7375 tayangan 97 Suka, 9 Komentar. Video TikTok dari Nadia:/ (@msnoon1997): "😿😿😿 #فيصل_الدوخي #رشاش #حد_الطار #foryoupage #fyp #explorer". ليتنا عيال عم وعلى الزواج غصبونا😿😿. original sound. userc5jrd43ytb48 ادم 169. 4K tayangan 1. 6K Suka, 247 Komentar. Video TikTok dari ادم (@userc5jrd43ytb48): "#دويتو مع @farahchreim". ليتنا اعيال عم
وغصبونا علَ الزواج. ليتنا عيال عمومی. 9_az7 ✨لايكات وراى بعض بلوك✨ 1112 tayangan Video TikTok dari ✨لايكات وراى بعض بلوك✨ (@9_az7): "ياليتنا😩✨#بنات_صفنه_ام_الكرنج #9_az7 #doubleexposure". ياليتنا عيال عم
وبالزواج غصبونا3>. الصوت الأصلي. vcis_0 جكرز احبكم😵💫あ 1211 tayangan Video TikTok dari جكرز احبكم😵💫あ (@vcis_0): "يحظ الي بتاخذه بتاخذ واحد مثقف#خلف #خلف_زون #اكسبلور #تايكوك #جيكوك #مينسونق #هيونان #ليتنا #عيال #عم #و #بالزواج #غصبونا". luvexosm loey 42. 9K tayangan 6. 1K Suka, 208 Komentar. Video TikTok dari loey (@luvexosm): "ليت الشرع حلل تسعه #exo #fyp". ليتنا عيال عم وغصبونا على الزواج. شهره. ليت الشرع حلل تسعه #exo #fyp # vaicorintiansvamo 20. 4K tayangan Video Tagar #vaicorintiansvamo di TikTok #vaicorintiansvamo | 20.
- ليتنا عيال عمومی
- ليتنا عيال عم للاطفال
- ليتنا عيال عم فارس عباد
- ليتنا عيال عم النبي
- عدت سارة ارجل الخراف والبط في المزرعة فوجدتها ٢٢ لسنة ٢٠٠٨
ليتنا عيال عمومی
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ليتنا عيال عم للاطفال
من أجمل ردات الفعل التي أعجبتني وأسعد بذكرها هنا موقف حدث لي حيث تلقيت اتصالا من قارئ كريم - كنت لا اعرفه وقتها - قال لي: هل أنت من البلد الفلاني؟ فقلت له: لست منه، ثم أردفه بسؤال ثانٍ: هل أنت من آل فلان ؟ فقلت لا، (هذا معنى والحوار وليس نصه) فما كان من هذا المتصل الكريم إلا أن قال لي وبشجاعة تستحق الاحترام: (حللني) فقلت له: الله يحللك ويبيحك، ثم أعاد طلبه هذا في إشارة منه إلى أنه وقع في وتحدث في أحد المجالس بما لا يرضيني بناءً على أني من البلد الفلاني أومن آل فلان. لم يذكر هذا المتصل الكريم ماذا قال في، ولم أسأله ماذا قال عني لكني وبقناعة تامة تجاوزت هذا الموضوع، وزال كل ما في نفسي تجاه هذا الشخص مع أنه ليس في نفسي شيء لأني لم أكن أعرفه قبل هذا الاتصال، وهو الآن عضو دائم الحضور في ملتقيات الوراق ومناشطه الثقافية وصديق عزيز. ليتنا عيال عم فارس عباد. من أكثر المواقف التي تدعو للتأمل لدى بعض الناس حين ينسبك أحدهم - خطأً - إلى خلفية معينة ثقافية أو اجتماعية أو جغرافية، ثم يبني على ذلك أحكاماً عليك يعلم الله ثم من يعرفك أنك أبعد ما تكون عنها. مع أن بريد الوراق كثير وكبير بحمد الله إلا أني أقف عند رسائل تعد على أصابع اليد الواحدة من هذه الشريحة التي تعطي تصورات مبنية على غير واقع، ومن ثم تصدر الأحكام عليك بما هو غير موجود فيك أو ما أنت براء منه.
ليتنا عيال عم فارس عباد
اقيف عند هذا الحد. 07-17-2017, 11:51 PM
طيب...........! 07-18-2017, 01:32 AM
سيف الدين محجوب
تاريخ التسجيل: 01-18-2013
مجموع المشاركات: 680
هويييي يا ديك العدة خليك بعيد من الموضوع دا الموضوع دا شعراً ما عندك ليهو رقبة خليك في زقاقات القاهرة وملاهي شاره الهرم ما تقعد تطبز لينا في موضوع أكبر منك ريح نفسك وألزم الضُل آل مُستشار يا إعلامي آل
07-18-2017, 01:28 AM
Fatima Alhaj
تاريخ التسجيل: 05-06-2014
مجموع المشاركات: 712
كدي أول حاجة ورينا أنت ماشي ليها على أساس أنها جزء من مصر ولا من السودان عشان نعرف نخت تقريرك دا في ياتو خانة.
ليتنا عيال عم النبي
أبو صلعة: ترا والا تسمع ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: تتحدى أصيــ،ــر زيك؟
أبو صلعة: أصير برتقال والا أصير كوكتيل؟
عبسي: لا أصير بوس هارت.. نياهاهاهاها
أبو صلعة: نياهاهاهاهاهاهاهاها. عبسي: كنّي داري.. ساكت تنتظرني أكتب شي؟
أبو صلعة: داري والا بيتي ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: أقوووول.. ما مريتوا على محمد ؟ تراه منوم في المستشفى
أبو صلعة: مريتو والا نشا ؟.. نياهاهاهاها. عبسي: نشا والا ترعرع ؟ نياهاهاهاها... لا من جد ما رحتوا للرجال؟
أبو صلعة: رحـ تو والا رحـ ثري ؟ نياهاهاهاها. عبسي: وشو؟؟. هذي ما فهمتها. أبو صلعة: وششششوو والا ظهرو؟ نياهاهاهاها
عبسي: تدري.. جاني النوم من خرابيطك. أبو صلعة: جاني والا مجني عليه؟ نياهاهاهاها. عبسي: أنت شارب شي قبل لا تدخل النت؟
أبو صلعة: شارب والا لحية ؟ نياهاهاهاها. عبسي: هههههههههههههههههههه.. عيال عم في قاعة الامتحان -_- - عالم حواء. الله يرجك. أسمع الحين بطلع وبرجع الساعة سبع. أوكيه؟
أبو صلعة: سبع والا أسد ؟ نياهاهاهاها. عبسي: جعل الأسد يعض راسك..
أبو صلعة: من زين راسك الحين..
عبسي: ليه.. وش فيه راسي ؟! أبو صلعة: راسي والا رجلــ،ـي ؟ نياهاهاهاها. عبسي: اقووووووووووول.. الله يخلف على بوك بس
أبو صلعة: بوك والا كرافت ؟ نياهاهاهاها.
تستهبل أنت ووجهك.. وش هالحركة ياللـ...!!!
عدت سارة ارجل الخراف والبط فوجدتها 22.
عدت سارة ارجل الخراف والبط في المزرعة فوجدتها ٢٢ لسنة ٢٠٠٨
عدت سارة ارجل الخرفان والبط في المزرعة فوجدتها ٢٢، الرياضيات من المواد التي لها القيمة والمكانة المختلفة التي تنال اعجاب المئات من الطلبة في مختلف المراحل التعليمية التي لها الاهتمام الكبير في مختلف المراحل التي لها الفائدة والقيمة الكبيرة، ويعتبر تدريس المواد من الأمور التي لها القيمة والاهتمام في مختلف الأوقات كما ان الرياضيات من المواد التي بها الفروع المتعددة ويعتبر من خلالها كثير، من الأشياء التي لها الفائدة والقيمة المتعددة، ويعتبر تدريس المنهج السعودي من الأمور التي لها مكانتها وقيمتها الكبيرة. والرياضيات بها الفروع المتعددة التي تنال اعجاب الطلاب في مختلف مناطق تعليمية لها مكانتها وقيمتها الكبيرة في مختلف الأوقات كما ان المنهج السعودي من المناهج التي لها اهتمام كبير في كثير من المراحل التي لها المكانة والقيمة العلمية الكبيرة، والرياضيات من المواد التي بها فروع الاحصاء والمحاسبة والهندسة ومختلف الأشكال الهندسية التي لها المكانة والقيمة المختلفة التي تنال اعجاب المئات من الأشخاص، في مختلف المراحل التعليمية في كل مرحلة من المراحل التي لها الاهتمام والاعتناء التعليمي الكبير. الإجابة هي: عبارة صحيحة
حل سؤال عدت سارة أرجل الخراف والبط في المزرعة فوجدتها ٢٢ رجلًا إذا كان في المزرعة ٧ حيوانات فكم خروفا وجدت فيها ؟ المعطيات الواردة في السؤال هي سبعة حيوانات موجودة في المزرعة، وعدد أرجل هذه الحيوانات هي 22 رجلاً، لنتوصل الى الحل الصحيح نتبع طريقة التخمين والتحقيق، فمثلاً هناك أربع خرفان، ولكل خروف أربعة أرجل 4×4=16 رجلاً، والبط له رجلتان ف 2×3=6 أرجل بط. 16+6=22 رجل، وبذلك فأنه يوجد في المزرعة أربعة خرفان، وثلاثة بطاط،وناتج جمعهم سبعة حيوانات.