ما حكم عيد الميلاد للأطفال ؟| الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
- حكم عيد الميلاد للاطفال بالعربي
- حكم عيد الميلاد للاطفال سوره الفجر
- الخدمة المدنية توضح الموعد الرسمي لتطبيق اللائحة الجديدة للموارد البشرية » الإخبارية 24
- اللائحة التنفيذية للموارد البشرية في الخدمة المدنية
حكم عيد الميلاد للاطفال بالعربي
السؤال:
السؤال الثامن من الفتوى رقم(19504)
تقوم بعض المدارس بتقديم هدايا للأطفال بمناسبة عيد ميلاد منهم. فهل يجوز للطلاب المسلمين استلام تلك الهدايا ؟
الجواب:
تقديم الهدايا وقبولها بمناسبة أعياد الميلاد لا يجوز؛ لأنها أعياد محرمة في الإسلام، وما بني على محرم فهو محرم. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر:
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2/260)المجموعة الثانية
بكر أبو زيد... عضو
صالح الفوزان... عضو
عبد العزيز آل الشيخ... حكم عيد الميلاد للاطفال بالعربي. نائب الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
حكم عيد الميلاد للاطفال سوره الفجر
يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيداً تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة. وقولي في ذلك أنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحى، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:كان لأهل الجاهلية، يومان في كل سنة يلعبون فيهما فلما قدم النبي، صلى الله عليه وسلم، المدينة قال: "كان لكم يومان تلعبون فيهما، وقد بدلكم الله بهما خيراً منهما يوم الفطر ويوم الأضحى". ولأن هذا يفتح باباً إلى البدع مثل أن يقول: قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- أولى وكل ما فتح باباً للممنوع كان ممنوعاً
المصدر:
وإذا كان قبول هدية المشركين من طعامهم المصنوع لأجل أعيادهم الكفرية والشركية جائزا ما دام مباحا في ذاته، فما سأل عنه السائل أولى، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم: أما قبول الهدية منهم يوم عيدهم، فقد قدمنا عن علي رضي الله عنه: أنه أتي بهدية النيروز، فقبلها. وروى ابن أبي شيبة في المصنف: حدثنا جرير، عن قابوس عن أبيه: أن امرأة سألت عائشة، قالت: إن لنا أظآرا من المجوس، وإنه يكون لهم العيد فيهدون لنا؟ قالت: أما ما ذبح لذلك اليوم فلا تأكلوا، ولكن كلوا من أشجارهم. وقال: حدثنا وكيع، عن الحسن بن حكيم عن أمه، عن أبي برزة: أنه كان له سكان مجوس، فكانوا يهدون له في النيروز والمهرجان، فكان يقول لأهله: ما كان من فاكهة فكلوه، وما كان من غير ذلك فردوه. فهذا كله يدل على أنه لا تأثير للعيد في المنع من قبول هديتهم، بل حكمها في العيد وغيره سواء، لأنه ليس في ذلك إعانة لهم على شعائر كفرهم.. وإنما يجوز أن يؤكل من طعام أهل الكتاب في عيدهم بابتياع أو هدية أو غير ذلك مما لم يذبحوه للعيد. حكم الأحتفال بعيد الميلاد. اهـ. وراجع لمزيد الفائدة عن ذلك الفتوى رقم: 25245. هذا، وينبغي للسائل الكريم أن يتحين الفرصة ليقدم النصيحة لأخيه ببيان حكم هذه الاحتفالات، وأنها ليست من الإسلام، ولم يعرفها المسلمون إلا في عصور الضعف والتبعية المقيتة لأهل الكتاب، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم.
أعلنت وزارة الخدمة المدنية عن تعديل 6 مواد في نظام الخدمة المدنية الجديد أو المعدل، وتم نشر تعديلات لائحة الخدمة المدنية ، وتوضيح الهدف من وراء تلك التحسينات على مواد نظام الخدمة المدنية، بما يسهم في التوافق مع رؤية المملكة العربية السعودية 2030، وبرنامج التحول الوطني 2020، ومراجعات وزارة الخدمة المدنية المستمرة والشاملة التي تجريها بصفة دورة، لتحقيق التوافق مع المتطلبات المرحلية والمستقبلية بما يسهم في تحسين وتطوير الأداء الوظيفي لموظفي القطاعات الحكومية، ورفع الإنتاجية وتحسين بيئة العمل. وتم نشر التحسينات أو التعديلات على اللائحة التنفيذية لنظام العمل نظام الخدمة المدنية، والتي وافق عليها مجلس الوزراء السعودي وأقرها في اجتماعه المنعقد يوم الاثنين الموافق 20 فبراير 2017، وسنرفق لكم بيان وزارة الخدمة المدنية حول تعديل 6 مواد من لائحة الخدمة المدنية. تعديلات نظام الخدمة المدنية: اللائحة التنفيذية لنظام العمل
شملت التعديلات التي أُجريت على 6 مواد من لائحة الخدمة المدنية إقرار ما يلي:
التعديل الأول في المادة (6) المتعلقة بآلية شغل المرتبتين (14، 15) في حالة شغل أي منها عن طريق النقل من داخل الجهة بأن يكون ذلك من صلاحية رئيس الجهة المختص، بعد أخذ موافقة رئيس مجلس الوزراء.
الخدمة المدنية توضح الموعد الرسمي لتطبيق اللائحة الجديدة للموارد البشرية » الإخبارية 24
ب ـ يمنح الموظف المرقى راتب أول درجة في مرتبة الوظيفة التي يرقى إليها، فأن كان راتبه عند الترقية يساوي راتب هذه الدرجة أو يزيد عليه، فيمنح راتب أول درجة تتجاوز راتبه، على ألا تقل الزيادة التي يحصل عليها المرقى في راتبه عن مقدار العلاوة المحددة للمرتبة التي كان مثبتاً عليها قبل الترقية على المرتبة الأعلى. ج ـ إذا أعيد الموظف الذي ترك الخدمة إلى وظيفة في المرتبة نفسها والتي كان يشغلها عند انتهاء خدمته، فيوضع في الدرجة نفسها التي كان عليها، أما إذا أعيد إلى وظيفة ذات مرتبة أعلى أو أدنى فيمنح راتب أول درجة يتجاوز راتبها راتب الدرجة التي كان يشغلها في السلم المطبق عليه، فإن كان راتبه يزيد على راتب آخر درجة في مرتبة الوظيفة، فيمنح هذه الدرجة. تعديل لائحة الخدمة المدنية
استكمال لما أرفقناه بعالية فقد تضمن تعديل نظام الخدمة المدنية والذي نشر على الموقع الرسمي لوزارة الخدمة المدنية إقرار الأتي:
التعديل الخامس من خلال المادة (29) المتعلقة بجواز إعارة أو استعارة الموظف، لتكون بالنص التالي:
أ ـ تجوز إعارة خدمات الموظف بعد موافقته للعمل لدى الأجهزة ذوات الشخصية المعنوية العامة، أو الخاصة، أو الحكومات، أو الهيئات، أو المنظمات الدولية.
اللائحة التنفيذية للموارد البشرية في الخدمة المدنية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوار
طوال عملي تعاقبو ستة مدراء على منصب مدير عام بمنطقة....
وانا تارك نزاهه كاخر الحلول ولكن كلمت محامي واطلعته على الوضع وقال يقدر يتحجج بمصلحة العمل
سيدي الكريم..
ما تحتاج محامي ولا تضيع فلوسك على الفاضي مشكلتك نظامية وحلها لا يكون بالنظام ونزاهة نظامية مسكلتك تنحل بشكل ودي كثير موظفين تمت مراعاة ظروفهم الصحية من ناحية زملاءك المكلفين اداريا وياخذون البدلات مممن تدينه.
كلمة مدير الإدارة: الأستاذ/ عبدالعزيز بن عبدالله العجيان