12 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 199 نقاط التقييم: 20 آعجبنيً: 1
تلقي آعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
محامي حريم المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) رد: حركات رومنسيه للمتزوجين بس مشكوووووووووووووووووووووور على المجهووووووووووووووووووود
14-05-2011, 02:55 PM
المشاركة رقم: 3 ( permalink)
البيانات التسجيل: May 2011 العضوية: 266711 المشاركات: 15 [ +] بمعدل: 0.
حركات تجعل الزوج يذوب فيك | 3A2Ilati
02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 140 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
محامي حريم المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) رد: حركات رومنسيه للمتزوجين بس يقولو ضرب الحبيب مثل اكل الزبيب
29-05-2011, 03:31 AM
المشاركة رقم: 15 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2011 العضوية: 262466 المشاركات: 51 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 137 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
محامي حريم المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) رد: حركات رومنسيه للمتزوجين بس يسلمووووووووووووووووووووووووووووو
الشفاه
تشتمل الشفتان على عدد كبير جدًّا من النهايات العصبية أكثر مما تحتويه اليدان بمائة مرة، فعند تقبيل الشفتين تنتشر هرمونات الراحة والسعادة والرغبة في سائر الجسم، فالقبلة هي سر العلاقة السعيدة بين الزوجين. ولا تنحصر القبلة فقط في نوع واحد أو طريقة واحدة، فيمكن إثارة الشفتين بعشرات الطرق والأفعال. الرقبة
تُعتبر الرقبة من أكثر المناطق حساسية للمسات الرقيقة، فهي من أهم مناطق إثارة الزوجة عن طريق التقبيل والمساج واللعق باللسان، وأحيانًا العض غير المؤلم. ولأن الجلد في منطقة الرقبة رقيق جدًّا، فإن المرأة تستثار في هذه المنطقة ولو حتى بالشعور بأنفاس زوجها تلاطف جلد رقبتها. القدمان
حتى وإن لم تكون زوجتك من النوع الذي يثيره لمس قدميه، فلا مجال للشك أن جميعنا عند عمل مساج لأقدامنا بعد يوم مرهق نشعر بالراحة والاسترخاء في سائر الجسم، وهذه بداية لطيفة لإثارة الزوجة وجعلها مستعدة للدخول في علاقة حميمة معك دون إرهاق أو تعب. ينصح خبراء العلاقات الحميمية بالاهتمام بالقدمين لأن هناك الكثير من النساء والرجال على حد سواء تثيرهم لمسة القدم، حيث تكون متصلة مباشرة بإحساسهم بالسعادة والرغبة في الطرف الآخر.
أبانا الذي فى
السموات تمجدك كل الطغمات
نصرخ إليك في الضيقات يا ابانا الذي في السموات
2. ليتقدس اسمك يا
معين وليتبارك فى كل حين
احم عبيدك الخاطئين يا ابانا الذي في السموات
3. ليأت ملكوتك يا
ربي وروحك القدوس يملك قلبي
هذا رجائى و طلبي يا ابانا الذى فى السموات
4. لتكن مشئتك فى كل
حين نافذة و نحن لها خاضعين
اجعلنا لاوامرك طائعين يا ابانا الذي فى السموات
5. كما فى السماء
كذلك على الارض انت السيد المالك
نج عبيدك من المهالك يا ابانا الذى فى السموات
6. خبزنا الذى
للغد أعطنا اليوم يا ذا المجد
مراحمك كثيرة لا تعد يا أبانا الذى في السموات
7. و اغفر لنا ذنوبنا يا
مولانا يا ربى بمراحمك لا تنسانا
كرحمتك لا كخطايانا يا ابانا الذى فى السموات
8. كما نغفر نحن
للمذنبين الينا و الأعداء المسيين
علمنا ان نكون متسامحين يا ابانا الذى فى السموات
9. ترنيمه ابانا الذي في السماوات. و لا تدخلنا فى تجربة يا الهنا
وان سمحت فلا تتخلى عنا
وعلى احتمال التجارب اعنا يا ابانا الذى فى السموات
10. لكن نجنا من الشرير يا
صاحب الامر و لتدبير
انت يا الهى على الكل
بصير يا ابانا الذى فى السموات
11. بالمسيح يسوع ربنا اقبلنا
وبصوتك المفرح اسمعنا
يا ابانا الذى فى السموات
12.
الصلاة الربيّة أو صلاة الأبانا
لوقا 11: 2 دُمرت الكنيسة البيزنطية على يد الفرس في أيار عام 614 بعد 21 يوم من حصار القدس في ذلك الوقت غالبية كنائس القدس دمرت وسويت بالأرض. في اثناء التنقيب عن الاثار في عام 1868 تم العثور على لوحة فسيفسائية للكنيسة مكتوب عليها ايتين من المزامير هما الاية 118: 20 و121: 8 و في عام 1152 اعيد بناء كنيسة صغيرة في المكان من قبل اخوين دانماركين بعد ان اخذ الصليبين المدينة عام 1099 وسميت "Pater Noster" اي" ابانا الذي" شيد الدير الحالي و هو للراهبات الدومينيك الكاثوليك على أنقاض الكنيسية القديمة في عام 1873 اهم مايميز المكان لوحات السرميك التي تغطي جدرانه والتي نقش عليها الصلاة الربانية بأكثر من 70 لغة بحسب انجيل معلمنا لوقا 11: 2-4 Posted by كنيسة القيامة و الأراضي المقدسة on Sunday, September 27, 2020
ثانياً، النص من الناحية اللُغوية _ اللغة العربية _ لا يُمكن أن يأتي سوى منصوب وعلامة نصبه تكون الألف ( مش الفتحة) لأنه من الأسماء الخمسة ، فتقدير الكلام " يا أبانا الذي في السموات.. الخ " ، لِمَ قُلت " لا يمكن " ؟ لأنه بكل بساطة لا يُمكن أن يقع اللفظ " أبا " مبتدأ ، لأنه لا يوجد خبر له في النص كله ، هذا غير أن الضمير ( الكاف) في " اسم ك ، ملكوت ك ، مشيئت ك " هي ضمير مخاطب ، وبالتالي "أبا" مُخاطب
منتظر تعقيبك. التعديل الأخير: 1 ديسمبر 2015