الله يدفع البلا)
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظّالمين
08-14-2014, 01:05 AM
# 6
هههههههههههههههههههههه يسعدك ربي من نتعلم
أمر تدلل علم ماكود =حدد لنا وقت نمشيها
08-14-2014, 02:29 AM
# 7
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض الضعيني
أمر تدلل علم ماكود =حدد لنا وقت نمشيها مغير بالنّفس شوح اهجود=لويتعب الرّجل راقيها
08-14-2014, 04:13 AM
# 8
انته تمسك وانا بركود = نبي نقرب حراويها
- سامري شمر يا خالد هات القلم والبوك نفسي ع hq 1 - YouTube
- شيلة ياخالد هات القلم والبوك - YouTube
- مايو | 2020 | نـمـاء .. إنماء .. تنمية .. لك .. لي .. لنا
- يا معيض هات القلم والبوك - منتدى اللحالي
- قال كلا إن معي ربي سيهدين _ تلاوة ابداعية للقارئ : وديع اليمني - YouTube
سامري شمر يا خالد هات القلم والبوك نفسي ع Hq 1 - Youtube
* تجربة حقول السنابل ما زالت عالقة بالاذهان إلى ما تعزو هذه
الذكرى الطيبة عقولك يا احمد؟ - صفحات حقول السنابل في مجلة اقرأ كانت
جهداً جماعياً اثمر الكثير من الوعي والشعر والادب الحقيقي كانت التجربة في
مجملها صادقة وواعية وكانت الحقول نافذة صحية لعبور الكثير من الاصوات
الشابة من خلالها ونقلها إلى فضاءات الابداع الارحب تعلق الناس بالحقول هو
شكرا وتقديراً لثمار وسنابل متميزة ساهم في سقياها ورعايتها الجميع بعد
توفيق الله اولاً. * هل هناك نية لعودة شاعرنا الاحمد إلى الاعداد والاشراف
الشعبي مرة اخرى بعد نجاح تجربته الاولى؟ - بعد توقف الحقول تلقيت اكثر من
عرض لتولي الاشراف على بعض الصفحات الشعبية في بعض الصحف وكان ابرز العروض
هو تولي رئاسة التحرير في احد المجلات المتخصصة بالادب الشعبي ولكني لم
اكن متحمساً لكل هذه العروض لأنني كما تعلم ويعلم الكثيرون من اهالي منطقة
القصيم واقيم بها وفي هذه المنطقة مع الاسف لا توجد جريدة او مجلة والاشراف
على صفحة شعبية او مجلة شعبية خارج المنطقة امر يرهقني كثيراً ويدفعني إلى
الاقامة خارج المنطقة من اجل تقديم عمل متميز وهذا ما تمنعني الظروف من
تنفيذه. للاشراف مرهونة بصدور مطبوعة في القصيم بقي شيء مهم لا يمكن اغفاله
وهو انني حريص على الشعر اكثر من اي شخص آخر.
شيلة ياخالد هات القلم والبوك - Youtube
خطوة اخيرة:
لـ(حجاب بن نحيت):
هات القلم والبوك واكتب لي كتاب
واكتب سلامي واترك الاسم مفتوح
والى ختمته فاكتب المرسل حجاب
قله: تراه اخطا ولاهوب مسموح
تويتر AhmedALNasser99
مايو | 2020 | نـمـاء .. إنماء .. تنمية .. لك .. لي .. لنا
موقع مركز بناء استراتيجيات التنمية البشرية ( مــركـــــــز اســـتــراتـــHuman Development ــــــيـــــات) لنتشارك ونساهم جميعنا.. يا معيض هات القلم والبوك - منتدى اللحالي. في مسيرة البناء و النماء من خلال العطاء المتواصل … في تطوير جميع مجالات التنمية البشرية,,, م. فايز الفرحان Fayez ALFarhan
سلسلة ( تعالوا بنا نبدع)
إدارة تطوير منتجات قدرات
سجل الزوار
تعريف بالموقع
الرئيسية
مشاريع الحكومة الإلكترونية
مشاريع الصدقة الإلكترونية
اقتصاد اسلامي مصرفية اسلامية
التدريب و التسويق
اليابان – الدراسة التدريب التعليم الاقتصاد
Archive for 26 مايو, 2020
فك الحظر الشامل أو الحظر الجزئي ومخاطر تقنية مناعة القطيع
Posted by: Fayez ALFarhan ALanazi on 2020/05/26
خل عيدك عيدين ، اكسر الروتين ، وجدد حياتك وخل عيدك في بيتك.. حفلة عرس واحد نقلت فيروس كورونا إلى 85 شخص
Posted by: Fayez ALFarhan ALanazi on 2020/05/23
دون سابق إنذار
الحكومة اليابانية تقوم بتوزيع 14.
يا معيض هات القلم والبوك - منتدى اللحالي
09-10-2013
قبل الإنترنت وثورة الاتصالات.. بل قبل الهاتف الجوال والثابت والتليفون السلكي (أبو هندل) كان تواصل الناس المتباعدين في المدن والقرى ونقل اخبارهم واشواقهم لذويهم يتم عبر الرسائل المكتوبة بخط اليد (الخط أو المكتوب) وكان مجيدو الكتابة والقراءة قلة، فأغلب الناس تلجأ إلى من يعرف الكتابة ولو بشكل بسيط لتبوح له بمشاعرها وأمانيها وأشواقها من أجل أن ينقشها على الورقة والطرف الآخر يبحث عن شخص (يفك الخط) ليقرأ لهم تلك المشاعر والأماني والأشواق.. كانت الأحبار والأقلام والأبواك والأخيرة تعني دفاتر الكتابة هي الحضن الأمين لكل ما يكتب فيها من مشاعر واحاسيس واشعار وذكريات وأشواق. كانت هي الصدر الحاني الرؤوم لحفظ المشاعر الإنسانية الحميمة ونقلها من فرد إلى أسرة أو العكس.. ومن محبوب إلى من أحب!.
سامري شمر يا خالد هات القلم والبوك نفسي ع hq 1 - YouTube
* قصيدة (نسيتي) و(نسيت)
و(فطيمه بين الرجاء وجيوب الدجاج) وجدت اصداء واسعة لدى الجميع من محبي
الشعر الشعبي وغيرهم إلى ما تعزو هذا النجاح وهل هناك نية لتكرار التجربة؟ -
القصائد الثلاث التي ذكرتها قصائد ذات صبغة تراثية وقد اشتهرت بشكل كبير
جداً وهائل وخصوصاً قصيدة (نسيتي) لانها كانت اطلالة صادقة وجميلة على
الماضي القريب والانسان بطبعه ميال إلى ماضيه ورغم مرور سنوات على هذه
العقائد الا انها ما زالت تطلب مني في كل امسية اشارك بها او مجلس احضر فيه
ولا ادري هل اكرر مثل هذه التجارب ام لا الامر متروك للظروف.
"مَن يَصِلْني فإنّه قريب": يجوز فيها الفتح والكسر؛ لأنّها وقعت بعد فاء الجزاء. قال كلا إن معي ربي سيهدين _ تلاوة ابداعية للقارئ : وديع اليمني - YouTube. "استيقظت فإذا إنّ الشمسَ طالعةٌ": يجوز فيها الفتح والكسر؛ لأنّها وقعت بعد "إذا" الفجائيّة. المراجع [+] ↑ د عيسى السعدي، النحو العربي: قواعده وفوائده وأسراره وشواهده ، صفحة 170. بتصرّف. ↑ كسر همزة إنّ وفتحها, ، "، اطّلع عليه بتاريخ 5-11-2018، بتصرّف
↑ {الكوثر: الآية 3}
↑ {البقرة: الآية 12}
↑ {القصص: الآية 76}
↑ {الشعراء: الآية 62}
↑ مواضع فتح همزة إن, ، ""، اطّلع عليه بتاريخ 17-12-2018، بتصرُّف
↑ جواز كسر همزة إن وفتحها, ، " اطّلع عليه بتاريخ 17-12-2018، بتصرُّف
↑ سورة الجن، آية:1
↑ سورة الكوثر، آية:1
قال كلا إن معي ربي سيهدين _ تلاوة ابداعية للقارئ : وديع اليمني - Youtube
وقوله: ( كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) قال موسى لقومه: ليس الأمر كما ذكرتم, كلا لن تدركوا إن معي ربي سيهدين, يقول: سيهدين لطريق أنجو فيه من فرعون وقومه. كما حدثني ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق, عن محمد بن كعب القرظي, عن عبد الله بن شداد بن الهاد, قال: لقد ذكر لي أنه خرج فرعون في طلب موسى على سبعين ألفا من دُهم الخيل, سوى ما في جنده من شية الخيل, وخرج موسى حتى إذا قابله البحر, ولم يكن عنه منصرف, طلع فرعون في جنده من خلفهم ( فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ قَالَ كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) أي للنجاة, وقد وعدني ذلك, ولا خُلف لموعوده. حدثنا موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السديّ: ( قَالَ كَلا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) يقول: سيكفيني, وقال: عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ.
قال كلا إن معي ربي سيهدين _ تلاوة ابداعية للقارئ: وديع اليمني - YouTube