الخلاصة:
إن اكتشاف الإصابة بمرض دوالي الخصية غالباً يكون صدفة، ويتم ذلك من خلال فحص الخصوبة أو الفحص الجسماني الروتيني، وبما أن هذه الإصابة لا يرافقها ظهور أعراض كما ذكرنا سابقاً، فإنها على الأغلب لا تتطلب الخضوع للعلاج. لكن في حال شعرت بألم في الخصية، أو لاحظت وجود كتلة في كيس الصفن، عند ذلك، يجب عليك مراجعة الطبيب بسبب وجود الكثير من المشاكل الصحية التي تسبب ذلك. دوالي الخصية - وسائل علاج دوالي الخصية بدون جراحة | دكتور محمود غلاب. ومن الممكن أن يكون بعضها خطيراً ويحتاج إلى علاج فوري، وإذا ظهرت أحد الأعراض التالية فعندئذ يجدر عليك مراجعة الطبيب:
الإصابة بدوالي الخصية خلال مرحلة المراهقة. الشعور بألم أو ظهور ورم في كيس الصفن. حدوث أي تغير في الحجم أو شكل أو مظهر الخصيتين. تورم الأوردة أو التواؤها بشكل غير معتاد.
دوالي الخصية - وسائل علاج دوالي الخصية بدون جراحة | دكتور محمود غلاب
ارتداء سراويل ضيقة. لذلك يجب الابتعاد عن العادات السيئة التي من الممكن أن تزيد من فرص الإصابة بمرض دوالي الخصية. ماهي أعراض دوالي الخصية؟
غالباً لا تظهر أعراض هذه الظاهرة على المريض إلا فيما ندر وإذا ظهرت هذه الأعراض فيكون أهمها:
تنخفض مستويات التستوستيرون:
بشكل عام، من الممكن لظاهرة دوالي الخصية أن تؤثر على إنتاج مستويات التستوستيرون في الجسم، إذ أنها تسبب انخفاضاً في مستويات التستوستيرون، ومن الممكن أن يترافق معه بعض الأعراض الآتية:
ارتفاع كتلة الدهون في الجسم. انخفاض الرغبة الجنسية. مشكلات وصعوبات في النوم. عدم تحقيق الانتصاب الكامل والطبيعي. تزيد الصعوبة في ممارسة التمارين الرياضية. صغر حجم الخصية. تقلبات المزاج والاكتئاب. صعوبة في التركيز. انخفاض في مستوى طاقة الجسم. دوالي الخصية الأعراض و الأسباب و طرق العلاج. انخفاض في الكتلة العضلية. ومن الممكن أن تظهر أعراض هذه الظاهرة على المريض، بشكل يصغر حجم إحدى الخصيتين أو كلاهما عن الحجم الطبيعي المعروف، حيث إن الخصية المصابة تبدو بشكل أصغر من الخصية السليمة. تضخم الأوعية الدموية:
من الممكن أن تظهر الأوعية الدموية بشكل أضخم وأوسع عند منطقة كيس الصفن، فمن الممكن أن تتضخم لدرجة يصبح مظهرها يشبه كيس من الديدان.
دوالي الخصية الأعراض و الأسباب و طرق العلاج
وضع الثلج على كيس الصفن، والفخذ. تناول مسكنات الألم التي لا تحتاج إلى وصفة طبية؛ كالإيبوبروفين أو الباراسيتامول.
وفي بعض الحالات يحدث ضعف أو تلف لهذه الصمامات تسبب ارتجاع الدم إلى الأسفل مرة أخرى، وبالتالي يستقر الدم ويركُد في تلك الأوردة فتنتفخ و تتمدد، مما يسبب ارتفاع درجة حرارة الخصية والتأثير على عدد وشكل وسرعة الحيوانات المنوية، وتكون النتيجة ضعف القدرة الإنجابية. مما ذُكر نستطيع أن نعرّف دوالي الخصية على أنها تضخم وتمدد في الأوردة المحيطة بالخصية تؤدي إلى ضعف في وظائفها والتأثير على القدرة الإنجابية. دواعي إجراء عملية دوالي الخصية بالميكروسكوب
في الحقيقة، هناك حوالي 65% من المصابين بدوالي الخصية لا يظهر عليهم أي أعراض، وتكتشف الإصابة عن طريق الصدفة أثناء الكشف الطبي، وهذه الحالات هي التي تكون من الدرجة الأولى أو الثانية. بينما هناك حالات أخرى تصل درجة الدوالي لديهم إلى الدرجة الثالثة أو الرابعة تظهر عليهم بعض الأعراض، وفي تلك الحالة نلجأ لـ جراحة دوالي الخصية ، ومن تلك الأعراض ما يلي:
ألم أو ثقل في الخصية. صغر حجم الخصية. وجود أوردة متضخمة حول الخصية بشكل ملحوظ. تأخر الإنجاب. أسباب الإصابة بدوالي الخصية
يعد السبب الرئيسي لدوالي الخصية هو ضعف صمامات الأوردة الممتدة من كيس الصفن إلى القلب، وهو ما يؤدي إلى توسيع وتمدد الأوردة وتجمُّع الدم بها.
المراجع
^
الأحزاب: 59
^, تفسير الآية, 5/12/2021
^, تفسير الآية, 5/12/2021
معنى قوله تعالى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ - إسلام ويب - مركز الفتوى
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ .....)(الأحزاب : 59 | موقع نصرة محمد رسول الله
القول في تأويل قوله تعالى: ( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ( 59))
يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين: لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن ، فكشفن شعورهن ووجوههن. ولكن ليدنين عليهن من جلابيبهن; لئلا يعرض لهن فاسق ، إذا علم أنهن حرائر ، بأذى من قول. ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء. ثم اختلف أهل التأويل في صفة الإدناء الذي أمرهن الله به فقال بعضهم: هو أن يغطين وجوههن ورءوسهن فلا يبدين منهن إلا عينا واحدة. ذكر من قال ذلك:
حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس ، قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة. حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية ، عن ابن عون ، عن محمد ، عن عبيدة في قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) فلبسها [ ص: 325] عندنا ابن عون قال: ولبسها عندنا محمد قال محمد: ولبسها عندي عبيدة قال ابن عون بردائه فتقنع به ، فغطى أنفه وعينه اليسرى وأخرج عينه اليمنى ، وأدنى رداءه من فوق حتى جعله قريبا من حاجبه أو على الحاجب.
تفسير قوله يا أيها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين ؟ الشيخ مصطفي العدوي - Youtube
حدثني يعقوب قال: ثنا هشيم ، قال أخبرنا هشام ، عن ابن سيرين قال: سألت عبيدة ، عن قوله ( قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) قال: فقال بثوبه ، فغطى رأسه ووجهه ، وأبرز ثوبه عن إحدى عينيه. وقال آخرون: بل أمرن أن يشددن جلابيبهن على جباههن. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ .....)(الأحزاب : 59 | موقع نصرة محمد رسول الله. حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن) إلى قوله ( وكان الله غفورا رحيما) قال: كانت الحرة تلبس لباس الأمة فأمر الله نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن. وإدناء الجلباب: أن تقنع وتشد على جبينها. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين) أخذ الله عليهن إذا خرجن أن يقنعن على الحواجب ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) وقد كانت المملوكة إذا مرت تناولوها بالإيذاء ، فنهى الله الحرائر أن يتشبهن بالإماء. حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله ( يدنين عليهن من جلابيبهن) يتجلببن فيعلم أنهن حرائر فلا يعرض لهن فاسق بأذى من قول ولا ريبة.
وإذا رأوا المرأة ليس عليها جلباب ، قالوا: هذه أمة. فوثبوا إليها. وقال مجاهد: يتجلببن فيعلم أنهن حرائر ، فلا يتعرض لهن فاسق بأذى ولا ريبة. وقوله: ( وكان الله غفورا رحيما) أي: لما سلف في أيام الجاهلية حيث لم يكن عندهن علم بذلك.
وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا أبو عبد الله الظهراني فيما كتب إلي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن خثيم ، عن صفية بنت شيبة ، عن أم سلمة قالت: لما نزلت هذه الآية: ( يدنين عليهن من جلابيبهن) ، خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة ، وعليهن أكسية سود يلبسنها. وقال ابن أبي حاتم ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثنا يونس بن يزيد قال: وسألناه يعني: الزهري -: هل على الوليدة خمار متزوجة أو غير متزوجة ؟ قال: عليها الخمار إن كانت متزوجة ، وتنهى عن الجلباب لأنه يكره لهن أن يتشبهن بالحرائر إلا محصنات. وقد قال الله تعالى: ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن). معنى قوله تعالى يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ - إسلام ويب - مركز الفتوى. وروي عن سفيان الثوري أنه قال: لا بأس بالنظر إلى زينة نساء أهل الذمة ، إنما ينهى عن ذلك لخوف الفتنة; لا لحرمتهن ، واستدل بقوله تعالى: ( ونساء المؤمنين). وقوله: ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) أي: إذا فعلن ذلك عرفن أنهن حرائر ، لسن بإماء ولا عواهر ، قال السدي في قوله تعالى: ( [ يا أيها النبي] قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) قال: كان ناس من فساق أهل المدينة يخرجون بالليل حين يختلط الظلام إلى طرق المدينة ، يتعرضون للنساء ، وكانت مساكن أهل المدينة ضيقة ، فإذا كان الليل خرج النساء إلى الطرق يقضين حاجتهن ، فكان أولئك الفساق يبتغون ذلك منهن ، فإذا رأوا امرأة عليها جلباب قالوا: هذه حرة ، كفوا عنها.