضمن رؤية انقاذية تحمي حقوق المودعين". المصدر:"تويتر"
تحويل من صورة الي ورد
تسجيل الدخول إلى حسابك
إنشاء حساب جديد
لحفظ التغييرات على المستند الخاص بك, يرجى إنشاء حساب AbcdPDF مجاني. يمكنك العودة إلى المستند في أي وقت لتحريره. اسم المستخدم أو كلمة المرور غير صحيحة
Forgot Password
هل فقدت كلمة المرور الخاصة بك؟ الرجاء إدخال اسم المستخدم أو عنوان البريد الإلكتروني. ستتلقى ارتباطًا لإنشاء كلمة مرور جديدة عبر البريد الإلكتروني. الرمز غير صحيح
تم إرسال بريد إلكتروني لإعادة تعيين كلمة المرور إلى عنوان البريد الإلكتروني المسجل لحسابك, ولكن قد يستغرق عدة دقائق لتظهر في صندوق الوارد الخاص بك. قم بتحويل ملفات PDF إلى Word عبر الإنترنت. ملف PDF إلى مستندات DOCX ومجاني 100٪ - ABCDPDF.COM. يرجى الانتظار 10 دقائق على الأقل قبل محاولة إعادة تعيين أخرى. البريد الإلكتروني غير موجود
احصل على وصول غير محدود إلى جميع أدواتنا! هذه المهمة محدودة بـ 18 ميغابايت
قم بالترقية إلى ملف التحويل الممتازة أو مشاركته للحصول على نقاط تحويل مجانية. All tools included
Fast conversion
Umlimited tasks
File storage
Files larger than 10Mb
Mobile APP
More than 5 files
Desktop software
احصل على نقاط تحويل مجانية من خلال دعوة الأصدقاء
شارك رمز الإحالة الخاص بك إلى Facebook / Twitter / Google / Linkin
اختر أفضل نظام للدفع واستمتع بتحويل غير محدود
اشترِ الآن
تحويل صورة الي وردپرس
وتابع قائلا " لمن يسعى إلى الإقتراع للذين أوصلونا الى قعر جهنم مردداً مع أينشتاين: "الجنون هو تكرار العمل ذاته وتوقع نتائج مختلفة ". ويقول الفيلسوف أرسطو: " إن الطبيعة تخشى الفراغ ". وتوجه سكاف الى الطائفة السنية فقال:"السنّة هم هنا منذ 1400 سنة ومن غير المسموح ألا يكونوا في قلب المسؤولية، فاذا أفرغت وطناً من ساكنيه ستجد حتما من يملأ الفراغ. تحويل صورة الي ورود به سایت. وعن الدعوة الى الانتخابات النيابية قال: "أنا غسان سليمان سكاف، الأُرثوذكسي المستقل، أدعو جميع الناخبين من أهلي في البقاع الغربي وراشيا إلى اعادة استنهاض المحور السيادي المعتدل الذي أؤمن به والنهج السياسي العابر للطوائف الذي آمن به الرئيسين الراحلين رياض الصلح ورفيق الحريري واللذين استُشهدا في سبيل هذه المبادئ. ممنوع أن نتخلى عن حقنا الدستوري بالتصويت وواجبنا الوطني في الإقتراع وإختيار ممثلينا الذين يستحقون ثقتنا. خيارتنا الساسية هي نفسها ولن نقبل هيمنة أي مجموعة أو حزب علينا ولن نقبل تغيير وجه منطقتنا. فلنحافظ على هذا النهج ونثبت أنفسنا في صناديق الإقتراع كي لا نسلّم أمرنا للغير ونعيد التوازن إلى البرلمان الجديد. واضاف " لبنان اليوم هو بلد الأحلام المتكسرة والأمهات المتحسرة والحلول المتعثرة.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء الكويتية وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.