شرح لدرس العد القفزيّ: اثنينات ، خمسات ، عشرات
-
الصف الأول الابتدائي في مادة الرياضيات
- درس العد القفزي: اثنينات، خمسات، عشرات للصف الأول الابتدائي - بستان السعودية
- أثنينات خمسات عشرات - الرياضيات 2 - أول ابتدائي - المنهج السعودي
- اختبار إلكتروني درس العد القفزى ، اثنينات ، خمسات ، عشرات - حلول
- لعبة الطائرة درس العد القفزي اثنينات، خمسات، عشرات - حلول
- من صفات النبي محمد
درس العد القفزي: اثنينات، خمسات، عشرات للصف الأول الابتدائي - بستان السعودية
حل كتاب رياضيات للصف الأول الابتدائي الفصل الحادي عشر (الفصل الثاني)
مقتطفات عن حل الكتاب:
ثم أنماط الأعداد
العد بالعشرات
ثم حل مسائل
اختبار منتصف الفصل
ثم مراجعة تراكمية
لوحة المئة
ثم العد القفزي: اثنينات، خمسات،عشرات
أبدأ اليوم دراسة الفصل الحادي عشر، وأتعلم فيه العذ والأنماط حتی ۱۰۰، وهذا نشاط يمكن أن ننقذه معا. اعد من ۹۱ حتی ۱۰۰، ثم اعد تنازليا من ۱۰۰ تختی 91. ما وجه الشبه بين العد التصاعدي والعدد التنازلي؟ وما وجه الاختلاف بينهما ؟
ثم وجه التشابه أن لهم نفس الأعداد
وجه الإختلاف في العد التصاعدي نستخدم عملية الجمع وهي إضافة رقم واحد في خانة الأحاد
ثم أما في العد التنازلي فنستخدم عملية الطرح وهي طرح رقم واحد من خانة الآحاد"
كم عشرة في العدد ۵۰؟ أوضح ذلك. درس العد القفزي: اثنينات، خمسات، عشرات للصف الأول الابتدائي - بستان السعودية. ه عشرات لأن لدينا خمس مجموعات في العدد 50
ثم كل مجموعة تحتوي على عشرة
التفكير المنطقي؛ ثرید سارة أن تعد بالعشرات حتى ۱۰۰، فبدأت بالعدي ۱۰، وكتبت ۸ الأعداد في وقتها. ما آخر عدد كتبته سارة؟ 80 ثمانون
10، 20، 30، 40، 50، 60، 70، 80
في موقف سيارات هناك 9 سيارات. 5 منها سوداء اللون والباقي بيضاء اللون. ما عدد السيارات البيضاء؟
ثم الحل 9-5=4 سيارات
كتب خالد عددا أحاده 3، وعشراته 9.
أثنينات خمسات عشرات - الرياضيات 2 - أول ابتدائي - المنهج السعودي
Erklärung Die Lektion العد القفزيّ: اثنينات ، خمسات ، عشرات
-
الصف الأول الابتدائي das Fach الرياضيات
اختبار إلكتروني درس العد القفزى ، اثنينات ، خمسات ، عشرات - حلول
1) ٥ ، ١٠ ، …، …، … a) ١٥ ، ٢٠ ، ٢٥ b) ٤٤ ، ٤٦، ٤٨ 2) ٤٠ ، ٤٢ ، …، …، …٠ a) ٧٠ ، ٨٠ ، ٩٠ b) ٤٤ ، ٤٦، ٤٨ 3) ٥٠ ، ٦٠، … ، … ،…٠ a) ٧٠ ، ٨٠ ، ٩٠ b) ١٥ ، ٢٠ ، ٢٥
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. لعبة الطائرة درس العد القفزي اثنينات، خمسات، عشرات - حلول. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
لعبة الطائرة درس العد القفزي اثنينات، خمسات، عشرات - حلول
بإمكانك عمل نسخة خاصة بطلابك ومعرفة النتائج...
نسخة دون تعديل
نسخة مع تعديل
بواسطة Kawtharalmatrafi
بواسطة Jojo911alfraih
هيا نلعب / العدد القفزي اثنينات - خمسات - عشرات
بواسطة Salsabeelqassas
بواسطة Halsayabi
بواسطة Afnanabed6790
بواسطة Mar145am
رياضيات أول: العدد القفزي اثنينات - خمسات - عشرات
بواسطة Awleyah
وقد حدث كما في رواية البخاري أن رجلاً استأذن عليه ـ صلى الله عليه وسلم ـ فلما رآه قال "بئسَ أخو العَشيرة" أو بئس ابن العشيرة، فلما جلس تطلَّق في وجهه وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل سألت عائشة ـ رضي الله عنها ـ عن سر ذَمِّه ثم الانبساط إليه، فقال: "متى عهدتني فحاشًا، إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاءَ شره". وذلك الرجل هو عُيينة بن حِصن الفَزاري الذي يُطلق عليه الأحمق المُطاع، ولم يكن قد أسلم، أو كان إسلامه ضعيفًا، وتألَّفه بهذه المعاملة ليُسْلِم قومه. وهذا القول من النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليس غِيبة، بل هو بيان لحقيقة الرجل حتى يُعامل على أساسها، فهو من باب النُّصح للناس وإرشادهم إلى الخير، وفعله هذا يُعد من باب المُداراة في معاملة الناس ، وهي بذل الدنيا لصلاح الدين أو الدنيا، ولا شيء في ذلك، بخلاف المُداهنة، وهي بذل الدين لصلاح الدنيا فهي مذمومة؛ لأنها صفة المنافقين أو الكافرين.
من صفات النبي محمد
14-10-2008
#1
عضو نشيط
في صفات النبي(ص)
من طرف النهضة الفاطمية
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
1 - الشيخ في " أماليه " قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة ، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن فتني قراءة ، قال: حدثنا محمد بن عيسى العبيدي ، قال: حدثنا مولى علي بن موسى عن جده ، عن علي أنهم قالوا: يا علي صف لنا نبينا كأننا نراه فإنا مشتاقون إليه. قال: كان نبي الله أبيض اللون ، مشربا حمرة ، أدعج العين ، سبط الشعر كث اللحية ، ذا وفرة ، دقيق المسربة ، كأن عنقه إبريق فضة ، يجري في تراقيه الذهب ، له شعر من لبته إلى سرته ، كقضيب خيط إلى السرة ، وليس في بطنه ولا صدره شعر غيره. شبكة المعارف الإسلامية :: من صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم. شثن الكفين والقدمين ، شثن الكعبين ، إذا مشى كأنما يتقلع من الصخر ، إذا أقبل كأنما ينحدر من صبب ، إذا التفت التفت جميعا بأجمعه كله ، ليس بالقصير المتردد ، ولا بالطويل الممغط ، وكان في الوجه تدوير ، إذا كان في الناس غمرهم ، كأنما عرقه في وجهه اللؤلؤ ، عرقه أطيب من ريح المسك ، ليس بالعاجز ولا باللئيم. أكرم الناس عشرة ، وألينهم عريكة ، وأجودهم كفا ، من خالطه بمعرفة أحبه ، من رآه بديهة هابه ، عزه بين عينيه ، يقول باغته: لم أر قبله ولا بعده مثله ،.
.............................................................................. " فإن ذلك مكروه. فإن قصد إنسان التبرك بالصلاة في تلك البقعة؛ فقد ابتدع في الدين ما لم يأذن به الله، والمراد كراهة التنزيه ". قال النووي: " كذا قال أصحابنا. ولو قيل بتحريمه - لظاهره - لم يبعد، ويؤخذ من الحديث النهي عن الصلاة في المقبرة؛ فهي مكروهة كراهة تحريم ". صفات النبي (صلى الله عليه وآله وسلم). اهـ. وفي " الأم " (١/٢٤٦): " وأكره أن يُبنى على القبر مسجد، وأن يُسَوَّى، أو يصلى عليه وهو غير مسوى، أو يصلى إليه ". قال: " وإن صلى إليه؛ أجزأه، وقد أساء، أخبرنا مالك: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " قاتل الله اليهود والنصارى؛ اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد " ". قال: " وأكره هذا للسُّنة والآثار، وأنه كره - والله تعالى أعلم - أن يعظم أحد من المسلمين - يعني: يتخذ - قبره مسجداً، ولم تؤمن في ذلك الفتنة والضلال على من يأتي بعد ". انتهى. والحديث الذي ذكره عن مالك مُعضَلاً حديث صحيح جداً؛ جاء في " الصحيحين " وغيرهما عن جمع من الصحابة؛ منهم: عائشة، وابن عباس، وأبو هريرة، وزيد بن ثابت، وأبو عبيدة بن الجراح، وأسامة بن زيد. وفي الباب عن: عائشة أيضاً، وجندب بن عبد الله البجلي، وابن مسعود، وأبي سعيد الخدري، وعطاء بن يسار مرسلاً.