الصلاة على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مطلوبة بوجه عام لقوله تعالى (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَه يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) (الأحزاب: 56). حكم الصلاه علي النبي في المنام. ومن مواضع تَأَكُّدِهَا يوم الجمعة وعقب الأذان لورود الحديث الصحيح بذلك، فقد روى مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال "إذا سمعتم المُؤَذِّن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليَّ، فإنه من صلَّى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرًا.. "
وإذا كان الأمر في هذا الحديث لمن يَسْمَعُونَ الأذان فإنه لم يَرد نهي عنها للمؤذن، فيبقى طلبُها منه مؤكَّدًا كطلبها من غيره قائمًا، كما قال بعض العلماء، ورأى آخرون أن نحافظ على ما كان عليه العمل أيامَ الرسول وصحابته من عدم رفع المُؤَذِّن صوته بها، وإن لم يمنعوا أن يقولها سرًا فهي قُرْبَة في كلِّ وَقْت. وما خالف ذلك فهو بِدْعَة ضلالة تُؤَدِّي إلى النار، وقال ابن حجر في الفتاوى الكبرى: قال المشايخ: الأصل سُنَّة والكيفية بِدْعَة. فهناك اجتهادان أو رأيان في كونها ممنوعةً أن يجهر بها المُؤَذِّن أو غير ممنوعة، ولهذا لا يجوز التعصُّب لأحد الرأيين، فالتعصُّب لغير القطعي منهيٌّ عنه؛ لأنه يُحْدِث فتنة، مع العلم بأن الجهرَ بالصلاة على النبي بعد الأذان لا يُحدِثُ ضررًا، ولم يَرِدْ عنه نهي بخصوصه، كما قدَّمنا.
حكم الصلاه علي النبي صلوات
الجواب
أولا: حكم استعمال صيغة " اللهم صل على سيدنا محمد عدد ما لا نهاية..
ثانيا: أفضل صيغ الصلاة على النبي ﷺ هي الصلاة الإبراهيمية
الحمد لله. فقد روى أحمد (22144)، وابن حبان (830) عن أبي أُمامة الباهلي: " أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرَّ به وهو يحرك شفتيه، فقال: ماذا تقول يا أبا أمامة؟ قال: أذكر ربي، قال: ألا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل؟ أن تقول: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء، سبحان الله ملء ما في السماء والأرض، سبحان الله ملء ما خلق، سبحان الله عدد ما أحصى كتابه، وسبحان الله ملء كل شيء، وتقول: الحمد لله، مثل ذلك وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2578). فلو قال: اللهم صل على محمد عدد ما خلقت، اللهم صل على محمد ملء ما خلقت، إلخ، كان أفضل من قوله: " عدد ما لا نهاية إلى ما لانهاية".
وقد سبق في جواب السؤال رقم: (200089) أنه لا حرج أن يصلي بهذه الصيغة: اللهم صلِّ على محمد عدد خلقك ، ورضا نفسك ، وزنة عرشك ، ومداد كلماتك. قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" هذا الإمامُ الشافعي أعلى الله درجته - وهو من أكثر الناس تعظيماً للنبي صلى الله عليه وسلم - قال في خطبة كتابه الذي هو عمدة أهل مذهبه: اللهم صلِّ على محمد ، إلى آخر ما أدَّاه إليه اجتهاده ، وهو قوله: كلما ذكره الذاكرون ، وكلما غفل عن ذكره الغافلون. وكأنه استنبط ذلك من الحديث الصحيح الذي فيه ( سبحان الله عدد خلقه). وقد عقد القاضي عياض بابا في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب " الشفاء " ، ونقل فيه آثارا مرفوعة عن جماعة من الصحابة والتابعين " انتهى. نقله محمد بن محمد الغرابيلي (835هـ) وكان ملازما لابن حجر ، كما في إحدى المخطوطات التي وقف عليها الشيخ الألباني ، انظر " صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم " (172) ، وانظر " أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم " (3/939). حكم صلاة المؤذن على النبي بعد الأذان - فقه. وفي الجواب المحال عليه: أن الظاهر أن قائل ذلك يثاب ثوابا معظما، لكن ليس بعدد الخلق ونحوه. ينبغي أن يعلم أن أفضل الصيغ للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هو ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ، وهي الصلاة الإبراهيمة.
قد تناسب هذه المصاحف لمن عنده مشاكل في قراءة الخط الصغير، وللأطفال، والكبار، والمعلمين، ولمن يريد أن يقلل الحفظ اليومي. ويستفيد منه الأسوياء العاديين أيضا. شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
مصحف خط كبير 1
والذي كتبه الخطاط محمد ديب جلول لإصداره في مناسبة أخرى، وتم اختيار مركز الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم لطباعة المصحف، لتميزه وخبرته الكبيرة في مجال طباعة المصاحف على مستوى العالم، حيث قام بطباعة العديد من المصاحف للعديد من الجهات المحلية وللهيئات ووزارات الأوقاف بالعديد من دول العالم، كما حرصنا على طباعة المصحف بأحجام مختلفة وبأفضل الخامات من ناحية الورق وتجليد غلاف المصحف وزخرفته». تابعوا أخبار الإمارات من البيان عبر غوغل نيوز
مصحف خط كبير وصغير
ترخيص التطبيق: مجاني. حجم التطبيق: 17 ميجا بايت تقريبا. تاريخ التحديث: 6 أبريل 2021. الاصدار الحالي: 4. 0. 6. نظام التشغيل: اندرويد 4. 4 نجمة. لغة التطبيق: يدعم اللغة العربية. العمر المناسب: 3 أعوام فأكثر. تقييم التطبيق: 4. 8 نجمة. تحميل البرنامج
شرح بالفيديو تطبيق القران الكريم
مصحف خط كبير 2
حيث أسس، رحمه الله، أكثر من مئة مركز للقرآن يستمر عطاؤها إلى الآن، وقد لاقت هذه الدورة نجاحاً منقطع النظير وحضرها جمهور غفير وحظيت باهتمام إعلامي رسمي وشعبي وحضور كبار رجال الدولة في روسيا لختام فعالياتها». مليون نسخة من «مصحف خليفة»
أوضح المستشار إبراهيم بوملحه أنه «بعد انتهاء فعاليات الدورة 15 للجائزة، والتي تم خلالها الإعلان عن اختيار صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، حفظه الله، شخصية العام الإسلامية كلف صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم واحتفالاً بهذه المناسبة بالإشراف على إصدار مصحف يحمل اسم صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان، وأمر سموه بطباعة مليون نسخة من المصحف لتوزيعها حول العالم. وبالفعل قامت الجائزة بتشكيل لجنة للإشراف على كتابة المصحف وطباعته وتوزيعه، وقامت باختيار اثنين من أشهر الخطاطين على مستوى العالم لكتابة المصحف، وهما محمد ديب جلول وبجار الأربيلي، وبعد انتهائهما من مرحلة الكتابة التي استغرقت سنتين ونصف السنة تقريباً، تم عرض المصحفين على كبار المختصين والمهتمين بالخط العربي، وتم اختيار خط المصحف الذي كتبه الخطاط بجار الأربيلي، بينما سيتم الاحتفاظ بخط المصحف الآخر.
اهتمام
وحول اهتمام صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد، رعاه الله، بهذه الجائزة وما رؤية سموه تجاهها قال: «إن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم هو المؤسس والراعي لهذه الجائزة، فهو من أمر بتأسيسها ويتابع فعالياتها عن كثب، ودائماً ما يوجه سموه بالارتقاء بالجائزة وتطويرها في كافة المجالات الإسلامية، وذلك لتتفق مع رؤية سموه في تحفيز الأجيال الناشئة على الالتزام بدينها وإدراك واجباتها تجاه دينها ورسالتها الإسلامية ورفع روح التنافس في مجال حفظ القرآن الكريم، والتشجيع على بذل المزيد من الجهد والوقت للحفظ والتجويد». معايير
وفيما يتعلق بمعايير اختيار الشخصية الإسلامية أوضح أن شخصية العام الإسلامية هي أحد الفروع الرئيسية لجائزة دبي الدولية للقرآن الكريم وتمنح وفقاً لشروط معينة يجب توفرها في الشخصية المرشحة سواء كانت شخصاً أو جهة ويشترط لمن يرشح إليها أن يكون ممن قام بدور بارز في خدمة الإسلام والمسلمين. وأن تكون له آثار علمية تتسم بالأصالة والتميز، أو من خلال جهوده في خدمة الإسلام والدفاع عن قضاياه وعلى أن يكون على قيد الحياة عند اختياره إن كان فرداً، باتباع أساليب عديدة، حيث يطلب أعضاء اللجنة المنظمة ترشيح شخصيات إسلامية لهذا الغرض، ويتم دراسة مسوغات الترشيح لهذه الشخصيات واختيار من يكون محل اختيار غالبية الأعضاء».