ملاحظة!!! عزيزي المستخدم، جميع النصوص العربية قد تمت ترجمتها من نصوص الانجليزية باستخدام مترجم جوجل الآلي. لذلك قد تجد بعض الأخطاء اللغوية، ونحن نعمل على تحسين جودة الترجمة. نعتذر على الازعاج. عيادة الدكتور محمد المفرح
شارع التخصصى _شارع حلب, حي العليا, الرياض, حي العليا, الرياض, منطقة الرياض,
المملكة العربية السعودية
معلومات عنا
Categories Listed
الأعمال ذات الصلة
التقييمات
- عيادة الدكتور محمد المفرح | المملكة العربية السعودية
- عيادة الدكتور سالم محمد السري بالرياض -
- ابي دكتور جهاز هضمي وباطنيه في الرياض شااااااااااااااااااااطر - عالم حواء
- ابتسامة الوطن لطب الاسنان, Riyadh
- صفة الغسل من الجنابة في شهر رمضان
- صفة الغسل من الجنابة بدون استحمام
عيادة الدكتور محمد المفرح | المملكة العربية السعودية
عيادة الدكتور محمد المفرح
واحد من أفضل
مستوصفات وعيادات
حي العليا
والعنوان بالتفصيل في
شارع التخصصى _شارع حلب, حي العليا, الرياض. يمكن الاتصال من خلال
0114155589. عيادة الدكتور محمد المفرح | المملكة العربية السعودية. إذا كان نشاط عيادة الدكتور محمد المفرح يعود لك وتريد تعديل بعض البيانات يمكنك ذلك من خلال هذا الرابط
شاشة تعديل البيانات. إذا كان لك رأي أو تعليق بخصوصهم يمكنك أن تكتبه في خانة التعليق أسفل الصفحة. لدينا في دليل سعودي المزيد من المستوصفات وعيادات في المملكة العربية السعودية يمكنك مشاهدتهم من خلال موقعنا وتصفية النتائج من خلال المدن والكلمات المفتاحية.
عيادة الدكتور سالم محمد السري بالرياض -
مشيراً سموه ان هناك كثيرا منهم في المملكة قاموا بأعمال خيرية وانشأوا جمعيات خيرية في مدنهم وقراهم مسقط رؤوسهم وقال سموه ان المملكة تزخر بمثل هؤلاء الرجال الاوفياء في جميع المدن والقرى السعودية ولهم لمسات وفاء متميزة في مدنهم وقراهم. وكانت «الرياض» قد اشارت في عدد يوم أمس الخميس (في الصفحة الاخيرة) الى مقال صاحب السمو الملكي الأمير سلمان الذي يرد فيه على الاستاذ صالح الشيحي من قيام ثلاثين طبيباً بزيارة بلدهم الزلفي وتفقد مرافقها الصحية. من جهة اخرى قام رئيس مجلس الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة الزلفي الاستاذ ابراهيم العطا الله بزيارة للطبيبين الزائرين د. المفرح ود. البدر بالمستشفى وقدم لهما شكره مقدراً لهما هذه المبادرة الرائعة منهما كما قدم العطا الله باقات ورد لكل من الدكتور المفرح والدكتور البدر عرفاناً بالجميل لدورهما البناء في خدمة محافظتهما. ابتسامة الوطن لطب الاسنان, Riyadh. كما قدم الطالب جهاد بن عبدالله الفالح وشقيقته إرم باقات الورد والحلوى للدكتور المفرح والدكتور البدر نيابة عن زملائهما طلاب المحافظة. كما قدمت المعلمة عائشة بنت محمد الملحم باقة من الورد للدكتورين تعبيراً عن شكرها وشكر زميلاتها معلمات المحافظة.
ابي دكتور جهاز هضمي وباطنيه في الرياض شااااااااااااااااااااطر - عالم حواء
مجمع عيادات الدكتور محمد المفرح بالملك فهد الرياض 0 5 0 0
Only registered users can save listings to their favorites
مجمع عيادات الدكتور محمد المفرح بالملك فهد الرياض
موقع صفحة مجمع عيادات الدكتور محمد المفرح معلومات عامة تحتوي هذه الصفحة على عناوين واماكن الخدمة فقط – في حال لديك اقتراح مراسلة من خلال النموذج الجانبي تواصل معنا, في حال وجود اي تعديل بالمعلومات الرجاء ابلاغنا لتحديث المعلومات من خلال التبليغ عن خطأ.
ابتسامة الوطن لطب الاسنان, Riyadh
الثلاثاء 3 ذي القعدة 1428هـ - 13 نوفمبر 2007م - العدد 14386
الزلفي - حمود العمار:
ضمن برنامج عيادة الطبيب الزائر الذي ينفذه المستشفى العام بمحافظة الزلفي يتواجد صباح اليوم الدكتور محمد بن عبدالله المفرح استشاري أمراض الباطنية والجهاز الهضمي لاجراء الكشف على الحالات التي تستدعي ذلك. ذكر ذلك ل "الرياض" مدير مستشفى الزلفي الدكتور محمد علوان الشمراني والذي قدم شكره للأطباء الزائرين للمستشفى ضمن برنامج الطبيب الزائر وما يبذلون في سبيل ذلك.
وآخر يقول: «فيه شيء يحثرب بصدري تقل ليفه حديد». وآخر يقول لديه وثّاب بجوفه تقل شعلة ضو. وآخر يقول صدره «مثل قدر فيه مويه تفوح». وعن معاناة الطبيب عند سؤال مريضه عن مدة معاناته أو بداية مرضه فيجيبه بقوله: «مبطي»، أي منذ زمن، قبل عشر أو عشرين أو ثلاثين سنة، حولها، أو محاريها أو: أووووه.. يا همّلالي. وعن إدمان كبار السن للقهوة والإكثار منها؛ ما يسبب الحموضة وارتجاعها إلى الصدر والتهابات المعدة والاثني عشر والمريء وقرحة المعدة، وتؤدي إلى ضعف الشهية وفقر الدم الناتج من نقص الحديد، أنه عند سؤال إحدى مريضاته عن القهوة قالت: «القهوة هي أمي وأبوي». وأخرى تقول: «الشاهي والقهوة ألطهن»، والثالثة تقول: «أقحن»، والرابعة تقول: «أموت بالقهوة ولكن إذا شربته تنتق مِرّ». أما التدخين ومحاولاته مع مرضاه للإقلاع عن هذه العادة السيئة وما تسببه من أمراض، أهمها سرطان الرئتين والفم والحلق والشُّعب الهوائية وغيرها، فنجده يسأل أحد المرضى: أما زلت تدخن؟ فيجيبه: إلى يوم الدين. وسأله كم تدخن في اليوم؟ فأجابه: والله إذا كنت طفشان أحرق لي في اليوم بكتين. فيرد عليه: تحرقها أم تحرقك؟ وبحسبة بسيطة قدر الدكتور عدد المدخنين بالمملكة بـ6 ملايين، يصرف كل واحد ما معدله 15 ريالاً في اليوم، وفي الشهر 450 ريالاً، وفي السنة 450x12=5400 ريالx6 ملايين شخص = 32 ملياراً و400 مليون ريال، وهذا المبلغ يضاهي ميزانية عدد من الدول.
واعلم أن الواجب عليك في الغسل هو تعميم بدنك بالماء، ويكفي في ذلك حصول غلبة الظن، فإذا غلب على ظنك أن الماء قد وصل إلى جميع بشرتك فقد ارتفع حدثك بذلك، وانظر الفتوى رقم: 126996 ، ولا يلزمك استعمال شيء من الصابون أو غيره لتتيقن من وصول الماء إلى جميع البدن، وانظر لبيان صفة الغسل المجزئ الفتوى رقم: 6133 ، وأما الغسل الكامل فهو الموافق لما كان يفعله صلى الله عليه وسلم، وانظر لمعرفة كيفيته الفتوى رقم: 123590 ، ورقم: 71457. واعلم أن مذهب الجمهور أنه لا يجب في المذي إلا غسل الموضع الذي تنجس به من البدن، وذهب الحنابلة في رواية إلى وجوب غسل الذكر والأنثيين، وأوجب المالكية غسل الذكر خاصة دون الأنثين، وجمع ابن قدامة بين الأدلة بأن غسل الذكر والأنثيين مستحب لا واجب، والواجب هو غسل رأس الذكر وما أصاب المذي من البدن، وقولك: إن المذي يخرج قبل خروج المني كلام غير مسلم، فإن للمني صفته المعروفة المخالفة لصفة المذي كما هو معلوم ولا يلزم من خروج أحدهما خروج الآخر. والله أعلم.
صفة الغسل من الجنابة في شهر رمضان
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذ اغتَسَل مِن الجنابة، يبدأ فيَغسِل يديه، ثم يُفرِغ بيمينه على شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ، ثم يأخذ الماء فيدخل أصابعه في أصول الشَّعر، ثم حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده، ثم غسل رجلَيْه)؛ متفق عليه، واللفظ لمسلم. ولهما في حديث ميمونة رضي الله عنها: (ثم أفرغ على فرجه وغسله بشماله، ثم ضرب بها الأرض). وفي رواية: (فمسَحها بالتراب). وفي آخر: (ثم أتيته بالمنديل فردَّه)، وفيه: (وجعل ينفض الماء بيدِه). المفردات:
(اغتسل من الجنابة)؛ أي: أراد الاغتسال منها، وشرع في ذلك. (يفرغ)؛ أي: الماء. (يدخل أصابعه)؛ يعني: يُخلِّل بها ليصلَ الماء إلى البشرة. (أصول الشعر)؛ أي: شعر رأسه. (ثم أفاض)؛ أي: أسال الماء. (حَفَنات): جمع حَفْنة، وهي ملء الكف. صفة الغسل من الجنابة السيستاني. (سائر جسده)؛ أي: بقية جسده، فالسائر الباقي لا الجميع كما توهَّم ذلك أقوام. (ولهما)؛ أي: للشيخين. (من حديث ميمونة)؛ أي: في صفةِ غسله صلى الله عليه وسلم. (ضرب بها الأرض)؛ يعني: دلك يده بالتراب أو الحائط. (بالمنديل): قطعة من نسيج تستعمل للتنشيف. البحث:
حديث عائشة رواه الشيخان، وفي بعض طرقه عندهما: (ثم يتوضأ وضوءَه للصلاة).
صفة الغسل من الجنابة بدون استحمام
وفي هذه الرواية: (ثم يُخلِّل بيدَيْه شَعره، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته، أفاض عليه الماء ثلاث مرات). وقولها: (ثم غسل رجلَيْه)، يدل على أن الوضوء الذي قدَّمه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم على الغسل، وقع بدون غسل الرجلين. قال الحافظ: "وهذه الزيادة - يعني (ثم غسل رجليه) - تفرَّد بها أبو معاوية دون أصحاب هشام، قال البيهقي: غريبة صحيحة، قلت: لكن في رواية أبي معاوية عن هشام مقالٌ، نعم له شاهد من رواية أبي سلمة عن عائشة عند أبي داود الطيالسي، وفيه: (فإذا فرغ غسل رجلَيْه).
الحمد لله. غُسْل الجَنابة له صفتان: صفةٌ مُجزِئَةٌ ، وصفةٌ كاملةٌ:
أما الصفةُ الْمُجزِئة فأَنْ يتمضْمَضَ ويستنشِق ويَعُمَّ بدَنَه بالماء ولو دُفعةً واحدةً ولو ينغَمِس في ماءٍ عميقٍ. وأمَّا الكاملة فهي أنْ يغسِل فَرْجَه وما تلوَّثَ مِن آثارِ الجَنابة ثُمَّ يتوضَّأ وُضوءاً كاملاً ثُمَّ يَحْثُو الماء على رأسه ثلاثاً حتى يروِيَه إلى أصول شَعْره ثم يغسل شِقَّه الأيمنَ ثُمَّ شِقَّه الأيسرَ.