Average rating
3. 13
·
60
ratings
9
reviews
|
Start your review of الرشف الزلال من السحر الحلال
مبتذل و سطحي ⭐ للفصاحة و الثراء اللغوي. This review has been hidden because it contains spoilers. To view it,
click here. إنا لله وإنا إليه راجعون. علقت تعليق طويل عن هذا الكتاب ومدى بعده عن تعاليم ديننا الحنيف، وفيه إقناه للعقلاء بثني أعناقهم نحو قراءته خصوصاً: العزاب، فإنهم لا يستطيعون كباح شهواتهم إلا من رحم الله. تحميل كتاب رشف الزلال من السحر الحلال PDF - كتب PDF مجانا. والله المستعان. فالكتاب لم يثبت قط للسيوطي، وقلت هذا: بعد تحرٍ وسبر. ثم إن ثبت إليه، فإن ديننا مربوط بالكتاب والسنة، ولسنا متعلقين بالأشخاص مهما بلغوا. فعندما ننظر إلى لغة الكتاب نرى أنه يحوي فحشاً وهجراً من القول لا يليق إلا بالبعيد عن الأدب الإسلامي. بل إن فحواه يقضي بفسق صاحبه أو كفره؛ إذ فيه استهزاء بالد..
كتاب ممتع، وحصيلة لغوية هائلة. جاء في تمهيد الطبعة: "أجدادنا كانوا لا يتحرجون من الحديث عن الجنس، يتحدثون بحرية وطلاقة، يصنفون الكتب في ذلك.. ولا أحد ينعتهم بالفسقة والمجان". هنا كتاب آخر للإمام جلال الدين السيوطي رحمه الله تعالى (المتوفى سنة ٩١١هـ / ١٥٠٥م) صنفه في فن الجنس، على طريقة المقامات، يحكيها على لسان عشرين عالماً كلاً في تخصصه، يتحدث كل واحد منهم عن ليلة زواجه بمصطلحات علمه، فمنهم: 1.
الرشف الزلال من السحر الحلال By جلال الدين السيوطي
كتاب رشف الزلال من السحر الحلال
المؤلف:
جلال الدين السيوطي
القسم:
إخري
اللغة:
العربية
عدد الصفحات:
غير معروف
تاريخ الإصدار:
حجم الكتاب:
0. 0 ميجا
نوع الملف:
PDF
عدد التحميلات:
123 مره
تريد المساعدة! :
هل تواجه مشكله ؟
Nwf.Com: رشف الزلال من السحر الحلال: جلال الدين السي: كتب
تحميل كتاب رشف الزلال من السحر الحلال pdf
26-10-2021
المشاهدات:
83
حمل الان
تحميل كتاب رشفة البياض من حلال ماجيك pdf لجلال الدين السيوطي
شرب الزلال من السحر الحلال – جلال الدين السيوطي pdf
هذا الكتاب بقلم جلال الدين السيوطي وحقوقه محفوظة لصاحبها. للتنزيل. ألتعليقات
رشف الزلال من السحر الحلال - جلال الدين السيوطى , Pdf
وصف الكتاب "رشف الزلال من السحر الحلال" هو كتاب نقلاً عن مخطوطة قديمة للسيوطي. وهو عبارة عن عشرين مقالة على لسان عشرين عالماً وموضوعها أن يحدث كل عالم زملاءه عما شاهده ليلة زفافه بحسب مصطلحات علمه. وموضوع هذا الكتاب لا يمكن تصنيفه في خانة الأدب الماجن، إنه أقرب إلى المزاح والترويح عن النفس من الإثارة الرخيصة، لما يتضمنه من ملاحظات وما يحويه من ثروة لغوية ومصطلحات علمية وفنية. تصفّح المقالات
تحميل كتاب رشف الزلال من السحر الحلال Pdf - كتب Pdf مجانا
يقوم المؤلف مجدي قاسم بالرد على الدكتور محمود عبد الرازق وكتابه أسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب المقدس....
رشف الزلال من سحر الحلال | البوابة
تاريخ النشر: 4/27/2019 12:45:00 ص
الحالة لا توجد تعليقات
يلتزم موقع مكتبة لسان العرب بحفظ حقوق الملكية الفكرية للجهات والأفراد، وفق نظام حماية حقوق المؤلف. ونأمل ممن لديه ملاحظة على أي مادة تخالف نظام حقوق الملكية الفكرية أن يراسلنا عن طريق صفحتنا على الفيس بوك
رجاء دعوة عن ظهر غيب بالرحمة والمغفرة لى ولأبنتى والوالدىن وأموات المسلمين ولكم بالمثل
إذا استفدت فأفد غيرك بمشاركة الموضوع ( فالدال على الخير كفاعله):
الرجاء حفظ حقوق المؤلفين
الموقع لايتحمل مسئولية التعدي عن حقوق التأليف. : جميع الحقوق محفوظة لموقع كتاب لينك:. © KetabLink™ 2008 - 2022
Search queries in last hour: 164
ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. مجمع ابن عباس التخصصى لطب العيون
الباحة, الباحة, الباحة, الباحة, الباحة, محافظة الباحة,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
ابن عباس للعيون بالرياض
الرئيسية
أضف شركتك
مدونة دليلي
0177270007
النشاط:
طب واطباء عيون,
تفاصيل
الموقع
التعليقات
المدينة
الهواتف
الخريطة
لا يوجد تعليقات ، كُن أول من يترك تعليقاً
اترك تعليق
الاسم *
الايميل *
العنوان *
نص التعليق *
قد يعجبك ايضاً
الدكتور سعود الجهنــي استشاري طب وجراحة العيون
جدة, السقاف لطب العيون
مجمع الدكتورة أمل زبيدي لطب وجراحة العيون المتخصص
مكة المكرمة
0125500443
0125665544
جدة
920008969
0590009611
مركز زبيدي لطب وجراحة العيون و الأسنان
جدة, شارع أحمد شرف الدين
920000614
مجمع البطل التخصيصي (عيادة دكتور احمد بطل)
جدة, طريق الامير سلطان
920006659
عرض الاتجاهات
دليلي
دليلي
حُدثت عن الحسين بن الفرج، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( وَمَعِينٍ): هو الماء الظاهر. وقال آخرون: عنى بالقرار الثمار. *ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قَتادة: ( ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ) هي ذات ثمار، وهي بيت المقدس. حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، مثله. قال أبو جعفر: وهذا القول الذي قاله قتادة في معنى: ( ذَاتِ قَرَارٍ) وإن لم يكن أراد بقوله: إنها إنما وصفت بأنها ذات قرار لما فيها من الثمار، ومن أجل ذلك ، يستقرّ فيها ساكنوها، فلا وجه له نعرفه. ابن عباس للعيون الرياض. وأما( مَعِينٍ) فإنه مفعول من عِنْته فأنا أعينه، وهو مُعين، وقد يجوز أن يكون فعيلا من مَعَن يمعن فهو معين من الماعون، ومنه قول عَبيد بن الأبرص: وَاهيَـــةٌ أوْ مَعِيـــنٌ مُمْعِـــنٌ أوْ هَضْبَـــةٌ دُونَهـــا لُهُـــوبُ (1) ------------------------ الهوامش: (1) البيت لعبيد بن الأبرص من قصيدته البائية المطولة ( اللسان: معن) واستشهد به المؤلف ، عند قوله تعالى: { وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين}. وقال في اللسان: قال الفراء: ذات قرار: أرض منبسطة.