بالنسبة لي استطعت الدخول إلى المحفظة و اكتشفت بأن هناك رقم للحساب الجاري أيضا. في البداية حاولت عن طريق التطبيق ، حيث ذكرت بأني نسيت اسم المستخدم ويتم إرسال اسم المستخدم ، ثم طلبت كلمة المرور ، ولم ترسل بسبب: اسم المستخدم خطأ او رقم الهوية. حاولت أدخل عن طريق الموقع ، وتظهر شاشة بأن الموقع تحت الصيانة. رسائل البنك ماتوصلني - زين - البوابة الرقمية ADSLGATE. قبل قليل فتحت صفحة الموقع وتمت العملية بنجاح. خطوات الدخول عن طريق الموقع:
1- الذهاب إلى رابط الموقع:
2- التسجيل بالموقع:
3 - اختيار السوق السعودية:
4- الاستمرار:
5- الموافقة:
6- ادخال رقم الهوية ، ورقم المحفظة الذي سبق إرساله لك:
7 - إنشاء أسم المستخدم الخاص بك و إنشاء كلمة المرور الخاصة بك. 8- بعد تلقي رسائل التحقق الخاصة باسم المستخدم وكلمة المرور تستطيع الدخول للمحفظة:
9- بعد الدخول للمحفظة ، ستجد رقم المحفظة ورقم الحساب النقدي (الاستثماري) ورقم الحساب الجاري:
رسائل البنك ماتوصلني - زين - البوابة الرقمية Adslgate
لتغيير إشعارات الرسائل النصية القصيرة قم بما يلي:
اختيار "البطاقة الائتمانية"
اختيار "نوع الإشعار" ثم تحديد الإشعار المرغوب
لحفظ التغييرات اضغط "تحديث"
لحفظ التغييرات اضغط "تحديث"
الأسئلة الشائعة الأسئلة الشائعة إخفاء الكل عرض الكل هل يتوجب علي دفع كلفة خدمة الرسالة القصيرة هذه من رصيد بطاقتي الإئتمانية؟ ليس هناك أي رسوم بخصوص هذه الخدمة. ما هو رقم الجوال الذي سترسَل الإشعارات إليه؟ رقم الجوال المسجل في خدمة الأهلي أون لاين ضمن قسم الأهلي للرسائل القصيرة AhliSMS ما هي المعلومات التي تصلني بواسطة خدمة الرسائل القصيرة عند تنفيذ اي عملية على بطاقة الائتمان؟ يتوقف ذلك على اختيارك، فالتفصيلية تتضمن الرسالة تفاصيل كاملة عن العملية، ومنها المبلغ، اسم التاجر المستفيد، وقت العملية، والرصيد المتبقي، أما المختصرة فتتضمن إشعاراً بالعملية فقط، إضافة لمعلومات عن كيفية الاتصال بالبنك الأهلي التجاري. ما هي المعلومات التي تصلني بواسطة خدمة الرسائل القصيرة عند تنفيذ اي عملية على بطاقة الائتمان؟ يتوقف ذلك على اختيارك، فالتفصيلية تتضمن الرسالة تفاصيل كاملة عن العملية، ومنها المبلغ، اسم التاجر المستفيد، وقت العملية، والرصيد المتبقي، أما المختصرة فتتضمن إشعاراً بالعملية فقط، إضافة لمعلومات عن كيفية الاتصال بالبنك الأهلي التجاري.
الرسائل النصية القصيرة ابقى على اتصال
الرسائل النصية القصيرة
يسرنا إبلاغك بأنه سيتم تفعيل خدمة الإشعار الفوري عبر رسائل الأهلي القصيرة تلقائياً وسيتم إرسال الرسائل علي رقم جوالك المسجل تضمن المزايا التالية:
إرسال رسالة (SMS) لجميع عمليات الحسابات الجارية والبطاقات الائتمانية. تحوي الرسالة على نوع ومبلغ وتاريخ العملية. عدم إظهار كامل رقم الحساب وذلك للحفاظ على سرية المعلومات بحسب المواصفات الواردة في معيار أمن بطاقات الدفع. *الرجاء زيارة أقرب فروع البنك الأهلي التجاري في حال رغبتك بإلغاء الخدمة.
نقدم لك خدمة الرسائل النصية القصيرة والتي تجعلك على علم دائم بالعمليات على حسابك من خلال رسائل نصية بسيطة
سوف تصلك إخطارات وتأكيدات لجميع العمليات المصرفية حول ما يلي:
إخطار دفع الراتب
التحويلات المالية
ملخص الفواتير والسداد
سداد فواتير الخدمات
عروض الاكتتاب المالي والاشتراك بالصناديق، استرداد الأموال والعمليات البنكية الخاصة بحساب استثماراتك عبر الأهلي أون لاين. جميع العمليات الخاصة ببطاقاتك الائتمانية
كيف تتلقى الخدمة
تقديم الطلب سهل للغاية
إذا رغبت بتقديم طلب الحصول على خدمة الرسائل النصية القصيرة، فما عليك سوى اتباع الخطوات الواردة ادناه:
تسجيل الدخول لدى خدمة الأهلي أون لاين
اختيار خدمة الأهلي للرسائل النصية القصيرة
اختبار "الحساب البنكي"
تعبئة الخانات الظاهرة على الشاشة.
وأخرج أبو عوانة في "مستخرجه" عن عَائِشَة رضي الله عنها قالت: "فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا وَتَزَوَّجَتْ، فَكَانَتْ تَأْتِينِي بَعْدَ ذَلِكَ فَأَرْفَعُ حَاجَتَهَا إِلَى رَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ". المصادر:
"إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام" (2/ 248). "الغوامض والمبهمات" (ص: 104). "الإصابة في تمييز الصحابة" (8/ 269)
"الإصابة في تمييز الصحابة" (8/ 270)
"المستدرك" (4/ 421)
"مستخرج أبي عوانة" (4/ 117)
Post Views:
159
Other stories
الأعرابي الذي جذَب النبي ﷺ بشدة فأمر له بعطاء
Next Story
كفارة من نام عن صلاة أو نسيها
Previous Story
الإصابة في تمييز الصحابة المكتبة الوقفية
الإصابة في تمييز الصحابة معلومات عامة المؤلف
ابن حجر العسقلاني اللغة
العربية الموضوع
علم التراجم — علم التأريخ المواقع ويكي مصدر
نسخة بالعربية على ويكي مصدر تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الإصابة في تمييز الصحابة كتاب ألفه ابن حجر سعى فيه لاستقصاء جميع الصحابة (أي من صحبوا النبي محمد ﷺ) وتراجمهم، ويعد من أهمّ وأوسع ما ألف من الكتب في تاريخ الإسلام على الإطلاق، وموضوعه التمييز بين الصحابة: من صحت صحبته ومن لم تصح، ومن صح وجوده أو لم يصح. ومجموع تراجمه ( 12446) ترجمة. [1] وقد استغرق تأليفه أربعين عامًا. المؤلف [ عدل]
يوصف ابن حجر في الكتب الإسلامية بأنه الإمام الحافظ و أمير المؤمنين لاتقانه علم الحديث وكان من خطباء الجامع الأزهر ولقب قاضي القضاة لأنه تولى القضاء بمصر، واسمه الكامل شهاب الدين أبو الفضل، أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد الكنانيّ الشافعيّ المصريّ ولقب العسقلاني نسبة إلى مدينة عسقلان في فلسطين حيث يتحدر منها أجداده. ولد 773 هـ وتوفي سنة 852 هـ وخرج أعداد كثيرة من الناس في جنازته. نشأ يتيمًا في كنف تاجر مصري وحفظ القرآن صغيرًا وتعلم على يد علماء كثيرين بلغوا المئات وأهمهم زين الدين العراقي، وسراج الدين البلقيني، وابن الملقّن، ألف الكثير من الكتب تبلغ مائة وخمسين عنوانًا أشهرها فتح الباري في شرح صحيح البخاري، والإصابة في تمييز الصحابة، وتهذيب التهذيب، وتقريب التهذيب.
النجاشي رضي الله عنه أول من أسلم مِنْ ملوك العجم، وقد توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، قال عنه ابن حجر في كتابه "الإصابة في تمييز الصحابة": " أصحمة بن أبحر النجاشي ملك الحبشة، واسمه بالعربية عطية ، و النجاشي لقب له، أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يهاجر إليه، وكان رِدْءا (معينا) للمسلمين نافعا، وقصته مشهورة في المغازي، في إحسانه إلى المسلمين الذين هاجروا إليه في صدر الإسلام، وأخرج أصحاب الصحيح قصة صلاته صلى الله عليه وسلم عليه صلاة الغائب". وقال عنه ابن الأثير: " أصحمة النجاشي ملك الحبشة، أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأحسن إلى المسلمين الذين هاجروا إلى أرضه، وأخباره معهم ومع كفار قريش الذين طلبوا منه أن يسلم إليهم المسلمين مشهورة، وتوفي ببلاده قبل فتح مكة، وصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم، وكبَّر عليه أربعًا، و أصحمة اسمه، و النجاشي لقب له ولملوك الحبشة، مثل كِسْرى للفرس، و قيصر للروم". ومن المعلوم والثابت من أحداث السيرة النبوية، أن النبي صلى الله عليه وسلم أشفق على أصحابه لِما رأى ما يصيبهم من شدة العذاب والبلاء من كفار قريش ليفتنوهم عن دينهم، فأشار عليهم أن يهاجروا إلى الحبشة، لعلمه أن ملكها النجاشي ملك عادل، لا يُظلم أحد عنده، وقد روى ابن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم: ( إن بأرض الحبشة ملكاً لا يظلم أحد عنده، فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجاً ومخرجاً مما أنتم فيه).