تحقيق: أميرة عبد الحافظ
«بيضٌ صنائعنا خضرٌ مرابعنا سودٌ وقائعنا حمرٌ مواضينا»، بهذه الألوان ذات المعنى، تكتسي شوارع وميادين الإمارات، احتفالاً باليوم الوطني كل عام، وتتعدد صور وطقوس البهجة والفرح في المدارس والمؤسسات والمنازل على حد سواء، ليحتفل كل فرد بطريقته وتنتشر الهدايا بين الكبار والصغار، المواطن والمقيم، لنرى أطفالاً بالزي العسكري وبنات يرتدين فساتين بألوان العلم، يتبادلون حلويات وإكسسوارات وتوزيعات وطنية تقدمها المحال أو تاجرات الهدايا والتغليفات وصانعي الكيك، ومصممات الأزياء، اللاتي تشكل لهن هذه المناسبة احتفالاً وطنياً خاصاً. تقول مصممة الأزياء الإماراتية بثينة العطار، التي تقدم فساتين خاصة للبنات والأمهات
«no1dubai»، تحمل ألوان العلم، من خلال مشروعها «دبي رقم 1»: هذا اليوم عرس وطني للجميع وأنا كإماراتية وطنية أعشق بلدي وأتمنى أن يديم الله على كل من يعيش على أرضه السعادة والفرحة، وقد حاولت أن أكون جزءاً من الحدث، وأن أقدم من خلال موهبتي في مجال التصميم مشاركة تكون سبباً أو شكلاً من أشكال الاحتفال، فقدمت ملابس للأم وابنتها بالألوان نفسها، ولأن المناسبة وطنية حرصت أن تكون التكلفة في متناول الجميع، وأحياناً قد لا تغطي تكاليف المواد الخام، لكن فرحتي أكبر، وهدفي أهم، من تحقيق مكاسب مادية من هذا اليوم المميز.
أجمل عبارات باليوم الوطني السعودي 91 ودلالة ألوان شعار &Quot;هي لنا دار&Quot;
وقالت:أغلب زبائننا في عيد الاتحاد من أولياء أمور طلاب المدارس، وأكثر التوزيعات مبيعاً هي الدمى التي ترتدي الزي الإماراتي التقليدي (الغترة والبوتيلة)، حيث إنها تجمع الشكل التراثي و الحلويات التقليدية، والجدير بالذكر أن زبائننا متنوعون من مواطني الإمارات و المقيمين على حد سواء، و هذا يعكس حب الجميع لدولتنا الحبيبة.
موضوع تعبير عن العلم يوم الوطني الأردني – موقع كتبي
إن كنت ترغبين في الحصول على إطلالة رائعة تتناسب مع أجواء الاحتفال باليوم الوطني الإماراتي عليك اختيار القطع الكلاسيكية أو العملية المتوفرة في خزانتك. ولضمان مظهر رائع احرصي على اختيار ألوان الملابس من وحي العلم الإماراتي التي يمكنك تنسيقها تبعاً لذوقك الخاص وشخصيتك بطريقة رائع تعكس إطلالة ساحرة لكِ في مختلف الأوقات. لذلك جمعنا لكِ أفكار إطلالات أنيقة ومتنوعة يمكن أن تتناسب مع ذوقك في مختلف الأوقات وطوال العام وحتى في يوم الوطني الإماراتي. أجمل عبارات باليوم الوطني السعودي 91 ودلالة ألوان شعار "هي لنا دار". وذلك بالاستعانة بأجمل إطلالات الفاشينيستا العرب والعالميين بأزياء بدرجات ألوان العلم الإماراتي لمظهر رائع يلفت الأنظار. تنسيق اللون الأحمر مع الأخضر
إن كنت ترغبين في الحصول على إطلالة رائعة وعصرية تعبر عن شخصيتك الجريئة لا تترددي من تنسيق الملابس المتوفرة في خزانتك بدرجات الأخضر والأحمر معاً. أعلم أن هناك الكثير من الفتيات تعتقد أن الألوان الزاهية لا يمكنك تنسيقه مع بعضها ولكنها في الحقيقة تعد من أشهر الصيحات التي تتصدر قائمة موضة هذا العام. حيث يمكنك اعتماد المعطف الملون باللون الأحمر مع كنزة أو تنورة أو بنطلون باللون الأخضر، أو العكس بارتداء المعطف الأحمر وتنورة خضراء.
وتعد هذه القطع من الإكسسوارات المميزة التي يمكنك اقتنائها لأنها سوف تتناسب معك في اليوم الوطني السعودي وطوال العام أيضاً. وعندما نتحدث عن الإكسسوارات الملونة لا نقصد فقط الحقائب والأحذية بل هناك الإكسسوارات الملونة مثل القلادات والأقراط. فإن كنت ترغبين في الحصول على مظهر أنيق ينافس الفاشينيستا اختاري فستان باللون الأسود أو الأبيض ونسقي معه أقراط وقلادة باللون الأخضر أو مرصعة بالفصوص الملونة لمظهر رائع يخطف الأنظار. كيفية تنسيق إطلالة موحدة باللون الأخضر أو الأحمر
أهم قاعدة تحرص على تطبيقها أغلب الفاشينيستا للحصول على إطلالة أنيقة هي ارتداء إطلالة بلون موحد، لذلك لا تترددي من ارتداء إطلالة كاملة باللون الأخضر أو الأحمر فهذه الطريقة سوف تمنحك مظهر رائع ملفت للأنظار. لذلك اختيار الملابس العملية أو الكلاسيكية التي تتناسب مع ذوقك بدرجات الأخضر أو الأحمر من ألوان العلم الإماراتي. أما إن كنت تشعرين بالتردد من تجربة هذه الطريقة وذلك بارتداء إطلالة كاملة بلون موحد يمكنك إضافة إكسسوار باللون الأسود أو الأبيض لضمان الاحتفال باليوم الوطني الإماراتي بشكل رائع ومميز لا يشبه أحد. فهذه الطريقة دائماً ما تلجأ إليها أغلب الفاشينيستا حول العالم في إطلالات رأس السنة خاصة وأن الألوان متقاربة وتختارها دائماً الفاشينيستا العرب في إطلالات اليوم الوطني الإماراتي بكل عام.
الحس الفكاهي
الشخصية المتزنة هي التي تدرك متى تستخدم الحس الفكاهي للتخفيف عن الآخرين دون السخرية منهم ولذلك فأصحاب الشخصيات السوية يمتلكون حس فكاهي يجعلهم مصدر للبهجة والسعادة وصنع الذكريات الإيجابية للآخرين. حينما تحتاجهم تجدهم
أكثر الأشياء التي تجلب للإنسان الراحة الطمأنينة هي وجود أشخاص بحياته تتوافر فيهم صفات الشهامة أو كما يقولون الجدعنة فهذه الصفة لا يعرفها إلا الأسوياء نفسيا الذين يدركون أن سعادة الآخرين وقضاء حاجتهم من سعادتهم هم الشخصية. النصيحة الصادقة
السواء النفسي لا يحتمل التزييف والكذب ولذلك نجد الشخصية السوية لا تعرف الكذب ولا تجامل على حساب مبادئها ولكن تتحلى بالصدق والأمانة في التعامل مع الآخرين. السخريه من الاخرين مثل المعلمات. يتجنبون الخداع
كثيرة هي الشخصيات المخادعة في حياتنا والتي تظهر عكس ما تبطن، ولكن عندما يحالفك الحظ في مصادقة الأسوياء نفسيا تجدهم لا يعرفون الخداع ولا يلبسون أقنعة في مواجهة الآخرين بل يفضلون العفوية والصراحة والمواجهة حتى في مواقف الاختلاف والرفض فذلك يشعرهم بالسعادة وراحة الضمير. تدعمك نفسيا
الشخصيات السوية بطبعها صبورة تدرك متى تنصت باهتمام ومتى تعطي النصيحة الصادقة ولذلك هي مصدر للدعم النفسي وبث الثقة بالنفس في الآخرين.
خطبة بعنوان: (خطورة الاستهزاء والسخرية بالناس) بتاريخ 17-2-1432هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار
يبدأ نجاح الإنسان في الحياة بالتكيف النفسي والتصالح مع نفسه ، وبالتالي المصالحة مع الآخرين ، والشعور بهم ، وخلق علاقات نفسية متوازنة. لذلك خلال هذا التقرير نناقش مع ريهام عبد الرحمن الخبيرة في العلاقات النفسية والأسرية والباحثة في الصحة النفسية 10 أسرار تخبرك أن لديك شخصية طبيعية. الابتسامة الابتسامة جسر المودة الذي نعبر من خلاله قلوب الآخرين. الإصابة بما ورد في الشعر عن الكآبة!. لذلك يجد أصحاب الشخصيات العادية أن الابتسامة لا تفارقهم لأنهم يعتقدون أنها سلاح يقاتلون به لحظات اليأس والألم. امدح الآخرين من علامات الثقة بالنفس واتزان الشخصية حب الخير للآخرين ومدحهم عندما ينجزون شيئًا ، لكن دون مبالغة تضع الإنسان في بحر من النفاق. يجد الأشخاص ذوو الشخصيات العادية السعادة في نجاح الآخرين. لا غطرسة الغرور هو الخطوة الأولى لسقوط الشخص ، والأشخاص ذوو الشخصية العادية لديهم القدرة على التمييز بين الثقة بالنفس والغرور. إستمع جيدا يرتبط نجاح الإنسان في الحياة بقدرته على التواصل مع الآخرين من خلال الاستماع إليهم والاهتمام بمشاعرهم وتقديم النصح والدعم لهم في الأوقات الصعبة. حس فكاهي الشخصية المتوازنة هي الشخص الذي يدرك متى يستخدم روح الدعابة لإراحة الآخرين دون السخرية منهم.
جريدة الرياض | النقد الساخر.. تنفيس خارج حدود اللباقة!
#61
اعتقد البقر هنا من لم يقرأ هذا ويفهمه يا دكتور
الكلام منذ أن كان الاستمطار مجرد تتظير أما الأن فيدخل(إن نجح) في حكم الثابت عن طريق التجربة
مع تحفظي عن باقي الكلام وطريقة التعامل مع السؤال بالطبع لكن مع ذلك الكلام هنا رزين ومرن
الاستمطار الصناعي معروف و يتم استخدامه بفاعليه من الاربعينات في القرن الماضي, مش امر مستحدث. و من يقول عليه شرك اكبر او اصغر يستاهل الضرب بالجزمه, اعجبك الامر ام لم يعجبك اخي الكريم. #62
وصم البشر بالشرك الاصغر اصبح رأي! اركد بس.....
ووصفك للبشر بأبناء عم الحمير رأي أم تقرير!!. أرقد بس...
#63
وش القصد مافهمت كلامكم! قصص السخريه من الاخرين مثل بكي. ولا شي..
بس من يؤيد الاستمطار مع ايمانه ان الامر مرده لله وقع بالشرك الاصغر بناء على ** فتوى ** ابن مفلح..
وخوينا يقولك رأي!
الإصابة بما ورد في الشعر عن الكآبة!
#66
الفتوى ببساطة رأي ، ومن لا يتحمل الرأي ، لا يطالب بحرية الرأي. و القاعده تقول من تحدث في غير فنه اتى بالعجائب. ما مؤهلاتهم للحكم على قضية فنيه من هذا النوع ؟ المصطفى يقول انتم اعلم بشؤون دنياكم في الحديث المشهور. لو كان المشايخ اعلاه يتحدثون في مجالسهم الخاصه لما شرهنا عليهم. مسموح لهم ان يكونوا اغبياء طالما الضرر يطالهم لحالهم. خطبة بعنوان: (خطورة الاستهزاء والسخرية بالناس) بتاريخ 17-2-1432هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. و لكنهم اصحاب مناصب, احدهم يستفتى في امر المسلمين و له مريدين, و الآخر ينقل رأيه في جريده العاصمه و جالس يكفر الناس على استخدام تقنيه. من المعيب ان نقدم البقر في الشأن العام. #67
قبل هذا كله ، هناك قاعدة أعظم ، وهي كل يؤخذ من قوله ويرد ، إلا الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذه القاعدة لم تقل كل يؤخذ من قوله ويسب.
وقد ورد في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تدعو المسلمين وتأمرهم بالاجتماع
والتآلف، وتنهى عن التفرّق والاختلاف المؤدّيَين إلى التنازع والفشل. جريدة الرياض | النقد الساخر.. تنفيس خارج حدود اللباقة!. روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال: "صَدَقَةٌ يُحِبُّهَا الله:
إِصْلَاحٌ بَيْنِ النَّاسِ إِذَا تَفَاسَدُوا وتَقَارُبٌ بَيْنِهِمْ إِذَا
تَبَاعَدُوا" (5). *الأصل الثالث: رعاية حرمة المؤمن
قال تعالى في سورة الحجرات:
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا
يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ
مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ
وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ
وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴾ (الحجرات: 11). تحذّر هذه الآية من ثلاثة أمور تؤدّي إلى هتك حرمة المؤمن والإساءة إلى شخصيّته،
وهذه الأمور هي: السخرية، اللمز، والتنابز بالألقاب. أ- لا تسخروا
وقد حرّم الإسلام السخرية التي يمارسها بعض الناس بحق بعضهم الآخر لشعورهم بالتفوّق
عليهم في بعض الصفات، أو الأفعال، أو المناصب، ممّا يجعل صاحب الصفة الجيّدة
وبإيحاء شيطانيّ يتعالى على الآخرين ويحتقرهم باعتبارهم أقلّ منه درجة، وكذا اعتَبر
اللّمز والتنابز بالألقاب من الأخلاق المذمومة، كونها تؤدّي إلى هتك الحرمات
والإساءة إليها وتخطّي كل الحدود واللياقات في العلاقة بالآخر.
ولو سخر شخصٌ ما بالعمل الصالح أو بالإيمان والاعتقاد السليمين، فقد عدّ سبباً في
إدخال الوهن في دين الله؛ أي استهانته بالإيمان والعمل الصالح، وهذا ذنب عظيم. قال الله تعالى في القرآن الكريم، في وصفه لحال أهل النار، وردّ طلبهم في العودة
إلى الحياة الدنيا: ﴿اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ * إِنَّهُ كَانَ
فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنسَوْكُمْ
ذِكْرِي وَكُنتُم مِّنْهُمْ تَضْحَكُونَ﴾ (المؤمنون: 108-110). في الخاتمة، هذا بعض الكلام في أقسام هذا المرض الأخلاقيّ، وحكمه الشرعيّ؛ أمّا في
جذوره الباطنية، ونتائجه، وأساليب معالجته، فسيتكفّل ببيانها العدد القادم إن شاء
الله المولى. 1. كما هو المعروف والمشهور أن: "كل ما حكم به العقل حكم به الشرع". 2. مجموعة ورّام، ورّام بن أبي فارس، ج1، ص113. 3. وسائل الشيعة، الحرّ العاملي، ج12، ص283. 4. الكافي، الكليني، ج2، ص350. أضيف في:
2018-01-01
|
عدد المشاهدات:
7961