"اللهم يا غفار اغفر لهم كل ذنب، فيا رحمن ارحمهم، يا تواب تب عليهم، انقطعت أعمالهم من الحسنات إلا بالدعاء ونحن ندعوك فاللهم تقبل منا". "اللهمّ أنزل أبي وأمي منزلًا مباركًا، وأنت خير المنزلين، اللهمّ أنزله منازل الصدّيقين، والشّهداء، والصّالحين، وحسُن أولئك رفيقًا". "اللهم اذقهما الجنة ونعيمها والفردوس وبرادها، اللهم اجعل لهما كنوزًا وبيوتًا في جنتك وارحمهما برحمتك يا أرحم الراحمين". "اللهمّ اجعل قبرهما روضةً من رياض الجنّة، ولا تجعله حفرةً من حفر النّار". "اللهم إنهما الفقراء إلى رحمتك وأنت أرحم الراحمين". "اللَّهُمَّ افسح لهما في قبرهما مدّ بصرهما، وافرش قبرهما من فراش الجنّة". "اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار". اقرأ أيضًا: فضل الصدقة في دفع البلاء
أدعية للوالدين المتوفيان
أن وفاة الأب والأم من أعظم الصدمات التي تمر في حياة الإنسان، فلا يقدر الزمان على جعل جرحه يلتئم، بل يظل مجروح حتى يلقاهم، وذلك لأنه دون وجودهما لا يجد من يحنو عليه، فمع فقدان الأب نفقد الأمان، وفقدان الأم يعني فقدان الحنان والطمأنينة، لذا لا نقدر سوى على زيارتهما في القبور. كما أنه من الضروري أيضًا الحرص على الدعاء لهما باستمرار، وذلك لأن خير الأعمال الولد الصالح الذي يداوم على الدعاء لهما، وهذا هو عملهما الصالح في الحياة الدنيا، لذا يجب العلم بصيغة دعاء زيارة قبر الوالدين، وذلك من خلال النقاط التالية:
"اللَّهُمَّ إنّهما في ذمّتك وحبل جوارك، فقهما من فتنة القبر، وعذاب النّار، وأنت أهل الوفاء والحقّ، فاغفر لهما وارحمهما كما ربياني صغيرًا إنّك أنت الغفور الرّحيم".
السلطات السعودية تتخذ قرارًا جديدًا بشأن زيارة قبر الرسول - الجُرنال نيوز
ما رزقتة اولياءك و اهل طاعتك. دعاء زيارة قبر الرسول وأبو بكر وعمر. دعاء اعرابي تعلمه منه عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. اللهم افتح على ابواب رحمتك. إذا أراد المسلم أن يزور قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- بعد قدومه إلى المدينة المنورة بنية زيارة المسجد النبوي فعليه أن يلتزم بالآداب الآتية. إذا أردت مغادرة المدينة المنورة يستحب أن تودع المسجد النبوي بصلاة ركعتين وأن تأتي قبر الرسول.
دعاء زيارة قبر الرسول - معلومات اسلامية مركزي
نجد أنه على الرغم من تواجد أدعية كثيرة ومأثورة يمكن للمسلمين الدعاء بها، إلا أنه من أفضل ما يمكن قوله ويستفيد به الميت أقصى فائدة ويرفع من درجاته في اليوم الآخر هي الأدعية التي قيلت ووردت في السنة النبوية الشريفة، وهي وردت عن نبينا الكريم سيدنا محمد أشرف الخلق والمرسلين -صلى الله عليه وسلم- وهي تصلح الدعاء بها للوالدين ولكافة المتوفيين. دعاء زيارة قبر الوالدين من الأدعية المستجابة بإذن الله تعالى، ومنها ما وردت في السنة النبوية الشريفة، والبعض الآخر أدعية اجتهد بها العلماء والمشايخ.
"اللهم يا حليم يا رحيم، هذا عبدك قد جاءك وقد نفذت منه كل الحيل، ولا حيلة له الآن إلا رحمتك فاشمله بها". اللهم ابصرهما مقعديهما من الجنة، واملأ قبريهما نورًا على نور. "اللهم إني أعوذ بك من أن يعذبا، واجعل حولهم من الجِنان ما تشاء". "اللهم قد انقطعت عنهما السُبل، وانت سبيلهما إلى الجنة فامنن بها عليهما يا أكرم الأكرمين". "اللهم املأ قبورهما نورًا وأرهم مقاعدهما من جنة النعيم". اللهم اكرم كل من انتقل إلى رحمتك بجنة عرضها السماوات والأرض يخير بين أبوابها الثمانية اللهم في يوم الجمعة ارحم والدي وجميع موتى المسلمين". "يا الله من ابكتني الحياة بخبر موتهما وفزع قلبي لرحيلهما اللهم ارحم ميتًا ما زال في قلبي حي وارحم موتانا وموتى المسلمين اجمعين". "اللهم اجعل قبرهما روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار، اللهم بيض وجههما يوم تبيض وجوه وتسود وجوه". اقرأ أيضًا: 9 أدعية للميت بعد الدفن
دعاء جميل للوالدين عند زيارتهما في المقابر
دعاء زيارة قبر الوالدين يعتبر من الأشياء الهامة التي يضع الوالدين آمالهما عليه من أبنائهما الأحياء، فلا يوجد شيء يضاهي الدعاء للميت، وذلك لأنه يخفف عنه العذاب ويجعل قبره روضة من رياض الجنة، كما أن زيارة الأبناء لقبر الوالدين والدعاء لهما يعتبر امتدادًا لبرهما على الوجه الأمثل بعد فراقهما المؤلم.
عُثِرَ عليه في مومياء رجل. تولَّت النساء مهمة جمع وإدارة الأعشاب الطبيّة، وربّما كُنَّ المسئولات عن علاج الأمراض والحفاظ على صحّة الأسرة. وبما أنّ الكتابة والقراءة لم تُكتشف بعد في هذا الوقت، فقد تناقل الناس معرفتهم بفوائد وأضرار الأعشاب المختلفة شفويًا. الممارسات والإجراءات
أكل التراب – geophagy
هي ممارسة أكل المواد الترابيّة أو التي تشبه التراب، مثل الطباشير والطين. في المجتمعات الغربيّة والصناعيّة ترتبط هذه الممارسة باضطرابٍ في الأكل يُعرَف باسم بيكا. يُعتقد أنّ الإنسان القديم قد يكون عرف هذه الممارسة. ربّما يكون تقليدًا منه للحيوانات، أو أنّه لاحظ امتلاك الطين صفةً شافية عندما تتناوله الحيوانات. لازالت بعض المجتمعات حتّى الآن تستخدم الطين خارجيًا وداخليًا في علاج الجروح. ثقب الجمجمة/النقب
استخدمت هذه الممارسة منذ العصر الحجريّ الحديث في محاولة علاج الأمراض وتحرير الضحيّة من الشياطين والأرواح الشريرة، وذلك عن طريق حفر حفرةٍ في الجمجمة. تشير دراسات لوحات الكهوف، إلى أنّ الشعوب التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ استخدمت هذه الطريقة في علاج الاضطرابات العقليّة، الصداع النصفيّ، ونوبات الصرع.
حضارات ما قبل التاريخ
مراحل العصر الحجري
العصر الحجري هو ذلك العصر منذ بداية فهم الإنسان لما يحيط به من عناصر بيئية وطريقة استغلالها في صالحه، وهو ما جعله يمضي بمراحل كثيرة تلك المرحلة يمكن تقسمها على النحو التالي:
العصر الحجري القديم (باليو ليثيك)
منذ خلق الله تعالى الإنسان وجعله خليفته بالأرض حباه الوعي والعقل، وأول ما اعتمد عليه الإنسان في حياته على الأرض هو الحجارة والتي كانت تنتشر حوله بأعداد هائلة وأحجام كبيرة ومختلفة، وقد بقي ذلك العصر مستمرًا لقرون عدة إلى أن انتهى عام عشرة آلاف قبل الميلاد، وفي تلك الفترة كانت حياة الإنسان غير مستقرة ولكنها كانت أشبه بالحياة الفصلية. فكان الإنسان يقضي الكثير من الوقت في المناطق التي يتوفر بها الغذاء والماء، وحين يقترب كل منهما من النضوب يبدأ في البحث إلى مكان آخر مثلما تفعل الحيوانات حين تقضي حياتها في كل فصل من فصول العام بمكان مختلف مما تزدهر به بالزروع والأشجار والماء، وتبتعد عن الأماكن القاحلة، حيث لم يكن سلوك الإنسان في تلك المرحلة يختلف بشكل كبير عن سلوك الحيوان، وقد كان يستخدم الحجارة والأخشاب في إشعال النيران وصناعة الأسلحة الحجرية. العصر الحجري المتوسط (ميزو ليثيك)
بدأ وعي الإنسان البدائي في تلك المرحلة من العصر الحجري بالنمو والازدياد والتعرف على الطريقة التي يمكنه من خلالها تطويع عناصر البيئة وتسخيرها لخدمة رغباته واحتياجاته، كما وتمكن من اكتشاف طرق كثيرة تساعده على استغلال ما لديه من موارد، كما كان قد توقف عن الترحال من مكان إلى آخر ليستقر بالأراضي والأماكن الغنية بالماء والزروع والثمار.
تاريخ الطب: الطب في عصور ما قبل التاريخ - أنا أصدق العلم
[5]
خلال العصر الحجري الحديث ، بعد العصر الحجري ، اِستَوطنت سافانا من قبل الصيادين والرعاة. ازدهرت ثقافة هؤلاء الصيادين والرعاة في العصر الحجري الحديث حتى بدأت المنطقة تجف بعد 5000 سنة قبل الميلاد نتيجة للتغيرات المناخية. تشترك المناطق الساحلية للمغرب الحجري الحديث في صناعة الفخار كارديم، والتي كانت شائعة في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط في ذلك الوقت. تشير الحفريات الأثرية إلى أن تدجين الأبقار وزراعة وكذلك الحصاد بدأ في هذا الوقت.. [6] [7]
العصر الحجري السفلي [ عدل]
الحضارة أشولينية [ عدل]
أدت الأبحاث الأركيولوجية في جنوب غرب الدار البيضاء إلى اكتشاف موقع أثري على بعد حوالي 8 كلم أطلق عليه اسم مقالع طوما ، وترجع أهمية الموقع إلى مجموعة من الاكتشافات التي تمت به، حيث تم العثور على بقايا ما يسمى «بالإنسان القائم» (فك سفلي، عظام الجمجمة وفك علوي) وبقايا عظام الحيوانات ترجع إلى حوالي 400. 000 وكذلك على أدوات حجرية ترجع إلى الفترة الأشولينية حوالي 700. 000 سنة. [8]
العصر الحجري الأوسط [ عدل]
بالنظر إلي ندرة المواقع الأثرية التي تعود إلى هذا العصر، فمن الصعب تحديد البدايات الأولى له في المغرب.
حياة الإنسان ما قبل التاريخ - سطور
[٩]
المراجع [+] ↑ د. عدنان الحديدي، د. معاوية إبراهيم (1994)، تاريخ الشرق الأدنى القديم (الطبعة الأولى)، الأردن: منشورات جامعة القدس المفتوحة، صفحة 29. بتصرّف. ↑ د. معاوية إبراهيم (1994)، تاريخ الشرق الأدنى القديم (الطبعة الأولى)، الأردن: منشورات جامعة القدس المفتوحة، صفحة 11-12-13. معاوية إبراهيم (1994)، تاريخ الشرق الأدنى القديم (الطبعة الأولى)، الأردن: منشورات جامعة القدس المفتوحة، صفحة 49. بتصرّف. ↑ "العصر الحجري القديم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-07-2019. بتصرّف. ↑ "العصر الحجري الوسيط" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-07-2019. بتصرّف. ↑ "العصر الحجري الحديث" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-07-2019. بتصرّف. ↑ "الكتابة العربية ونشأتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-07-2019. بتصرّف. ↑ "العصر البرونزي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-07-2019. بتصرّف. ↑ "العصر الحديدي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 05-07-2019. بتصرّف.
تشير التوقعات إلى أنّ النباتات المستخدمة قد تكون نباتاتٍ محليّة، لكنّ هذا ليس ضروريًا دائمًا، إذ أنّ القبائل سافرت لمسافاتٍ طويلة، ما يتيح لهم إمكانيّة الوصول إلى حيِّزٍ أوسع من المواد. النباتات الطبية
تشير بعض الأدلة من مواقع أثرية مكتشفةٍ حديثًا في العراق إلى استخدام الناس (الخبيزة – mallow) و(اليارو – yarrow) منذ ما يقارب الـ 60000 عام. اليارو (أو ما تُعرف باسم القيصوم الألفي الأوراق/الحَزنْبل): يمكن أن يُستخدَم هذا النبات بمثابة مادةٍ قابضةٍ -تُسبِّب انسداد الأنسجة في حالات النزيف-، ومُعرِّقٍ عطريّ معتدل -يُعزز عمليّة التعرق-، و(منبهٍ – stimulant). لا يزال الناس يستخدمون هذا النبات في علاج الجروح، التهابات الجهاز التنفسيّ، مشاكل الجهاز الهضميّ، مشاكل الجلد، وأمراض الكبد، حتّى الوقت الحاضر. الخبيزة: ربّما استُخدِمَت بمثابة مشروبٍ لتطهير القولون. إكليل الجبل/ الروز ماري: تُشير عدّة أدلةٍ من مناطق مختلفةٍ من العالم على شيوع استخدام هذا النبات بمثابة عشبٍ طبيّ على الصعيد العالميّ. لكن يَصعُب التأكّد فيما استُخدم قديمًا، نظرًا لنسب الناس العديد من الصفات الطبية له. (فطر البيرش – birch polypore): نوع فطرٍ شائع في جبال الألب الأوروبيّة، ربّما استُخدم بمثابة ملينٍ، إذ يقول علماء النبات أنّ ابتلاعه يمكن أن يسبب الإسهال.
إضافة جديدة لكنز فريد
ويمثل هذا الاكتشاف الجديد إضافة مهمة إلى كنوز ليبيا التاريخية المتنوعة والمتناثرة في طول البلاد وعرضها، في عشرات المواقع الأثرية التي تعود إلى فترات مختلفة من التاريخ، وتصنف منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (اليونيسكو) خمسة منها ضمن قائمة التراث العالمي. كما تلقت مصلحة الآثار الليبية العام الماضي إشعاراً من "اليونيسكو" بقبول ملفات الترشيح واستيفاء الشروط والمعايير الفنية والعلمية المطلوبة، لثلاثة مواقع أثرية ليبية، وهي مدينة طلميثة، وكهف هواء فطيح بالجبل الأخضر، ومدينة قرزة الأثرية بسرت، وتسجيلها على القائمة المبدئية للتراث الثقافي العالمي. كهوف أثرية متنوعة
ويمثل الكهف المكتشَف حديثاً، في شرقي ليبيا، إضافة جديدة إلى سلسلة كهوف أثرية مميزة منتشرة على امتداد رقعة البلاد الجغرافية، في الجبال والصحاري وعلى شريطها الساحلي الطويل. أهم الكهوف الأثرية الليبية هو كهف "هوا فطيح" المشهور جداً، ويقع بين منطقتي رأس الهلال وسوسة الأثريتين في الشرق، ويُعرف أيضاً باسم "باب فطيح" وفي بعض المراجع التاريخية ذُكر هذا الكهف باسم "باب الفتايح" وهو كهف كبير جداً، من أكبر الكهوف في ليبيا، ومن بين الأكبر في شمال أفريقيا، إذ يبلغ ارتفاعه نحو 23 متراً وعرضه 72 متراً بعمق 30 متراً.