وقال اللَّه: (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٢٤٠). قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: فأنزل اللَّه ميراث الوالدين، ومن ورث بعدهما، ومعهما من الأقربين، وميراث الزوج من زوجته، والزوجة من زوجها. فكانت الآيتان محتملتين لأن تثبتا الوصية للوالدين والأقربين، والوصية للزوج، والميراث مع الوصايا، فيأخذون بالمير اث والوصايا، ومحتملة بأن تكون المواريث ناسخة للوصايا. فلما احتملت الآيتان ما وصفنا، كان على أهل العلم طلب الدلالة من كتاب الله، فما لم يجدوه نصاً في كتاب الله، طلبوه في سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فإن وجدوه فما قبلوا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعن الله قبلوه، بما افترض من طاعته. تفسير: (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت...). ووجدنا أهل الفتيا، ومن حفظنا عنه من أهل العلم بالمغازي (من قريش وغيرهم) لا يختلفون في أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال عام الفتح: " لا وصية لوارث، ولا يقتل مومن بكافر " الحديث. ويأثِرونه عمن حفظوا عنه ممن لقوا من أهل العلم بالمغازي.
- تفسير الشعراوي للآية 180 من سورة البقرة | مصراوى
- كيف نجمع بين حديث (لا وصية لوارث) ، مع الأمر بها للوالدين والأقربين في القرآن؟ - الإسلام سؤال وجواب
- كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت | موقع البطاقة الدعوي
- تفسير: (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت...)
- السفارة الارترية في جدة | السفارة الارترية في الرياض تفرض تبرعات الزامية على المواطنين - Radio Erena
- القنصلية السودانية بجده مسكونه!!!
- السفارة الارترية في جدة – السفارة الارترية في الرياض تفرض تبرعات الزامية على المواطنين - Radio Erena
- السفارة الارترية في جدة
تفسير الشعراوي للآية 180 من سورة البقرة | مصراوى
الحمد لله. قال أبو بكر بن العربي:
قوله تعالى: إذا حضر أحدكم الموت:
قال علماؤنا: ليس يريد حضور الموت حقيقة
؛ لأن ذلك الوقت لا تُقبل له توبة ، ولا له في الدنيا حصة ، ولا يمكن أن ننظم
من كلامها لفظة ، ولو كان الأمر محمولاً عليه لكان تكليف محال لا يتصور ؛ ولكن
يرجع ذلك إلى معنيين:
أحدهما: إذا قرب حضور الموت ، وأمارة ذلك: كبره في السن ؛ أو سفر ؛ فإنه غرر ، أو توقع أمر طارئ غير ذلك ؛ أو تحقق النفس
له بأنها سبيل هو آتيها لا محالة [ إذ الموت ربما طرأ عليه اتفاقاً]. الثاني: أن معناه إذا مرض ؛ فإن المرض
سبب الموت ، ومتى حضر السبب كنَّت به العرب عن المسبب قال شاعرهم:
وقل لهم بادروا بالعذر والتمسوا قولا
يبرئكم إني أنا الموت
كيف نجمع بين حديث (لا وصية لوارث) ، مع الأمر بها للوالدين والأقربين في القرآن؟ - الإسلام سؤال وجواب
انتهـى. وقال السعدي: أي: فرض الله عليكم، يا معشر المؤمنين { إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} أي: أسبابه، كالمرض المشرف على الهلاك، وحضور أسباب المهالك، وكان قد { تَرَكَ خَيْرًا} أي: مالا، وهو المال الكثير عرفا، فعليه أن يوصي لوالديه وأقرب الناس إليه بالمعروف، على قدر حاله من غير سرف، ولا اقتصار على الأبعد، دون الأقرب، بل يرتبهم على القرب والحاجة، ولهذا أتى فيه بأفعل التفضيل. كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك. وقوله: { حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} دل على وجوب ذلك، لأن الحق هو: الثابت، وقد جعله الله من موجبات التقوى. واعلم أن جمهور المفسرين يرون أن هذه الآية منسوخة بآية المواريث، وبعضهم يرى أنها في الوالدين والأقربين غير الوارثين، مع أنه لم يدل على التخصيص بذلك دليل، والأحسن في هذا أن يقال: إن هذه الوصية للوالدين والأقربين مجملة، ردها الله تعالى إلى العرف الجاري. ثم إن الله تعالى قدر للوالدين الوارثين وغيرهما من الأقارب الوارثين هذا المعروف في آيات المواريث، بعد أن كان مجملا وبقي الحكم فيمن لم يرثوا من الوالدين الممنوعين من الإرث وغيرهما ممن حجب بشخص أو وصف، فإن الإنسان مأمور بالوصية لهؤلاء وهم أحق الناس ببره، وهذا القول تتفق عليه الأمة، ويحصل به الجمع بين القولين المتقدمين، لأن كلا من القائلين بهما كل منهم لحظ ملحظا واختلف المورد.
كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت | موقع البطاقة الدعوي
هذا التعبير يشير ضمنياً إلى مشروعية الثروة، لأن الأموال غير المشروعة يليست خيراً بل شراً وبا. ويستفاد من بعض الروايات أن تعبير «خَيراً» يراد به الأموال الموفورة، لأن المال اليسير لا يحتاج إلى وصية، ويستطيع الورثة أن يقسّموه بينهم حسب قانون الإِرث. بعبارة اُخرى المال اليسير ليس بشيء يستدعي أن يفصل الإِنسان ثلثه عن طريق الوصية. وجملة ﴿إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ﴾ تبيّن آخر فرصة للوصيّة، وهذه الفرصة الأخيرة إن فاتت أيضاً فلا فرصة بعدها... أي لا مانع أن يكتب الإِنسان وصيته قبل ذلك، بل يستفاد من الروايات أن هذا عمل مستحسن. ولا قيمة لتلك التصورات المتشائمة من كتابة الوصية، فالوصية إن لم تكن باعثاً على طول العمر، لا تبعث إطلاقاً على تقريب أجل الإِنسان! بل هي دليل على بعد النظر وتحسّب الاحتمالات. تقييد الوصية ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ إشارة إلى أن الوصية ينبغي أن تكون موافقة للعقل من كل جهة، لأن «الْمَعْرُوف» هو المعروف بالحُسْنِ لدى العقل. كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت | موقع البطاقة الدعوي. يجب أن تكون الوصية متعقلة في مقدارها وفي نسبة توزيعها، دون أن يكون فيها تمييز، ودون أن تؤدي إلى نزاع وانحراف عن أُصول الحق والعدالة. حين تكون الوصية جامعة للخصائص المذكورة فهي محترمة ومقدسة، وكل تبديل وتغيير فيها محظور وحرام.
تفسير: (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت...)
من هنا لو وصّى شخص بتوزيع كل ثروته على غير الورثة الشرعيين، فلا تصح وصيته، وعلى الوصي أن يقلل إلى حدّ الثلث. 2 - إذا كان في الوصية ما يؤدي إلى الظلم والإثم، كالوصية بإعانة مراكز الفساد، أو الوصية بترك واجب من الواجبات. 3 - إذا أدت الوصية إلى حدوث نزاع وفساد وسفك دماء، وهنا يجب تعديل الوصية بإشراف الحاكم الشرعي. عبرت الآية «بالجَنَفِ» عن الإِنحرافات التي تصيب الموصي في وصيته عن سهو، و«بالإِثم» عن الإِنحرفات العمدية. عبارة ﴿إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ تشير إلى ما قد يقع فيه الوصي من خطأ غير عمدي عند ما يعدّل الوصية المنحرفة، وتقول: إن الله يعفو عن مثل هذا الخطأ. بحوث
1 - فلسفة الوصية:
الإرث يوزع حسب القانون الإِسلامي بنسب معينة على عدد محدود من الأقارب، وقد يكون بين الأقارب والأصدقاء والمعارف من له حاجة ماسة إلى المال، ولكن لا سهم له في قانون الإِرث. وقد يكون بين الورثة من له حاجة أكبر إلى المال من بقية الورثة. تفسير الشعراوي للآية 180 من سورة البقرة | مصراوى. من هنا وضع الإِسلام قانون الوصية إلى جانب قانون الإرث، وأجاز للمسلم أن يتصرّف في ثلث أمواله (بعد الوفاة) بالشكل الذي يرشد لملء هذا الفراغ. أضف إلى ما سبق، قد يرغب إنسان أن يعمل بعد مماته الخيرات التي ما أُتيح له أن يعملها في حياته، ومنطق العقل يفرض أن لا يحرم هذا الشخص من مثل هذا العمل الخيري.
الوصية غير محصورة بالموارد المذكورة طبعاً، بل على الإِنسان أن يشخّص في وصيته ما لديه من أمانات وما عليه من ديون وأمثالها، حتى لا يبقى في أمواله شيء مبهم من حقوق النّاس وحقوق الله. النصوص الإِسلامية أكّدت على ضرورة الوصية كثيراً، من ذلك ما روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): «مَا يَنْبَغِي لاْمرِىءً مُسْلِم أَنْ يَبِيتَ لَيْلَةً إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ تَحتَ رَأْسِهِ». والمقصود بوضع الوصية تحت الرأس إعدادها وتهيئتها طبعاً. وفي رواية اُخرى: «مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ وَصِيَّة مَاتَ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً». 2 - العدالة في الوصية:
في الروايات الإِسلامية تأكيد وافر على «عدم الجور» و«عدم الضرار» في الوصية، يستفاد منها جميعاً أنّ تعدي الحدود الشرعية المنطقية في الوصية عمل مذموم ومن كبائر الذنوب. روي عن الإِمام الباقر (عليه السلام): «مَنْ عَدَلَ فِي وَصِيَّتِهِ كَانَ كَمَنْ تَصَدَّقَ بِهَا فِي حَيَاتِهِ، وَمَنْ جَارَ في وَصِيَّتِهِ لَقَي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ». والجور في الوصية هو الوصية بأكثر من الثلث، وحرمان الورثة من حقهم المشروع، أو التمييز بين الورثة بسبب عواطف شخصية سطحية.
إن كنت ديوثاً فارقص على جراحنا – Zena Zajel
القنصلية الارترية في جدة
نتابع بكل إعتزاز مسيرة التقدم لأبناء جاليتنا في المملكة لا سيما جالية جدة، ومواصلتها عبر درب الوئام... والتلاحم للمزيد من النجاح في كل المجالات التي أخذت الجالية تبدع فيها. سواء بأدائها الرائع في حقل التعليم، أو منشط الرياضة، أو الإبداع الثقافي وغيرها من المجالات. فلا عجب أن ينظر الجميع الى هذه الإنجازات بكل فخر وإجلال. ولا يسعنا إلا أن نشد من أزركم ونبارك خطاكم وخطى كل من يلتزم بمبادئ وقيم شعبنا المتمثلة في التكاتف لتحقيق كل ما فيه رفعة إرتريا وشعبها، ويعزز من قدرات الأجيال الصاعدة بتمليكهم زمام المعرفة لمواكبة العصر وما يشهده العالم من تطور تكنولوجي وتقني. See More التواصل والتعاون والتكاتف من جميع ابناء الوطن الحبيب ارتريا وأخص اخواني واخواتي المقيمين في مدينة جد... ة وضواحيها ابناء الجالية الارتريا الكرام See More في احد يعرف عبدالسلام توكل
سبورت 360 – أثار نبأ اقتراب الكولومبي راداميل فالكاو مهاجم جالطة سراي إلى الهلال السعودي ، حماس الجماهير الزرقاء على موقع التواصل الاجتماعي تويتر. القنصلية السودانية بجده مسكونه!!!. وذكر حساب قناة "أبو ظبي" الإماراتية أن فالكاو وافق رسمياً على ارتداء قميص نادي الهلال السعودي في الصيف المقبل.
السفارة الارترية في جدة | السفارة الارترية في الرياض تفرض تبرعات الزامية على المواطنين - Radio Erena
وتقدم القنصلية بجدة هذا الاحتفال في هذا التوقيت ولا تؤجله لتوتر أوضاع الوطن لتقيس مدى نجاح سياسة الاستعباد التي انتهجتها مع الشعب اﻹرتري كم تبقى له من أبواق النظام الذي يفاخر بالدياثة والمهانة واﻹذلال. القرار بيدك أيها اﻹرتري في جدة أن تعلن اليوم عن موقفك أين تقف ؟ هل أنت مع أخوتك المسلمين والمضطهدين واﻷبطال الشامخين المعتقلين فتشمخ مثلهم ؟ أو أنت تقف مع الظلمة المجرمين فترقص على جراحنا ؟! إن كنت مع اﻷخير هنيئا لك بالدياثة والمهانة والحقارة وإلى مزبلة التاريخ وعليك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.. السفارة الارترية في جدة. قلم أم ياسر الإرترية – السعودية
الجمعية الخيرية لتحفيظ القران بالمدينة المنورة
كتاب القصة السعوديين
القنصلية السودانية بجده مسكونه!!!
إن كان في القلب إسلام وإيمان. المسلمون أخوة إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى، لاسيما حين تجتمع أخوة الدين والوطن. واﻹرتريون في جدة بحمدالله الغالبية متدينة ومحافظة تقاطع حفلات النظام الماجنة منذ أمد بعيد لاتلوث سمعتها بارتياد تلك اﻷماكن ومن يفعل ذلك فهو مغموص في دينه حقير في مجتمعه ينظر إليه بعين الريبة وقلة الشهامة والمروءة. السفارة الارترية في جدة – السفارة الارترية في الرياض تفرض تبرعات الزامية على المواطنين - Radio Erena. فمن يجرؤ اليوم ويشارك في أنشطة النظام من لهو وعبث وغناء ورقص على جراحات المسلمين في ارتريا؟؟؟! ويحرم شرعا حضور حفلات النظام الماجنة لما فيها من انتهاك لحرمة الدين والعرض ولما فيها تأكيد على مشاركة الظالم على ظلمه بالتصفيق والرقص معه قال تعالى: (ولاتركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار). ولايمكن أن يحضرها هذه اﻷيام إلا من كان ديوثا وعديم الغيرة تبلد لديه اﻹحساس بجراح وآلام شعبه؟! أعلم أن النصارى أيضا مضطهدون من النظام لكن لم يصل الاضطهاد إلى دينهم وثقافتهم كما يحدث للمسلمين ومع ذلك هم مدعوون أن يقفوا مع أخوتهم في الوطن وقفة جادة وحازمة ﻹيقاف هذه المهازل والمظالم. واﻹرتريون في السعودية ضاقت بهم السبل بعد فرض الرسوم على اﻹقامات وعجزوا عن العودة إلى وطنهم بسبب تلك المظالم ويبحثون عن مخرج ﻷزمتهم وكربتهم فلايجد أكثرهم منفذا لبلاد أخرى يجد فيها الاستقرار ولم تسع القنصلية في جدة لحل هذه المشكلة ولا النظام التابعة له بتخفيف الوطأة عليهم ورد بعض حقوقهم لتكون العودة إلى الوطن هي الحل الطبيعي كما نرى لكل المقيمين من البلدان اﻷخرى التي قدمت لهم دولهم التسهيلات للعودة.
السفارة الارترية في جدة – السفارة الارترية في الرياض تفرض تبرعات الزامية على المواطنين - Radio Erena
فلا عجب أن ينظر الجميع الى هذه الإنجازات بكل فخر وإجلال. ولا يسعنا إلا أن نشد من أزركم ونبارك خطاكم وخطى كل من يلتزم بمبادئ وقيم شعبنا المتمثلة في التكاتف لتحقيق كل ما فيه رفعة إرتريا وشعبها، ويعزز من قدرات الأجيال الصاعدة بتمليكهم زمام المعرفة لمواكبة العصر وما يشهده العالم من تطور تكنولوجي وتقني.
السفارة الارترية في جدة
وتقدم القنصلية بجدة هذا الاحتفال في هذا التوقيت ولا تؤجله لتوتر أوضاع الوطن لتقيس مدى نجاح سياسة الاستعباد التي انتهجتها مع الشعب اﻹرتري كم تبقى له من أبواق النظام الذي يفاخر بالدياثة والمهانة واﻹذلال. القرار بيدك أيها اﻹرتري في جدة أن تعلن اليوم عن موقفك أين تقف ؟ هل أنت مع أخوتك المسلمين والمضطهدين واﻷبطال الشامخين المعتقلين فتشمخ مثلهم ؟ أو أنت تقف مع الظلمة المجرمين فترقص على جراحنا ؟! إن كنت مع اﻷخير هنيئا لك بالدياثة والمهانة والحقارة وإلى مزبلة التاريخ وعليك لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.. قلم أم ياسر الإرترية – السعودية
شاهد.. الطفل "راشد بالحصا" أصغر ملياردير إماراتي مع مشاهير العالم.. والكشف عن ممتلكاته الهائلة! معلومات عن اللون الازرق
السفارة الارترية بجدة
السفارة الارترية في جدة
نتابع بكل إعتزاز مسيرة التقدم لأبناء جاليتنا في المملكة لا سيما جالية جدة، ومواصلتها عبر درب الوئام... عرض المزيد التواصل والتعاون والتكاتف من جميع ابناء الوطن الحبيب ارتريا وأخص اخواني واخواتي المقيمين في مدينة جد... ة وضواحيها ابناء الجالية الارتريا الكرام عرض المزيد في احد يعرف عبدالسلام توكل
مطويات عن السلوك الطلابي
مركز دبي المالي العالمي difc
الاستعلام عن الكشف الطبى للسفر للسعودية
واﻹرتريون في السعودية ضاقت بهم السبل بعد فرض الرسوم على اﻹقامات وعجزوا عن العودة إلى وطنهم بسبب تلك المظالم ويبحثون عن مخرج ﻷزمتهم وكربتهم فلايجد أكثرهم منفذا لبلاد أخرى يجد فيها الاستقرار ولم تسع القنصلية في جدة لحل هذه المشكلة ولا النظام التابعة له بتخفيف الوطأة عليهم ورد بعض حقوقهم لتكون العودة إلى الوطن هي الحل الطبيعي كما نرى لكل المقيمين من البلدان اﻷخرى التي قدمت لهم دولهم التسهيلات للعودة. اوقات الصلاة بالطائف
لو يعملوا.. ما في داعي للشكر وهذه من طبيعة عملهم وواجبهم..... ما عارفين قصد الاخ تاج السر..!!! ثانيا: الصور دي في القنصلية الجديده ام القديمة.. علي حسب علمنا... موظفي لابسين قمصان (تي شيرت). ( طبعا عشان الحر) ثالثا / توقيت الاعلان!! وكمان في هذا البوست ؟؟ لماذا ؟؟!! رابعا: اين الملحق الثقافي ؟؟ دي شغلة الملحق؟؟؟ خامسا: الاخ تاج السر معروف انو صحفي هل هو الناطق الإعلامي للقنصلية ؟؟ ام الملحق الثقافي ؟؟؟ ام..!!! ام انه من ناس الدفاع الشعبي!! ؟؟؟ سادسا: ح يستقبلوا الطلبه والطالبات وين..... يا ربي.. برضوا في البد روم.. سابعا: عايزين من محامي القنصلية تاج السر.. ينفي.. او يؤكد ( قطوعات الكهرباء-وجود الاستقبال في البدروم –عدم وجود النظافه... وعدم لائمة المكان.... ) لانو في حاجات ح تظهر... قريبا.. والسلام
علي حسب بوست الاستاذ تاج السر بالقنصلية بجده آخر تقديم للجامعات يوم الاحد 25/7/2010 م مع احترمنا وتقدرينا الشديدين للاحوه الذين تم شكرهم وتقديرهم أولا:بصراحة ما فهمت حاجة من الشكر ده ( هل هم متطوعين أم يعملون باجر ؟؟؟!!!! ) لو يعملوا.. وعدم ملائمة المكان.... والسلام
تدعيات القنصلية السودانية بجده علمنا من مصادرنا ان القنصل العام السوداني بجده.. قد تم فتح تحققيق معه بخصوص ايجار الموقع الجديد وبمتابعة شخصية من رئيس جمهورية.. الرجاء من الإخوة المغتربين بجده المتابعه وكشف الحقائق تدعيات القنصلية السودانية بجده علمنا من مصادرنا ان القنصل العام السوداني بجده.. الرجاء من الإخوة المغتربين بجده المتابعه وكشف الحقائق
احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست