النباتات اللازهرية ( معراة البذور):
تسمى النباتات الوعائية اللازهرية والتي
تنتج البذور غير محمية داخل ثمار (
بمعراة البذور) وتضم السرو والصنوبر كمثال شائع. ما هي أهم مميزات
هذه النباتات ؟
1. تحاط البذور
بغلاف واقي صلب. 2. تحتوي البذور
على غذاء. إن البذرة عبارة عن تركيب لحماية ****** جنين النبات ، بالإضافة إلى
الجنين تحتوي البذرة على مصدر غذاء وطاقة ، وتحاط بغلاف داخلي. 3. قد يبقى جنين البذرة لفترة طويلة في مرحلة السكون قبل البدء في
عملية الإنبات عند وجود الظروف المناسبة. ولبذور 4. لهذه النباتات
القدرة على الانتقال لمسافات طويلة للنمو **********************
أعطتها القدرة على العيش والتكاثر بعيداً عن الماء على اليابسة
بخلاف الحزازيات والسرخسيات. تسمى النباتات الزهرية ؟ – ابداع نت. تمثل شجرة الصنوبر الطور البوغي في النبات. تحتوي على نوعين من المخاريط ، مخاريط ذكرية تحتوي على حبوب اللقاح
، ومخاريط أنثوية تحتوي على البويضات. مخاريط ذكرية
مخاريط أنثوية
وسندس مثالاً عليها ، شجرة الصنوبر... لمعرفة التركيب اضغط على الصورة.
تسمى النباتات الزهرية ؟ – ابداع نت
منتديات ستار تايمز
أول: النباتات ذات الفلقة الواحدة: تحتوي البذرة على فلقة واحدة فقط. أوراق نباتات الفلقة الواحدة ضيقة جدا وذات تعريق متوازن. تكون الحزم الوعائية مبعثرة داخل ساق النباتات ذات الفلقة الواحدة نباتات الفلقة الواحدة ذات جزور ليفية. -خصائص النباتات ذات الفلقة الواحدة: نباتات الفلقة الواحدة تشمل الأعشاب وأزهار الحديقة كالتوليب ونباتات الغذاء مثبدل الذرة، ويعد النخيل واحد من الأشجار التي تتميز بدورها بالفلقة الواحدة. ثانيا: النباتات ذات الفلقتين: خصائص النباتات ذات الفلقتين: 1) بذور ذات الفلقتين تحتوي على فلقتين 2) أوراق النباتات ذات الفلقتين، لها نمط ذو عروق متفرعة. 3) الحزم في النسيج الوعائي في الساق مرتبة في أسطواناة وعائية. 4) كما أن النباتات ذات الفلقتين لها جدور كبيرة وسميكة 5) توجد أجزاء الزهرة في النباتات ذات الفىقتين على شكل مضاعفات العدد أربعة أو خمسة. 6) يعتقد أن التباتات ذات الفلقتينن نشأت قبل النباتات ذات الفلقة الواحدة 7) تشمل النباتات ذات الفلقتين كل الأشجار عريضة الأوراق، مثل البلوط والقطن وأشجار الفواكه، ونباتات الغداء مثال البطاطة والطماطم والفول والقرع والخص، كلها من أصل فلقتين.
منذ يوم الأحد الماضي وحتى اليوم، لم تمر دقيقة واحدة إلاّ الخبر الأول في جميع وسائط الإعلام، و»السوشل ميديا» هو الرد على ما قاله الوزير جبران باسيل. صحيح أنّ الوزير باسيل هو وزير للخارجية، وصحيح أنه صهر العهد… ولكن الصحيح أنّ التصريح الذي أدلى به هو، في الدرجة الأولى، من غير اختصاصه. ياايها الذين أمنوا ان جائكم فاسق بنبا. نفهم أن يتدخل في ملف النازحين، ونفهم أنه يتنقل بين عاصمة وأخرى في مختلف بلدان المعمورة، ونعرف إنجازاته في موضوع المنتشرين اللبنانيين، ونعرف كم كان يتدخل، من أسف، في إحدى الدول الافريقية ناقلاً الخلافات اللبنانية الداخلية الى هناك…
وعليه بدا وكأنّ الوزير باسيل «حركش» وكر الدبابير في مقترحاته حول الرواتب والأجور، وهذا يطاول الطبقة الفقيرة وهي ذات حساسية مفرطة في كل ما يتناولها من طبابة ومداواة واستشفاء وتعليم ونقل.. الى ما هنالك. بالنسبة الى الموازنة يجب أن تعقد إجتماعات بين الأطراف المعنية كلها في السلطتين التنفيذية والتشريعية، من دون استثناء أحد، ليتم الاتفاق بين الجميع على ما يتخذ من قرارات تقشّف و»شد حزام». وفي تقديرنا أنّ هناك الكثير الكثير من الأمور التي يمكن البحث فيها ومعالجتها. الى ذلك، نشعر مع العسكريين، ولكن لينتظروا قبل الحراك الذي قاموا ويقومون به… ولينتظروا ما يتخذ من قرارات، أمّا أن ينزلوا الى الشارع ويحرقوا الإطارات ويقفلوا الطرقات، فهذا غير مقبول، خصوصاً أنّ لا شيء جدّياً أو نهائياً بعد، يحق لهم أن يعبّروا عن رأيهم ولكن لا يحق لأحد أن يقطع الطرقات أمام المواطنين… ومعروف في الخطط العسكرية عدم استخدام السلاح كله من اللحظة الأولى، وفي أي حال عندما يتعرّض العسكريون فعلاً لأي ضرر فسنكون في طليعة الذين يدافعون عنهم.
ان جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا
{إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا} هذه الآية الكريمة تنطبق على الحال اليوم… إذ لم تتخذ أي تدابير بعد… فلماذا الاستعجال؟
ياايها الذين أمنوا ان جائكم فاسق بنبا
ومن النتائج المتعلقة بالذات، الشعور بالندم، وهو شعور قاسٍ جدا، وخطورة الندم أنه لا يمكن الرجوع فيه، لأننا نندم على ما فات أى أننا لا يمكن تعديله وإعادته إلى ما كان عليه، والندم من معانيه التأسف والحزن وكراهية ما فعلنا من قبل، وهذه كلها أمور صعبة، لأنه مرتبطة بماضٍ قد حدث وتم. وهناك جانب آخر مهم يستحق التوقف عنده هو معنى "الفاسق"، لأن البعض يرى أن علينا التشكك فى المعلومة التى يقولها لنا من نعرف عنه "فسقه" فى الأمور الدينية فقط، ولكن ماذا عن الفسق الاجتماعى؟ ذلك يتعلق بالإنسان الذى يريد أن يوقع بين الناس لمصلحة شخصية ولهدف معلوم لنا أو مجهول وغائب، لذا من الأفضل التيقن من كل معلومة، حتى لو صغيرة وتافهة، فذلك أصوب وأفضل ويحمى الناس من الأذى ويحمى أنفسنا من الندم.
تاريخ النشر: الإثنين 14 رمضان 1423 هـ - 18-11-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 25028
49949
0
504
السؤال
سمعت من الشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمه الله أنه قرأ في مرة (إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا) ومرة أخرى ( إن جاءكم فاسق بنبأ فتثبتوا) الرجاء التوضيح و شكراً؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن كلتا القراءتين صحيحة متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم: 1- فقراءة فَتَبَيَّنُوا [الحجرات:6]. لنافع وابن كثير وأبي عمر وابن عامر وعاصم وأبي جعفر ويعقوب الحضرمي. 2- وقراءة فتثبتوا لحمزة والكسائي وخلف العاشر. ان جاءكم فاسق بنبأ. والله أعلم.