احتفلت النجمة المصرية الكبيرة هالة صدقي بيوم ميلاد ابنيها التوأم، حيث حرصت على نَشر صورة تعبيرية عبر حسابها على إنستغرام لهما، وعلقت عليها قائلة: «يا رب تكون أيامكم كلها فرح وحب 7 مارس أهم يوم في حياتي». فيما حَازَت الصورة التي نَشَرَتها صِدقي عَبر حِسابها على إنستغرام، احتفالاً بعيد ميلاد طفليها، على إعجاب محبيها ومتابعيها، كما علق العديد من النجوم على يوم ميلاد ابنيها، حيث هَنّأت النّجمة رانيا يوسف، هالة صدقي على هذه المناسبة وقالت: «ربنا يخلهملك ويخليكي ليهم يا حبيبتي ويحفظكم ويبعد عنكم العين». وعَلّقت الفنانة رانيا فريد شوقي أيضاً وقالت: «ما شاء الله ربنا يحميهم كل سنة وهما طيبين وعقبال مليون سنه يا رب». وكانت الفنانة هالة صدقي شاركت متابعيها قبل أيام على موقع إنستغرام بفيديو أبرزت فيه حبها للبحر، والرسم في آن واحد، من خلال رسمة لسيدة أثناء رسمها منظراً طبيعياً، وعلقت لتقول: «أَجمل لَوحة فَنِّية.. بحب الرسم جداً جداً.. هالة صدقي تحتفل بيوم ميلاد ابنيها التوأم | مجلة سيدتي. الرسم بيطلع كل الطاقات السلبية اللي عندك، حتى لو ما بتعرفش ترسم، جرب». الفنانة هالة صدقي - الصورة من حسابها على انستغرام
كما تَحَدّثت هالة صدقي خلال الفيديو بقولها: «أكتر مكان بحب أكون فيه، وأمنيتي بيت خشب على البحر بس».
بيت اطفال خشب هندي
على جانب آخر، طالبت الفنانة هالة صدقي، جمهورها ومتابعيها، بالدعاء للفنان الكبير سمير صبري، بالشفاء العاجل، وذلك قبل إجرائه عملية جراحية في القلب. ونشرت «صدقي»، صورة للفنان الكبير سمير صبري، عبر حسابها الرسمي بموقع الصور والفيديو «إنستغرام»، وعلقت عليها: «أتمنى الدعاء لصديقي وزميلي العزيز جدا سمير صبري بالشفاء، سمير دائمًا مجامل بيحب زملائه وبيساعد الكل، خاصة النجوم اللي انطفي نجمهم، وبيفضل معاهم يساعدهم لآخر لحظة، جدعنته معاهم لا تحصى وعمره ما اتكلم وقال بيعمل ايه ليهم، إن شاء الله يقوم بالسلامة». لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا « إنستغرام سيدتي »
وللاطلاع على فيديوجراف المشاهير زوروا « تيك توك سيدتي »
ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر «تويتر» « سيدتي فن »
بيت اطفال خشب الصندل
وأدوات الكتابة: حصير فرش على البلاط، يبلى أحياناً فتتناثر عيدانه، ومع ذلك يبقى إلى أنيحنن الله على سيدنا فيشتري حصيراً جديداً، وصندوق من صناديق السكر أو الجاز وضع في زاوية من زوايا الحجرة، نضع فيه ألواحنا - وهذه الألواح أكثرها صفيح، تسود أحيانا ويذهب طلاؤها حتى لا نتبين الكتابة منه - وكيف يبين أسود من أسود؟ وأقلها خشب قد طلي بدهان أبيض، وله إطار لون بلون بني، وذلك خاص بأولاد الذوات وأشباههم.
أحمد أمين
- وبالغ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في الأمر بسترها ولو كان المسلم خاليا ، فلا يليق أن يُبدِيَها من غير حاجة. روى أبو داود والتّرمذي وابن ماجه عَنْ بَهْزِ ابْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَوْرَاتُنَا مَا نَأْتِي مِنْهَا وَمَا نَذَرُ ؟ قَالَ: (( احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ)). - أحكام النّظر (1): تعريف العورة وتحريم إظهارها. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا كَانَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ فِى بَعْضٍ ؟ قَالَ: (( إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لاَ يَرَيَنَّهَا أَحَدٌ فَلاَ يَرَيَنَّهَا)). قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا كَانَ أَحَدُنَا خَالِيًا ؟ قَالَ: (( اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يُسْتَحْيَا مِنْهُ مِنَ النَّاسِ)). - وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قَالَ: (( لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ ، وَلاَ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ ، وَلاَ يُفْضِى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، وَلاَ تُفْضِى الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِى الثَّوْبِ الْوَاحِدِ)).
- أحكام النّظر (1): تعريف العورة وتحريم إظهارها
فالعورة معنى عام وليست بدنية تحصر بموصوف الاعضاء ويندرج تحتها ما نسميه بأسرار البيوت والأمور التي لا يجب انكشافها للأجنبي بالنسبة للمرأة وإن جاز القول أن الاعضاء التناسلية للانسان هي من عوراته لأنها من نقاط ضعفه التي يساء بانكشافها ويعاب. والله أعلم
شكر خاص: لمن اسهم في هذه الدراسة المبسطة من خلال الحوارات وإثرائها بالملحوظات الممتازة الدكتورة لطيفة الحياة والأساتذة محمد العاني وشهاب السلام ومحمد الحاج
//
مفهوم العورة في القرآن الكريم
وقد تقع صفة منكَّرة للواحد والجمع بلفظ واحد، وفي القرآن الكريم:{ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَاراً} [الأحزاب: من الآية13]، فهنا ورد الوصف مفردا والموصوف جمعا. وكلّ شيء يستره الإنسان أنَفَةً وحياءً فهو عورة. و تُسمّى العورة سوأة لأنّه يسوء المرءَ انكشافها. وفي الاصطلاح: هي ما حرّم الله كشفه والنّظر إليه، وما حرّم الله كشفه في الصّلاة. فهي نوعان - كما في " مغني المحتاج "(1/185)، و" المبدع " (1/359) وغيرهما-: عورة النّظر ، وعورة في الصّلاة. فعورة النّظر هي: ما يجب ستره وعدم إظهاره من الجسم، ويختلف حدّها باختلاف الجنس ، وباختلاف العمر ، كما يختلف من المرأة بالنّسبة للمحرم ، وغير المحرم. والعورة في الصّلاة: هي ما يجب ستره في الصّلاة. مفهوم العورة في القرآن الكريم. فإنّ هناك ما يجب ستره عن أعين النّاس ولا يجب ستره في الصّلاة، كوجه المرأة ويديها، لها أن تبديهما في الصّلاة، ولا تبديهما أمام الأجانب لدى فريق من أهل العلم. وهناك ما يجب ستره في الصّلاة ولا يجب ستره خارجها، كرأس المرأة مثلا فتستره في الصّلاة ولا تستره أمام محارمها، ومنكبا الرّجل لدى فريق من أهل العلم.
ما هي العورة
والعورة في الآية الخاصة بعورة الزمان هي عورة زمانية وليست جزء أو كل موصوف من جسد أو مادة فيجب الاستئذان فيها عند الدخول على المرء (رجل كان أو امرأة) حتى من قبل من لم يظهروا على عورات النساء الذين حددتهم الآية 13 من سورة النور فيما يختص بعورات النساء.
أما التعريف السائد للعورة بأنها للرجل من سرته إلى ركبته وللمرأة كل بدنها عدا الوجه والكفين فخاطئ جملته وتفصيله ومناقض تماماً لنص القرآن نفسه، وسنأتي إلى بيان ذلك.