الرئيسية / تصفح الكتب بصيغة PDF
Publish / 10 مايو 2018 33821 0
كتب الدكتور محمد شحرور بصيغة E-Books
كتب الدكتور محمد شحرور - طبعة دار الساقي متوافرة... Publish / 18 ديسمبر 2013 73308 1
الدولة والمجتمع بصيغة PDF
Publish / 18 ديسمبر 2013 182115 0
الكتاب والقرآن – قراءة معاصرة بصيغة PDF
Publish / 18 ديسمبر 2013 20496 0
The Qur'an, Morality and Critical Reason – PDF Format
Publish / 18 ديسمبر 2013 39426 0
تجفيف منابع الإرهاب بصيغة PDF
Publish / 18 ديسمبر 2013 78286 1
نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي – فقه المرأة بصيغة PDF
كتب محمد شحرور تحميل
كتاب ام الكتاب وتفصيلها كتاب ام الكتاب وتفصيلها متاح للتحميل pdf بحجم 10. 03 MB بتحميل مباشر دون اعادة توجيه لمواقع أخرى، حمل ام الكتاب وتفصيلها PDF الآن عن ام الكتاب وتفصيلها pdf ام الكتاب وتفصيلها pdf، تحميل كتاب ام الكتاب وتفصيلها pdf - محمد شحرور مجانا تحميل مباشر في مكتبة زاد ، كتاب ام الكتاب وتفصيلها هو كتاب للكاتب محمد شحرور مصنف للتصنيف مكتبة المنوعات.
عين مدرساً في كلية الهندسة المدنية – جامعة دمشق عام 1972 لمادة ميكانيك التربة، ثم أستاذا مساعداً. افتتح مكتباً هندسياً استشارياً لممارسة المهنة كاستشاري منذ عام 1973، واستمر يمارس الدراسات والاستشارات الهندسية في مكتبه الخاص في حقل ميكانيك التربة والأساسات والهندسة حتى سنوات حياته الأخيرة. وقدم وشارك في استشارات فنية لكثير من المنشآت الهامة في سوريا. له عدة كتب في مجال اختصاصه تؤخذ كمراجع هامة لميكانيك التربة والأساسات. بدأ في دراسة التنزيل الحكيم وهو في أيرلندا بعد حرب 1967، وذلك في عام 1970، وقد ساعده المنطق الرياضي على هذه الدراسة، واستمر بالدراسة حتى عام 1990، حيث أصدر الكتب التالية ضمن سلسلة (دراسات إسلامية معاصرة) الصادرة عن دار الأهالي للطباعة والنشر في دمشق. [5]
مؤلفاته [ عدل]
أصدر الكتب التالية ضمن سلسلة (دراسات إسلامية معاصرة) الصادرة عن دار الأهالي للطباعة والنشر في دمشق:
(الكتاب والقرآن – قراءة معاصرة) عام 1990. (822) صفحة. (الدولة والمجتمع) عام 1994. (375) صفحة. (الإسلام والإيمان – منظومة القيم) عام 1996. (400) صفحة. تحميل كتب محمد شحرور. (نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي – فقه المرأة " الوصية – الإرث – القوامة – التعددية – اللباس") عام 2000.
تحميل كتب محمد شحرور
^ [1] نسخة محفوظة 2 يونيو 2019 على موقع واي باك مشين. ^ "السيرة ذاتية – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور" ، ، مؤرشف من الأصل في 01 أكتوبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 03 أغسطس 2017. ^ "قراءة معاصرة في القراءة المعاصرة | دار الفكر - آفاق معرفة متجددة" ، ، مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 21 يوليو 2020. ^ "الدكتور محمد شحرور op Twitter: "الدكتور محمد شحرور في ذمة الله ببالغ الحزن والأسى ننعي إليكم وفاة الدكتور محمد شحرور الذي انتقل إلى رحمة الله يوم السبت 21 / 12 /... " ، مؤرشف من الأصل في 21 ديسمبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 21 ديسمبر 2019. جميع كتب محمد شحرور pdf جاهزة للتحميل - YouTube. {{ استشهاد ويب}}: line feed character في |عنوان= في مكان 63 ( مساعدة)
وصلات خارجية [ عدل]
محمد شحرور في المشاريع الشقيقة:
اقتباسات من ويكي الاقتباس. الموقع الرسمي للدكتور المهندس محمد شحرور
حوار دويتشه فيله مع محمد شحرور عام 2004
حوار موقع قنطرة مع محمد شحرور عام 2009
روافد: حوار توثيقي مع المفكر محمد شحرور "الجزء الأول". العربية نت
روافد: حوار توثيقي مع المفكر محمد شحرور "الجزء الثاني". العربية نت
ضبط استنادي
WorldCat
BIBSYS: 98066656
BNF: cb16132019p (data)
EGAXA: vtls000047712
GND: 119299674
ISNI: 0000 0001 1447 6921
LCCN: n92059803
NKC: jx20110224025
NTA: 125989571
SUDOC: 114472734
VIAF: 72200918
بوابة أدب عربي
بوابة سوريا
بوابة أعلام
بوابة الإسلام
مكتبة زاد | بالقراءة يرتقى الإنسان
جميع كتب الكاتب: محمد شحرور
× أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 65 4. 97 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 163 3. 45 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 327 8. كتب الدكتور محمد شحرور pdf. 21 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 183 10. 80 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 115 4. 67 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 218 10. 03 MB × أضف للمفضلة قراءة لاحقاً مشاركة تحميل الآن 159 4. 74 MB
كتب الدكتور محمد شحرور Pdf
كتاب الكتاب والقرآن PDF تأليف محمد شحرور.. قام المؤلّف بإعادة قراءة التنزيل الحكيم بآليات جديدة، واضعاً نصب عينيه أنه يحتوي المطلق الإلهي والنسبية الإنسانية في الفهم. فهو كالوجود لا يحتاج إلى أي شيء من خارجه لفهمه، فخالق الكون بكلماته هو نفسه موحي التنزيل الحكيم بكلامه،وهو الله سبحانه وتعالى. هذه القراءة قادته للبحث عن مفاتيح فهم التنزيل الحكيم التي هي بالضرورة داخله، وقادتهلإعادة النظر في مفاهيم السلف في ضوء النظم المعرفية الحديثة التي بين يديه،
ليس تشكيكاً قي ذكائهم أو في تقواهم أو حسن نواياهم، بل لإيمانه بأنهم تفاعلوا مع التنزيل الحكيم واجتهدوا ضمن إمكاناتهم وأرضيتهم المعرفية، واليوم لدينا أرضية معرفية مغايرة تسمح بقراءة جديدة مغايرة. لقد توصّل الدكتور شحرور في قراءته المعاصرة إلى أن التنزيل الحكيم يضمّ بين دفّتيه نبوة محمد (ص) كنبي، ورسالته كرسول. مكتبة الشعب الكريم: 5 كتب لمحمّد شحرور. وآياته من هذهالزاوية تضمّ آيات النبوة التي تشرح نواميس الكون وقوانينه وقوانين التاريخ وأحداثالرسالات والنبوات (القصص) وتحتمل التصديق والتكذيب، وآيات الرسالة التي تشرحالأحكام والأوامر والنواهي وتحتمل الطاعة والمعصية
أقرأ المزيد...
شارك الكتاب مع اصدقائك
19 أغسطس 2011
5 كتب لمحمّد شحرور
هناك 3 تعليقات:
الاستاذ الدكتور محمد شحرور كثر الله من امثالك ومنحك الصحة وطول العمر لننعم بما تقدمه من ابداع وتجديد وتنوير... مؤلَّفات الأستاذ الدكتور محمد شحرور – ملتقى المرأة العربية. والذي اعتقده ان النمطيين والتقليديين الذين يعتمدون على ما حفظوا عن ظهر قلب من كتب التراث الفكري المعقد والمتشابك واحيانا المتناقض لن يزيدوا الامر الا تعقيدا وتخلفا. وتراهم يقفون محاربين لكل تجديد وتنوير رد حذف الاستاذ الدكتور محمد شحرور كثر الله من امثالك ومنحك الصحة وطول العمر لننعم بما تقدمه من ابداع وتجديد وتنوير... وتراهم يقفون محاربين لكل تجديد وتنوير رد حذف
ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.
بنى أبو جعفر المنصور فى سنة 146 مدينة بغداد، التى صارت واحدة من حواضر الدول الإسلامية، فما الذى يقوله التراث الإسلامي ؟
يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير "ثم دخلت سنة ست وأربعين ومائة"
فيها: تكامل بناء مدينة السلام ببغداد، وسكنها المنصور فى صفر من هذه السنة، وكان مقيما قبل ذلك بالهاشمية المتاخمة للكوفة، وكان قد شرع فى بنائها فى السنة الخارجة، وقيل: فى سنة أربع وأربعين ومائة، فالله أعلم. وقد كان السبب الباعث له على بنائها أن الراوندية لما وثبوا عليه بالكوفة ووقاه الله شرهم، بقيت منهم بقية فخشى على جنده منهم، فخرج من الكوفة يرتاد لهم موضعا لبناء مدينة، فسار فى الأرض حتى بلغ الجزيرة، فلم ير موضعا أحسن لوضع المدينة من موضع بغداد الذى هى فيه الآن، وذلك بأنه موضع يغدا إليه ويراح بخيرات ما حوله فى البر والبحر، وهو محصن بدجلة والفرات من ههنا وههنا، لا يقدر أحد أن يتوصل إلى موضع الخليفة إلا على جسر. وقد بات به المنصور قبل بنائه ليالى فرأى الرياح تهب به ليلا ونهارا من غير انجعار ولا غبار، ورأى طيب تلك البقعة وطيب هوائها، وقد كان فى موضعها قرى وديور لعباد النصارى وغيرهم - ذكر ذلك مفصلا بأسمائه وتعداده أبو جعفر ابن جرير - فحينئذ أمر المنصور باختطاطها فرسموها له بالرماد فمشى فى طرقها ومسالكها فأعجبه ذلك، ثم سلم كل ربع منها لأمير يقوم على بنائه، وأحضر من كل البلاد فعالا وصناعا ومهندسين، فاجتمع عنده ألوف منهم، ثم كان هو أول من وضع لبنة فيها بيده، وقال: بسم الله والحمد لله، والأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين.
بناء بغداد نموذجًا .. عندما يكون اسم الدلع سببًا في تأسيس عاصمة
[٢]
تاريخ بغداد الثقافي
عرفت بغداد منذ القدم بأنها من أهم المناطق التي أنتجت الشعراء والكتاب والفنانين، حيث بدأت الحركة الثقافية في الظهور لتصبح المدينة واحدة من العواصم الأكثر نفوذاً بين العواصم العربية للثقافة والفنون، كما وغنى العديد من الشعراء والفنانين العراقيين والعرب لبغداد، كما ويعتبر موقع بغداد موقعاً استراتيجياً وذلك بسبب توافر المياه فيها وانخفاض مخاطر الفيضانات، مما أدى إلى توسعة المدينة وزيادة تأثيرها وكذلك سهولة الاتصال عبر نهر دجلة عبر الجسور التي تربطها مع الجانب الأيسر من النهر. [٣]
المراجع
↑ "Baghdad",, 7-7-2018، Retrieved 9-7-2018. Edited. ↑ Louay Bahry Phebe A. Marr, "Baghdad" ،, Retrieved 9-7-2018. Edited. ↑ "History of Baghdad ",, Retrieved 9-7-2018. بناء بغداد نموذجًا .. عندما يكون اسم الدلع سببًا في تأسيس عاصمة. Edited.
بناء مدينة بغداد في العهد العباسي – E3Arabi – إي عربي
مدينة الرصافة أو بغداد الشرقية لابنه المهدي على الجانب الشرقي من دجلة مقابل مدينة بغداد الغربية وقد عُرفت باسم (عسكر المهدي). وتعود الأسباب الاستراتيجية لتبرز من جديد في بنائها حيث وضع المهدي جنده فيها ليكون من في خارج مدينة المنصور عوناً في قمع الاضطرابات التي قد تنشب داخلها. ويبدو أن الخليفة أدرك أنه لن يكون آمناً كل الأمن على نفسه بإقامته في بغداد. بناء مدينة بغداد في العهد العباسي – e3arabi – إي عربي. وجهزت الرصافة بسور وميدان وبستان وأجري عليها الماء وربط بين المدينتين بثلاثة جسور على نهر دجلة ومنح القواد فيها القطائع. وسرعان ما عمرت الرصافة حتى قاربت بغداد في الاتساع، وانتهى بناء الرصافة في عام (159 هجري)/(776 ميلادي) في عهد الخليفة المهدي.
ولمّا تم تأسيس مدينة المنصور ازدهرت فيها الحياة الاقتصادية وهاجر إليها من مختلف الجهات عدد كبير من الناس لممارسة نشاطهم الاقتصادي، وكان هدفهم الرئيس هو التجارة والربح وقد هدد تزايدهم بتبديل الطابع العسكري والإداري الصارم الذي أراده المنصور لمدينته كما أنهم أصبحوا على مر الأيام خطراً يهدد الأمن في المدينة المدورة، وقد شعر المنصور بهذه الأخطار، فأمر في سنة (157 هجري)، بنقل الأسواق إلى الكرخ التي تقفع جنوب المدينة المدورة، وقد نمت الكرخ بسرعة كبيرة وكثرت أسواقها وازداد سكانها وصارت من أغنى وأكبر المحلات ببغداد، كما أصبحت من أهم مراكز الحركة الفكرية حيث استوطنها عدد كبير من العلماء. أما الرصافة فقد بناها المنصور في الجانب الشرقي من دجلة، في سنة (151 هجري)، بعد وصول المهدي إلى بغداد مع جيشه، وقد أحاطها بسور وخندق وجعل لها ميداناً وبستاناً، وأجرى لها الماء وبنى المهدي فيها قصراً، كما أعطى عدداً من كبار رجال الأسرة العباسية أراضي شيدوا لهم فيها قصوراً، وجعل فيها عدة أسواق، وقد نمت الرصافة وازدهرت ولكنها لم تصل في عمرانها المستوى الذي وصله الجانب الغربي وخاصة الكرخ. لقد نمت بغداد بسرعة وأصبحت من أعظم مراكز الحية الاقتصادية، فازداد إقبال الناس على الاستيطان فيها والمساهمة في النشاط الاقتصادي فيها، فزادت ثروتها وتقدمت فيها الحضارة، وتقاطر إليها العلماء والمفكرون حتى صارت حاضرة الدنيا وأعظم المدن العربية الإسلامية ورمز عز العباسيين وعظمة دولتهم.