9. 0ألف مشاهدة
كم يساوي نصف السدس
سُئل
أكتوبر 23، 2017
بواسطة
مجهول
عُدل
يوليو 25، 2018
1 إجابة واحدة
0 تصويت
نصف السدس يساوي 1÷12 ، وهو ما يعادل تقريبا 0. 083
تم الرد عليه
يوليو 28، 2018
Yomna Salah
✭✭✭
( 57. 4ألف نقاط)
report this ad
اسئلة مشابهه
1 إجابة
105 مشاهدة
نصف السدس
أبريل 27، 2021
رياضيات
6. 9ألف مشاهدة
قارن بين نصف السدس وربع الثلث
0 إجابة
203 مشاهدة
كم يساوي السدس في الميراث
نوفمبر 6، 2021
Isalna092021
( 30. 4ألف نقاط)
ديني
2. 6ألف مشاهدة
كم يساوي السدس في الارث
يوليو 31، 2019
465 مشاهدة
كم يساوي مكعب السدس
يونيو 22، 2019
508 مشاهدة
كم يساوي السدس من مبلغ عشرة ملاين سنايم
أبريل 29، 2019
2 إجابة
1. شخص معه مبلغ (5.000.000 ريال) ويريد أن يعرف مقدار الزكاة الواجبة عليه - سطور العلم. 4ألف مشاهدة
كم يساوي السدس المليون دينار
فبراير 24، 2019
2. 7ألف مشاهدة
كم يساوي السدس في الرياضيات
ديسمبر 10، 2018
لؤلؤة
237 مشاهدة
كم يساوي السدس
أغسطس 4، 2018
748 مشاهدة
كم يساوي السدس 36 مليون
يوليو 24، 2018
234 مشاهدة
يملك رجل مبلغ من المال في حسابه صرف 3/8 في اليوم الأول و 7/24 في اليوم الثاني و السدس في اليوم الثالث
أكتوبر 26، 2021
إيمان
664 مشاهدة
ماهو نصيب الزوجه من الميراث الثمن ولا السدس
مايو 31، 2020
137 مشاهدة
اصحاب فرض السدس في الميراث
أبريل 18، 2020
204 مشاهدة
ايهما اكثر الثلث ام السدس
فبراير 20، 2020
172 مشاهدة
كم هو السدس
يناير 16، 2020
1.
- كم يساوي السدس في الرياضيات
- أصحاب السدس في المواريث
- شخص معه مبلغ (5.000.000 ريال) ويريد أن يعرف مقدار الزكاة الواجبة عليه - سطور العلم
- رقية"ويعلم مافي الأرحام"اللهم ابطل مافي الرحم وعليك بمن سكنه/الشيخ عمر العاطفي - YouTube
- يعلم مافي الأرحام - YouTube
- دار الإفتاء - كيف نوفق بين قوله تعالى: (ويعلم ما في الأرحام) وبين معرفة نوع الجنين قبل الولادة
- لديه شبهات ووساوس بسبب التقدم العلمي والقدرات البشرية - الإسلام سؤال وجواب
كم يساوي السدس في الرياضيات
الثالثة: الغراوية الثانية: فإذا مات عن زوجة وأُم وأب، كان للأُم ثلث ما بقي كما سبق، ولو كان بدل الأب جد، أخذَتْ ثلثَ جميع التركَة بإجماع الأئمة. كم يساوي السدس في الرياضيات. والجدُّ مِثل الأبِ عند فَقدِه
في حَوْز ما يصيبه ومدِّه
إلا إذا كان هناك إخوه
لكونهم في القُرب وَهْو أُسوه
أو أبوانِ مَعْهما زوج ورث
فالأُم للثُّلْث مع الجد ترِث
وهكذا ليس شبيهًا بالأبِ
في زوجةِ المَيْتِ وأُمٍّ وأب
وحُكمُه وحُكمُهم سياتي
مكمَّلَ البيانِ في الحالات
4- بنت الابن: وتأخذ بنت الابن السدس بشرطين:
1- عدم المعصِّب. 2- عدم الفرع الأعلى سوى البنت صاحبة النصف؛فإنها لا ترث السُّدُس إلا معها تكملة للثلثين، وكذلك كل بنت ابن، وإن نزلت أو تعددت، لها سدس المال مع البنت أو بنت الابن التي أعلى منها. وبنت الابن تأخذ السُّدْس إذا ♦♦♦ كانت مع البنت مثالًا يُحتذى
5- الأُخت لأب: وتأخذ الأُخت لأب السُّدُس بشرطين:
2- وجود الشقيقة وارثة النصف. فالأخت لأب مع الأُخت الشقيقة مثل بنت الابن مع البنت تمامًا؛إذ إن نصيب الإناث عند انفرادهن عن المعصِّب الثلثان، فلما أخذت كلٌّ من البنت والأُخت الشقيقة النصف للقُرب من الميت أو القوة، لم يبقَ من نصيب الإناث إلا السدس، تأخذه بنت الابن أو الأُخت لأب تكملةً للثلثين.
أصحاب السدس في المواريث
إذا أردنا إيجاد سدس كمية غير كاملة؛ أي كمية كسرية، مثل: سدس العدد 3/4 فإن ذلك يتم باتباع الخطوات الآتية: 1/6×4/3 ضرب البسط في البسط: 3×1= 3. ضرب المقام في المقام: 4×6 = 24. الجواب النهائي = (3÷24) = 1/8. الكسور المكافئة للسُدُس يُمكن اعتبار أنّ كسرين ما متكافئين إذا كانا يحملان نفس القيمة، حتّى وإن اختلفت الأعداد المكّونة لهما، إلّا أنّ النتيجة الكلّية للكسر في كليهما متساوية؛ فعلى سبيل المثال، إنّ الكسرين 1/2، 1/4 يعتبرا متكافئين؛ لأن كل واحدٍ منهما يساوي نصف أو القيمة 0. 5، ولتحديد إذا كان الكسرين متكافئين أم لا، فإنه يمكن اتباع طريقة الضرب التبادلي كما يلي: ضرب بسط الكسر الأول في مقام الكسر الثاني. ضرب مقام الكسر الأول في بسط الكسر الثاني. فإذا كانت النتيجة متساوية في الخطوتين السابقتين فهما إذاً متكافئين، وعدا ذلك فلا تكافؤَ بينهما. أصحاب السدس في المواريث. وذلك كما في الأمثلة الآتية: 4/8 هل يُكافئ 6/12. ضرب بسط الكسر الأول في مقام الكسر الثاني: 4×12=48. ضرب مقام الكسر الأول في بسط الكسر الثاني:8×6=48. لأنّ 48 = 48 فإنّ الكسرين متكافآن، أيّ أنّ: 8/4 = 12/6 وبناءً على ما سبق، فالكسور الآتية جميعها مكافئة للكسر 1/6: 2/12 3/18 4/24 5/30 2/12 6/36 7/42 8/48 9/54 10/60 11/66 12/72 المراجع Source:
شخص معه مبلغ (5.000.000 ريال) ويريد أن يعرف مقدار الزكاة الواجبة عليه - سطور العلم
الكسور المكافئة للسُدُس يُمكن اعتبار أنّ كسرين ما متكافئين إذا كانا يحملان نفس القيمة، حتّى وإن اختلفت الأعداد المكّونة لهما، إلّا أنّ النتيجة الكلّية للكسر في كليهما متساوية. فعلى سبيل المثال، إنّ الكسرين: (2/1) و (4/1) يعتبرا متكافئين، لأن كل واحدٍ منهما يمثّل النصف. [2] ولتحديد إذا كان كسرين ما متكافئين أم لا، نتّبع طريقة الضرب التبادلي:[2] نضرب بسط الكسر الأول في مقام الكسر الثاني. نضرب مقام الكسر الأول في بسط الكسر الثاني. فإذا كانت النتيجة متساوي في الخطوين السابقتين، فهما إذا متكافئين،عدا ذلك فلا تكافؤَ بينهما. لنطبق ذلك على الأمثلة التالية: * مثال 1: (8/4 هل يُكافئ 12/6)[3] 1- يتم ضرب بسط الكسر الأول في مقام الكسر الثاني: 4 × 12 =(48) 2- يتم ضرب مقام الكسر الأول في بسط الكسر الثاني: 8 × 6 =(48) لأنّ 48 = 48، فـإنّ الكسرين متكافئين، أيّ أنّ: 8/4 = 12/6 * مثال 2: (3/1 هل يُكافئ 5/2)[2] 1- يتم ضرب بسط الكسر الأول في مقام الكسر الثاني: 1 × 5 =(5) 2- يتم ضرب مقام الكسر الأول في بسط الكسر الثاني: 3 × 2 =(6) لأنّ 5? 6، فـإنّ الكسرين غير متكافئين، أيّ أنّ: 3/1? 5/2. بناءً على ما سبق، فالكسور التالية مكافئة للكسر (1/6):[4] (12/2) (18/3) (24/4) (30/5) (12/2) (36/6) (42/7) (48/8) (54/9) (10/60) (66/11) (72/12) تدريب: حدد إذا ما كانت الكسور التالية متكافئة أم لا:[2] 1- (4/1) و ( 8/2).
الجواب النهائي = (36 ÷ 6) = 6. 2- سُدُس (120). (1/120 × 6/1)
يتم ضرب البسط في البسط: 120 × 1 = 120. يتم ضرب المقام في المقام: 1 × 6 = 6. الجواب النهائي = (120 ÷ 6) = 20. ضرب السُدُس بكسر
ماذا إذا أردنا إيجاد سدس كمية غير كاملة، أي أنّها كسرية، من مثل: سدس الـ ( 4/3). هل ستختلف عن الطريقة السابقة؟ الجواب كما قلنا سابقاً، إنّ التعامل مع الكسور سهلٌ جدا إذا ما تمّ فهم الأساس الذي بُني عليه. والجدول التالي يفصّل طريقة إيجاد سدس الـ ( 4/3). يُلاحظ أنّها تشبه الضرب بعدد كامل، إلا أن خطوة تحويل العدد الكامل لكسر قد اختُصرت، لأنّ الكمية أصلا كسرية:[١]
(4/3 × 6/1)
1- يتم ضرب البسط في البسط: 3 × 1
=(3)
2- يتم ضرب المقام في المقام: 4 × 6
=(24)
3- يصبح لدينا: 3÷ 24
=(8/1)
إذاً سُدُس الـ (4/3) يساوي(8/1). تدريب: جد قيمة كل مما يلي:[١]1- سُدُس (5/14). (5/14 × 6/1)
يتم ضرب البسط في البسط: 14 × 1 = 14. يتم ضرب المقام في المقام: 5 × 6= 30. الجواب النهائي = (14 ÷ 30) = 15/7. 2- سُدُس (10/6). (10/6 × 6/1)
يتم ضرب البسط في البسط: 6 × 1 = 6. يتم ضرب المقام في المقام: 10 × 6 = 60. الجواب النهائي = (6 ÷ 60) = 10/1.
أصحاب السُّدُس في المواريث
يستحق السُّدُسَ سبعةُ أفراد من الوَرَثَة ، هم:
الأب، الأُم، الجد، بنت الابن، الأُخت لأب، ولد الأُم، الجدة، قال الإمام الرحَبي رحمه الله تعالى:
والسُّدْس فرض سبعةٍ من العدد
أب وأُم ثم بنت ابن وجَد
والأُخت بنت الأب ثم الجدة
وولد الأُم تمام العدة
1- الأب: ويستحق الأب السدس بشرط واحد، وهو وجود الفرع الوارث ، (وهو ولد الميت، وولد ابنه، كما تقدم). 2- الأُم: وتستحق الأُم السدس بتوفُّر أحد شرطين:
1- وجود الفرع الوارث. 2- وجود الجمع من الإخوة، والجمع اثنان فصاعدًا، كما تقدم. قال الإمام الرحَبي رحمه الله تعالى:
فالأبُ يستحقُّه مع الولد
وهكذا الأُم بتنزيل الصمَد
وهكذا مَعْ ولَدِ الإبن الذي
ما زال يقفو إِثْرَه ويحتذي
وَهْو لها أيضًا مع الإثنينِ
من إخوةِ المَيْتِ فقِسْ هذينِ
3- الجَد: ويستحق الجد السدس بشرطين:
1- عدم الأب. 2- وجود الفرع الوارث. فالجد يقوم مقام الأب عند فَقدِ الأب، إلا في مسائلَ ثلاث:
الأولى: إخوة الميت الأشقاء أو لأب لا يرثون مع الأب بالإجماع، ويرثون مع الجد عند الأئمة الثلاثة، خلافًا للإمام أبي حنيفة؛ فإنه يحجبهم كالأب. الثانية: الغراوية الأولى: فإن ماتت عن زوج وأُم وأب، للأُم ثلث ما بقي كما تقدم، لكنها مع الجد تأخذ ثلث جميع المال، وذلك بالإجماع.
04 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 35 نقاط التقييم: 60 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
لؤلؤة الألماس المنتدى:
منتدى أعراض الحمل والوحام رد: (ويعلم مافي الأرحام) أختي روحي مستشفى ثاني أحسن لج
وعشان تتطمنين أكثر
ربي يرزقج بالحمل ان شاء الله
03-22-2013, 10:24 AM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: ام عنوده اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Feb 2013 العضوية: 74578 المشاركات: 86 [ +] بمعدل: 0. رقية"ويعلم مافي الأرحام"اللهم ابطل مافي الرحم وعليك بمن سكنه/الشيخ عمر العاطفي - YouTube. 03 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 34 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى أعراض الحمل والوحام رد: (ويعلم مافي الأرحام) دام المستشفى اخطاءه كثيره لا تروحين له مره ثانيه
روحي لمستشفى ثااااني احسن
03-22-2013, 10:32 AM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: "ام تولين" اللقب: VIP الرتبة: الصورة الرمزية
MY MMS الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى أعراض الحمل والوحام رد: (ويعلم مافي الأرحام) غيري المستشفى وربي يرزقك من فضضله^^ توقيع: "ام تولين"
ألف وميم.. حرفان فقط!! ولكنهم قد يغيران قدر فتاه من اثنى الى: (جنة)
03-22-2013, 12:45 PM
المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: لؤلؤة الألماس اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2012 العضوية: 50745 المشاركات: 206 [ +] بمعدل: 0.
رقية&Quot;ويعلم مافي الأرحام&Quot;اللهم ابطل مافي الرحم وعليك بمن سكنه/الشيخ عمر العاطفي - Youtube
رقية"ويعلم مافي الأرحام"اللهم ابطل مافي الرحم وعليك بمن سكنه/الشيخ عمر العاطفي - YouTube
يعلم مافي الأرحام - Youtube
06 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 39 نقاط التقييم: 54 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى أعراض الحمل والوحام رد: (ويعلم مافي الأرحام) بإذن الله أغير المستشفى ، دعواتكم الصالحة توقيع: لؤلؤة الألماس الحمدلله الحممممممممدلله الحممممممممدلله
03-22-2013, 04:19 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: غيمة ومطر اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2013 العضوية: 76464 المشاركات: 526 [ +] بمعدل: 0.
دار الإفتاء - كيف نوفق بين قوله تعالى: (ويعلم ما في الأرحام) وبين معرفة نوع الجنين قبل الولادة
"فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى تفسير القرآن/ فتوى رقم/14)
لديه شبهات ووساوس بسبب التقدم العلمي والقدرات البشرية - الإسلام سؤال وجواب
ثالثا:
وأما قولك: إن البشرية قد علمت ما في الأرحام. فهذا أيضا من تعليم الله لهم ،
وإقدارهم على ذلك ، ولا ينافي هذا قوله تعالى: ( وَيَعْلَمُ مَا فِي
الْأَرْحَامِ) لقمان/ 34، لأن قوله تعالى: (ويعلم ما في الأرحام) ، أي:
ويعلم تفاصيل ما في جميع الأرحام ، فهل يقدر البشر على معرفة تفاصيل جميع ما في
أرحام النساء والبهائم والحيوانات في نفس الوقت؟
هل بإمكان البشرية معرفة ما في الأرحام لحظة حدوث الحمل وعلوق الحيوان المنوي
بالبويضة؟ ثم إذا علموا هل بإمكانهم معرفة هل هو ذكر أو أنثى في أول يوم من
تكونه؟ لا شك أن البشر جميعا عاجزون عن هذا بل وعن بعضه. يعلم مافي الأرحام - YouTube. ثم: هل للبشر ، كل البشر: علم بما يكون من حال هذا الجنين: أشقي هو أم سعيد
؟ أذكي هو أم بليد ؟ أقريب من ربه ، أم بعيد ؟ أمرحوم هو أم طريد ؟ أغني يكون
في دنياه ، أو فقير ؟
ثم إن الله تعالى إذا أعلم
ملائكته بما في الأرحام ، فقد خرج الأمر عن كونه غيبا مطلقا ، وصار العلم به ممكنا
لمن تيسرت له آلته من المخلوقين. قال ابن كثير في تفسيره (6 / 352): " ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم
ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم
خبير) ، هذه مفاتيح الغيب التي استأثر الله تعالى بعلمها، فلا يعلمها أحد إلا بعد
إعلامه تعالى بها؛ فعلم وقت الساعة لا يعلمه نبي مرسل ولا ملك مقرب، ( لا يجليها
لوقتها إلا هو) [الأعراف: 187] ، وكذلك إنزال الغيث لا يعلمه إلا الله ، ولكن إذا
أمر به علمته الملائكة الموكلون بذلك ومن شاء الله من خلقه.
يعلم مافي الأرحام - YouTube