وزير العمل: اتفاقنا مع المجموعة على عدم فصل السعوديين
قال وزير العمل د. مفرج الحقباني إنه سيجري حل أزمة شركة الإنشاءات مجموعة بن لادن التي تواجه صعوبات في دفع أجور عامليها، مضيفاً أن الوزارة تعمل على المتابعة بغض النظر عن كون العمالة سعوديين أو غير سعوديين، مؤكداً أن وزارته قامت بالتحدث مع الشركة وتم الاتفاق معها على ألا تفصل المواطنين السعوديين من الشركة، في حين كان هناك عمالة وافدة تقوم بنفس أعمالهم. وشدد على أن العمل لاتسمح لأي شركة تقوم بفصل السعوديين، مهدداً بإيقاف الخدمات التي تقدمها، لافتا إلى وجود متابعة أسبوعية لمعدل دخول السعوديين وخروجهم من القطاع الخاص، مشيراً إلى أن العقد ضامن لحقوق الطرفين، بحيث يستطيع العامل المرحل لبلاده بتوكيل ممثل سفارته في المملكة لمتابعة كافة حقوقة. من جهة أخرىأكد عدد من الاقتصاديين والعاملين في قطاع المقاولات بأن مشاكلة تأخر رواتب موظفي وعمال الكثير من شركات المقاولات وعلى رأسها مجموعة بن لادن التي تصنف ضمن أكبر شركات القطاع، تتطلب تعاوناً من القطاعات الحكومية والبنوك وشركات المقاولات، في ظل تأخر صرف مستخلصات تلك الشركات ورفض البنوك تسهيل الإقراض بضمان تلك المستحقات، كما هو معمول به في كثير من دول العالم.
محمد بن لادن . . . رجل اعمال سعودي | المرسال
على الرغم من ارتفاع الثروة النفطية ، إلا انه كان معسرا ماليا للمملكة. قبل عرض الملك فيصل من محمد بن لادن للمساعدة المالية لدعم الاقتصاد الوطني ، أصدر الملك فيصل مرسوما ملكيا بمنح جميع مشاريع البناء المستقبلية ل شركة البناء بن لادن. ونتيجة لذلك، اصبحت شركة بن لادن في نهاية المطاف تجمع الأصول التي تتجاوز 5 مليارات دولار أمريكي. بلغت ثروته الأولي من الحقوق الحصرية ل جميع المساجد وغيرها من تشييد المباني الدينية في المملكة العربية السعودية و عدد من الدول العربية الأخرى. حتى عام 1967 ، عقد محمد بن لادن المسؤولية الحصرية عن الترميم في المسجد الأقصى في القدس. تلقت شركة البناء بن لادن عقود لبناء المشاريع التالية:
عقد 296،000،000 $ مع شركات أخرى لبناء الطريق السريع الدائري حول مدينة الرياض. عقد 1. 3 بليون دولار ل بناء وحدات سكنية لقوات الأمن في جدة. عقد 1. 3 بليون دولار ل وحدات مماثلة للحرس الوطني في مكة المكرمة. عقد 1100000000 $ لبناء مدينة الخرج العسكرية بالقرب من الرياض. عقد 1100000000 $ لل قصر الملكي في مكة المكرمة. عقد 4000000000 $ للتوسع من الأماكن المقدسة في مكة المكرمة. على الرغم من الجمعيات المالكة و الثروة الكبيرة ، إلا ان محمد بن لادن عاش حياة بسيطة نسبيا وورع بالمقارنة مع العديد من السعوديين الأثرياء ، مطالبين أولاده بمراقبة المدونة الدينية والأخلاقية الصارمة.
من هو سعد محمد بن لادن؟ | ملف الشخصية | من هم؟
محمد بن عوض بن لادن ( ولد في 3 سبتمبر 1967، حتى توفي في 1908) ، كان رجل أعمال سعودي يعمل في المقام الأول في صناعة البناء والتشييد وو الد أسامة بن لادن. ولد محمد بن عوض بن لادن على المذهب الشافعي (السني) ساحل حضرموت من جنوب اليمن ، أحد رجال القبائل الحضرمية ، وهي قرية في وادي دوان ، وكان جده محمد الأب عبود بن لادن ، حفيد علي بن لادن ، واحد أربع أشقاء ( الآخرين أحمد، منصور، و زيد) ومنهم من أربع اسلاف عشائر بن لادن. كان ابنه أسامة بن لادن مؤسس تنظيم القاعدة ، المنظمة الإسلامية السنية المتشددة. في عام 1930 ، بدأ حياته الخاصة و أعمال البناء بعد أن اهتم به الملك عبد العزيز بن سعود ، ملك المملكة العربية السعودية الأول ، لتحقيق مثل هذا النجاح الذي إلى أسرته أصبح يعرف باسم " أغنى عائلة غير مالكة في المملكة. " أرجع النجاح المالي الهائل لـ محمد بن لادن إلى الناحية التجارية ، الولاء لل حكام المملكة العربية السعودية ، والموثوقية والاستعداد لتقديم أدنى محاولة في عقود البناء. أقدم محمد بن لادن باسم ببناء علاقات وثيقة مع العائلة المالكة ، وخاصة الأمير فيصل من المملكة العربية السعودية. في عام 1964، عزل الأمير فيصل أخيه غير الشقيق ، الملك سعود ، وبدأ إعادة بناء المملكة بعد تجاوزات الإسراف في عهد سعود.
شركة محمد بن لادن, طرق وخدمات في الخبراء
في السنوات الأخيرة من حياته ، تنوعت انشطة شركة بن لادن بعد البناء، و إلى حد كبير في الاستثمارات الأجنبية و النفط. في 3 سبتمبر 1967، قتل محمد بن لادن عندما تحطمت الطائرة أثناء هبوطها في أوم ، منطقة عسير في جنوب غرب المملكة العربية السعودية. انه أنجب 54 طفلا من 22. وفقا ل كارمن بن لادن ، كان محمد يخطط للزواج من الزوجة 23 في ليلة وفاته ، و كان متجهة هناك عندما تحطمت طائرته. يمكنك الاطلاع على مقالات منوعة من خلال:
الوليد بن طلال... احد رجال الاعمال السعوديين والمستثمرين
سليمان العليان … من اغنى رجال الأعمال في السعودية
الامير سلطان بن محمد بن سعود الكبير
Saudi Binladin
محمد بن لادن
شعار مجموعة بن لادن السعودية في قطر
مجموعة بن لادن السعودية
توسيع الحرم المكي مكة المكرمة
توسيع من قبل مجموعة بن لادن السعودية
المجموعة السعودية لبن لادن الرياض
SBG
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
تاريخ النشر: الإثنين 6 شوال 1421 هـ - 1-1-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6537
17498
0
316
السؤال
في البداية أحب أن أشكركم على هذا الموقع الرائع في العلوم الإسلامية والذي لم أجد حتى الآن من يقدم مثل هذه المعلومات مثلكم على الانترنت، وسؤالي هو: هل صحيح هذا القول "من قال لاأعرف فقد أفتى" أم "من قال لا فقد أفتى" وكيف ولماذا قيلت هذه الجملة؟ وشكراً لجهودكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فجزاك الله خيراً أخي على هذه التزكية التي نعتز بها، ونسأل الله أن يعيننا جميعاً على نيل رضاه أما عبارة: من قال لا أدري أو لا أعلم فقد أفتى. فهي عبارة صحيحه. والمقصود منها أنها تعلم السائل بأن المسئول لا يعلم حكم المسألة فليسأل غيره من أهل العلم. لا أن من قال ذلك فقد أفتى السائل في جواب مسألته. والله أعلم.
ما معنى ....((من قال لا اعلم فقد افتى))...........؟
مرحبا بكم في موقع جاوبني هوست. هنا نقدم العديد من الإجابات على جميع أسئلتك لتقديم محتوى مفيد للقارئ العربي. في هذا المقال سنتواصل مع من قال لا أعرف لأنهم أصدروا فتوى ونأمل أن نجيب عليهم بالطريقة التي تريدها. سؤال
أرجو معرفة درجة صحة هذا الحديث أو هذه الكلمات ، أي (من قال إني لا أعرف أو لا أعلم صدر فتوى) ، وإذا كانت هذه الأقوال ليست حديثًا لائقًا ، أتمنى. تأكيد معناه وفهمه ، وكذلك توافقه مع تعاليم الإسلام ومنهجيته ، حتى لو لم يكن حديثًا فخريًا ، ويأتي من منهج المشايخ والرفاق والطلاب وكبار الأئمة ، حيث اعتقدت أنه حديث. حديث نبيل وقلته لأحد الغرباء الذين شرحت لهم الإسلام ، وبما أنني لم أجد هذا الحديث ، يرجى التأكيد على أن معناه تعريفهم بالإسلام وأتمنى أن يكون الجواب بالإنجليزية وذلك.. أرسل إلى بريدي الإلكتروني؟ وجزاك الله خيرا. رد
فسبحان الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه. هذا القول ليس حديث الرسول ، بل كلام حكماء وعلماء ، والغرض منه أن يعلم الباحث أن الباحث ليس لديه المعلومات التي يطلبها ، فيطلب غيره ، وهذا جملة منسجمة مع منهج الإسلام ونصوصه. لا يجوز للمسلم أن يتحدث عن دين الله الذي لا يعرف عنه.
هل يصح قول مَن قال الله أعلم فقد أفتى؟ لمعالي الشيخ صالح الفوزان - الشيخ صالح الفوزان
ولكنّي أُفتي بغير ذلك، وأقول: إنّ له نارُ جهنم خالداً فيها وبئس القرار، لأنّه اتَّبع أمر الشيطان وعصى أمر الرحمن وقال على الله ما لا يعلم، وقال الله تعالى: {إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ١٦٩ ﴾} صدق الله العظيم [البقرة]. وأما أمر الرحمن فقد حرَّم علينا ما أمر به الشيطان أن نقول على الله ما لا نعلم، وقال الله تعالى: { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ٣٣ ﴾} صدق الله العظيم [الأعراف]. وقال محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [من قال لا أعلم فقد أفتى] ؛ بمعنى أنّ الله أعطاه كأجر مُفتٍ لأنّه اتّقى الله ولم يقل عليه بما لا يعلم، وهذا حديث حقٍّ وافق لأمر الله في القرآن في هذا الموضع ، وأصبح الحديث الذي أتيت به فتزعم أنّه عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم كما أخرج البخاري وأبو داود عن عمرو بن العاص وأبى هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [إذا اجتهد الحاكم فأصاب له أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر] ، قد أصبح مخالفاً لما جاء في كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ التي إمّا أن تتّفق مع ما جاء في القرآن أو لا تخالفه شيئاً.
||||| حكم قول &Quot;من قال لا أعلم فقد أفتى&Quot; |||||| - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
ولولا رحمة الله ان بعث لهم شخص من خارج الفندق وطلب الاسانسير قدرا.......
كانو لحد الان ساجدين......
ياريت بلاش نفتى فتاوى بدون علم
من قال لا اعلم فقد افقتى
ملحق #1 2011/11/09 أ \ عادل المدنى
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
جزاك الله الف خير
معنى قولهم من قال لاأدري فقد أفتى - إسلام ويب - مركز الفتوى
إذاً فمن قال لا أعلم فقد عصى أمر الشيطان واتّبع أمر الرحمن الذي حرَّم على عباده أن يقولوا عليه ما لم يعلمون أنّه الحقّ من ربّهم، ومن كان لا يعلم جواب مسألةٍ ما في دين الله ولذلك قال لا أعلم فقد أطاع أمر الرحمن وعصى أمر الشيطان الذي يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون، وقال الله تعالى: { إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿ ١٦٩ ﴾} صدق الله العظيم [البقرة]. إذاً من أنكر هذا الحديث الحقّ الذي يأمركم أن لا تقولوا على الله ما لا تعلمون فمن أنكره فقد أنكر أمر الله في محكم كتابه أن لا تقولوا على الله ما لا تعلمون، وهذا الحديث الحقّ يُصدِّقه كتاب الله، ويصدِّقه العقل والمنطق، وليس قول رجلٍ حكيمٍ من المسلمين كما تزعم؛ بل قول نبيٍّ كريم لا ينطق عن الهوى، وسلامٌ على المرسَلين، والحمد للهِ ربِّ العالمين. ونِعمَ الرجال الذين يجادلون بالبيان الحقّ للإمام المهدي ويسندون ذلك إليه ليتحمّل مسؤوليّته بين يدي ربّه لو أفتى بما لم يقله الله ولا رسوله، وإنّي أرى البيان الحقّ للقرآن في يد حبيب قلبي أبي محمد الكعبي سيفاً بتّاراً ، وكذلك أحبّتي الأنصار الذين يجادلون بالبيان الحقّ للذِّكر حجّة الله ورسوله والمهديّ المنتظَر وكافة الأنصار، وأشهد لله شهادة الحقّ اليقين أنّكم أقمتم الحجّة بالحقّ المبين على الباحث سقراط وفصّلتم له الحقّ تفصيلاً، وماذا يبغي من بعد الحق؟ فهل بعد الحقّ إلا الضلال؟ بوركتم وبارك الله فيكم لأمّتكم أيّها الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور.
متفق عليه، وقال علي رضي الله عنه: ولا يستحي من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم. وقال مالك: من فقه العالم أن يقول لا أعلم. وقال الشعبي: لا أدري نصف العلم. إلى غير ذلك من النصوص التي ذكرها أهل العلم في محلها وخاصة ابن القيم في كتابه الرائع إعلام الموقعين عن رب العالمين. والله أعلم.
صادفت والدكتور مأمون فندي صديقة أكاديمية تحمل درجة الدكتوراه في العلوم السياسية ومسؤولة في معهد شهير للدراسات الدولية الغربية التي يهتدي بها صناع القرار غربا وشرقا ويتابع الباحثون الشرق أوسطيون ندوات المعهد وبحوثه كمرجعية يستشهدون بها عندما ينازلون خصومهم في برامج التلفزيون التي لا يفوقها انتشارا في المنطقة سوى هجمات الجراد ودودة القطن في مطلع الصيف في مصر. الصديقة ترأس قسما يضم باحثين وباحثات بخلفيات أكاديمية بجانب عشرات من الباحثين الموسميين. كانت في مصر مع دبلوماسيين بريطانيين وأميركيين وأوروبيين ضمن برنامج يموله صندوق أميركي لدراسات الديمقراطية في إطار بلدان الشرق الأوسط وشمال أفريقيا MENA (الأحرف الأولى من كلمات المنطقة) وليس فقط بلدان التغيير الثوري المسماة في مغالطة تاريخية جغرافية اثنوغرافية ببلدان «الربيع العربي».