وفي العامية يقترب مصطلح "الفهلوي" المستخدم باللهجة المصرية من الميكافيلية، أم في الغرب فإن الميكافيلي هو مصطلح مشهور وورد في قاموس أوكسفورد الإنجليزي. النظرية الميكافيلية "الغاية تبرر الوسيلة"
إن صاحب النظرية هو الفيلسوف والمفكر السياسي الإيطالي نيكولو مياكافيلي وجاءت في القرن السادس عشر الميلادي. ويرى صاحب هذه النظرية أنه مهما كانت الوسيلة المستخدمة لتحقيق شيء ما فيمكن فعل ذلك دون أي قيود أو محددات توقف هذه الوسيلة. وأسس مياكافيلي لمبدأ "الغاية تبرر الوسيلة" لتصبح هذه القاعدة مبدأ كل قيادي سياسي يتبع نهج الديكتاتورية حيث بات يمارس الطغيان والظلم والاستبداد بحجة الغاية التي يسعى لتحقيقها. وباتت هذه القاعدة مطلقة غير مقيدة بشروط أو معايير بل فتح الباب أمام مطبقيها لينفذوا مصالحهم دون روادع. وفيما يخص الميكافيلية والإسلام فإن قاعدة "الضرورات تبيح المحظورات" تبدو قريبة في المعنى من "الغاية تبرر الوسيلة" ولكن ما يختلف عنها أن القاعدة الإسلامية لها ضوابط ومعايير. وجاءت قاعدة "الضرورات تبيح المحظورات" من نص قرآني وهو قوله تعالى: "إلا ما اضطررتم إليه" الأنعام 119. ومعنى هذه القاعدة أن الممنوع يباح شرعاً ومن الأمثلة:
أكل الميتة عند المجاعة.
من قال الغاية تبرر الوسيلة
ما هي الميكافيلية؟
مفهوم الميكافيلية
محتويات المقالة
مقدمة عن الميكافيلية
إن مفهوم الميكافيلية بالإنجليزي: Machiavellianism هي توظيف الخداع والمكر والازدواجية بالكفاءة السياسية أو السلوك العام. ويعبر المصطلح عن مذهب فكري سياسي أو فلسفي معين ويعزز فكرة تختصر بالجملة التالية: "الغاية تبرر الوسيلة". سيرة ميكافيلي
ولد نيكولو مكيافيلي في مدينة فلورنسا في إيطاليا عام 1469 وتوفي في عام 1627م واسمه بالإيطالية: Niccolò di Bernardo dei Machiavelli
وكان والده محامٍ ومن النبلاء وينتمي لأسرة توسكانية عريقة، ولم يتلقى ميكافيلي تعليماً واسعاً لكنه أظهر ذكاء حاداً. ومن أفكار ميكافيلي أن "المجتمع يتطور وفق أسباب طبيعية والقوى المحركة للتاريخ هي المصلحة المادية والسلطة". وتبنى هذه الفكرة من خلال صراع المصالح بين الشعوب والطبقات الحاكمة بينما كان يطالب بخلق دولة وطنية حرة خالية من الصراعات الإقطاعية القاتلة. ومن أبرز مؤلفات ميكافيلي كتاب الأمير بالإضافة إلى كتاب The Description الذي صدر عام 1503. معنى الميكافيلية
إن مفهوم الميكافيلية كما قلنا الازدواجية والخداع ويعبر عن هذا المصطلح ذاك الشخص الذي يجمع بين شخصيتين ويوصل في علم النفس بالثالوث المعتم.
قايل الغايه تبرر الوسيله فطحل
كان نيكولو مكيافيلي صاحب عبارة الغاية تبرر الوسيلة متبعًا في بداية أمره للمصلح سافونا رولا، والذي كان يعمل على دعوة الشباب الإيطالي كي يتمسك بمبادئ الفضيلة ولكن سرعان ما أقدم على الابتعاد عنه. تم تعيين ميكافيلي بإحدى المناصب في السلك الدبلوماسي الخاصة بجمهورية فلورنسا لأكثر من عشرة أعوام، ثم سقطت العائلة الحاكمة بعد ذلك، وبعد أن عادت مرة أخرى لحكم البلاد قاموا بعزله وسجنه ثم قاموا بنفيه للريف، ونوى مكيافيلي الانعزال عن حياة السياسة في معزله. ولكنه كان يُراقب التحركات الخاصة بالفلاحين والعاملين حيث كان يناقشهم عن وضع الحكم يوميًا، وقام بتأليف الكتاب الشهير " الأمير"، والذي تم نشره بعد خمسة أعوام من وفاته، وقُبل بالهجوم الشديد حتى تم حظره إلى أن قاموا بتحريم قراءته. وقاموا بحرق جميع النسخ الموجودة بروما عام 1559 ميلاديًا، وتم نشر الفكر النفعي الخاص به مؤخرًا في القرن الـ18 عندما بدأ عصر النهضة في الازدهار. ويعتبر الفكر الخاص لمكيافيلي أحد أهم الأعمدة الخاصة بعصر التنوير في أوروبا، وقد تمكن من تأليف ما يقرب من 30 كتاب ولكن كان أشهرهم كتاب الأمير، والذي يعد أهميته التاريخية في تأسيس الفكر السياسي الإنساني الذي يبعد عن الدين وبدون التدخل من الكنيسة.
الغاية تبرر الوسيلة ميكافيلي
إن الدين ضروري للحكومة لا لخدمة الفضية ولكن لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس. من الأفضل أن يخشاك الناس على أن يحبوك. ولدت فقيراً فتعلمت الحاجة قبل المتعة. ليس هناك شيء أكثر صعوبة في اتخاذ جهة أكثر خطراً على سلوك أو أكثر غموضاً والتباساً في النجاح، من أن تأخذ زمام المبادرة في إدخال نظام جديد للأشياء. درجة الصعوبة في محاولتك تحرير شعب راضٍ بعبوديته هي نفسها عند محاولتك استعباد شعب حر. ليس للسياسة علاقة بالأخلاق. الرجل الحكيم يفعل في الحال ما يفعله الأحمق في النهاية. بعد قراءة مفهوم الميكافيلية قد يهمك الاطلاع على مصطلحات وتعريفات جديدة عبر الرابط التالي:
مصطلحات وتعريفات. مفهوم الميكافيلية هذه المقالة تم إعدادها من قبل فريق من المختصين وبعد بحث شاق وطويل من أجل محاولة إيصال المعلومة بطريقة مختصرة وفعّالة للقارئ. ما رأيكم بالمادة؟ نتمنى في حال وجود أية أخطاء أن ترسلوا لنا تصحيحاً عبر التعليقات أو عبر الايميل الرسمي: [email protected]
في علم النفس [ عدل]
يستخدم مصطلح المكيافيلية من قبل بعض علماء النفس المختصين في الاجتماعيات وتحليل الشخصية لوصف نزعة الشخص إلى أن يكون غير عاطفي، وبذلك يكون قادراً على فصل ذاته من مفهوم الفضيلة (أو الأخلاق) التقليدي، وبالتالي يكون قادراً على خداع الآخرين والتلاعب بهم. في الستينات من القرن العشرين، قام ريتشارد كريستي وفلورنسا ل. غايس بتطوير اختبار لقياس مستوى المكيافيلية في الفرد. وأصبح اختبارهما الذي يدعى "ماخ-4" أو Mach - IV ، وهو عبارة عن استبيان للسمات الشخصية مكون من عشرين عبارة، أداة معيارية للتقييم الذاتي لمدى المكيافيلية في الفرد. الناس التي تسجل درجات عالية في المقياس (ذوي الماخ العالي) تميل إلى تأييد عبارات مثل، "لا تخبر أحدا أبداً عن السبب الحقيقي لشيء فعلته إلا إذا كان القيام بذلك مفيداً" (عبارة رقم 1) ولكن لا تويد عبارات مثل تلك، "في الأساس، أغلب الناس خيرون وطيبون" (عبارة رقم 4)، "لا يوجد عذر لأن تكذب على غيرك "(عبارة رقم 7) أو "أغلب الناس الذين يمضون قدماً في العالم يسلكون حياة نظيفة، وأخلاقية"(عبارة رقم 11). وقد قام كريستي وغايس باستخدام مقياسهما، وأجريا اختبارات تجريبية متعددة أظهرت أن استراتيجيات العلاقات الشخصية وسلوكيات الأشخاص "ذوي الماخ العالي" و "ذوي الماخ المنخفض" تختلف.
کان مکیافیلی من أشهر الفلاسفة و السياسيين الايطاليين الذي قام بتغيير الفكر السياسي بناءاً على نظرياته و فلسفته المختلفة ، و قد اشتهر بكتابة " الأمير " الذي عُرف بإسم دستور الملوك و الحكام ، و هو يعتبر من الكتب القيمة و المهمة لكل الحكماء ، و قد رأي البعض أن مكيافيلي شخصاً عبقرياً ذو عقلية فريدة بينما اعتبره آخرون بمثابة شيطان يحمل أفكاراً غير اخلاقية على الاطلاق. بداية حياة الفيلسوف نيكولو مكيافيلي:
ولد الفيلسوف نيكولو دي براناردو دي مكيافيلي في فلورانسا في ايطاليا عام 1469م ، و قد كان والده واحداً من النبلاء و على الرغم من عدم حصول مكيافيلي على القدر الكافي من التعليم ، إلا أنه كان يتمتع بذكاء غير عادي منذ طفولته. كان نيكولو في بداية حياته يتبع المصلح سافونارولا ، و هو أحد الفلاسفة الذي كان يقوم بدعوة الشباب الإيطالي حتى يظلوا متمسكين بالفضيلة و الاخلاق في حياتهم ، و لكن لم يستمر هذا الأمر طويلاً فسرعان ما ابتعد عن طريقه. أشتهر مكيافيلي باشتراكه في الحياة السياسية التي كانت موجودة آنذاك ، فهو لم يكتفي بكونه فيلسوفاً أو صاحب نظريات فقط ، و قد عاش خلال الفترة التي حكم بها المديشيون الذين عُرفوا بالحكم الظالم و المستبد ، و لم يكن مكيافيلي و لا أسرته مواليين لهذا الحكم.
ما صحة هذا الذكر: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق.. - لفضيلة الشيخ أ. د سعد الخثلان - YouTube
الذكر المضاعف
الدرر السنية - الموسوعة الحديثية
صحه حديث
والكِتابُ في قوْلِهِ: "عَدَدَ ما أحْصى كِتابُه" هو اللَّوْحُ المحفوظُ، أي: عَدَد ما حَوى اللَّوْحُ المحفوظُ منذُ خَلَقَ اللهُ الكوْنَ إلى نِهايَتِهِ. والمعنى: أنَّ المؤمنَ عندَما يَسْتشعِرُ عَظمةَ ربِّهِ عزَّ وجلَّ التي لا نِهايةَ لها، يُخبِرُ عمَّا يَسْتحِقُّهُ الرَّبُّ من التَّسْبيحِ والتَّحْميدِ بعَدَدِ ومِلْءِ هذه الأُمورِ العَظيمةِ، ولو كان في العَدَدِ ما يَزيدُ على ذلك لذَكَرَهُ، لا أنَّ ما أتَى به العبْدُ من التَّسْبيحِ هذا قدْرُه وعَدَدُه. وفي الحديثِ: أنَّ الذِّكْرَ المُضاعَفَ أعْظمُ ثَناءً وثوابًا من الذِّكْرِ المُفْرَدِ، ولو كان طِيلَةَ اللَّيْلِ والنَّهارِ(). الذكر المضاعف سبحان الله عدد ماخلق سبحان الله مل ماخلق. ابن القيم رحمه الله:
تفضيل سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته: على
مجرد الذكر بسبحان الله أضعافا مضاعفة ، فإن ما يقوم بقلب الذاكر حين يقول: (
سبحان الله وبحمده عدد خلقه) من معرفته وتنزيهه وتعظيمه ، من هذا القدر المذكور من
العدد ، أعظم مما يقوم بقلب القائل سبحان الله فقط. وهذا يسمى الذكر المضاعف ، وهو
أعظم ثناءً من الذكر المفرد ، فلهذا كان أفضل منه.
الذكر المضاعف – دين ودنيا
ثانيا:
أما
ما يستفاد من الحديث ، فأهمه فضيلة هذا الذكر الخاص ، فقد أخبر النبي صلى الله عليه
وسلم أن مَن أتى به نال الأجر العظيم الذي يفضل أكثر الأذكار. ولذلك بوب الحافظ ابن خزيمة رحمه الله في صحيحه عندما أخرج الحديث (1/370) بقوله:
باب فضل التحميد والتسبيح والتكبير بوصف العدد الكثير من خلق الله أو غير خلقه "
انتهى. انتقال إلى اضغط علي alt + / لفتح هذه القائمة We won't support this browser soon. For a better experience, we recommend using another browser. الذكر المضاعف/الاستغفار المضاعف/التسبيح المضاعف – salam. تعرف على المزيد عرض المزيد من الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية على فيسبوك عرض المزيد من الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية على فيسبوك إنشاء حساب جديد موقع ويب إخباري وإعلامي أحدث منشورات الصفحة
الثاني: محبته والرضا به. الثالث: فإذا انضاف هذا الحمد إلى التسبيح والتنزيه على أكمل الوجوه ، وأعظمها
قدرا ، وأكثرها عددا ، وأجزلها وَصفا ، واستحضر العبد ذلك عند التسبيح ، وقام بقلبه
معناه ، كان له من المزية والفضل ما ليس لغيره ، وبالله التوفيق " انتهى باختصار.
الذكر المضاعف/الاستغفار المضاعف/التسبيح المضاعف – Salam
المنار المنيف " (34-38)
والله أعلم.
ما صحة هذا الذكر: سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله ملء ما خلق .. - لفضيلة الشيخ أ.د سعد الخثلان - Youtube
"، أي: أُحِبُّ ذلك، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "تقولُ: سُبْحانَ اللهِ"، أي: أُنزِّهُ اللهَ وأُعظِّمُهُ عن كُلِّ ما لا يَليقُ به، "عَدَدَ ما خَلَقَ"، أي: بعَدَدِ جميعِ مَخْلوقاتِهِ، ومَخلوقاتُ اللهِ عزَّ وجلَّ لا يُحصيها إلَّا اللهُ، "سُبْحانَ اللهِ مِلْءَ ما خَلَقَ" يعني من الأماكِنِ والأَجْرامِ، وهذا تَقْريبٌ؛ لأنَّ الكلامَ لا يُقدَّرُ بالمكاييلِ، وإنَّما المرادُ منه تَكثيرُ العَدَدِ. الذكر المضاعف – دين ودنيا. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 26/ 76). الثاني: محبته والرضا به. الثالث: فإذا انضاف هذا الحمد إلى التسبيح والتنزيه على أكمل الوجوه ، وأعظمها
قدرا ، وأكثرها عددا ، وأجزلها وَصفا ، واستحضر العبد ذلك عند التسبيح ، وقام بقلبه
معناه ، كان له من المزية والفضل ما ليس لغيره ، وبالله التوفيق " انتهى باختصار. المنار المنيف " (34-38)
والله أعلم.
ويكفي عنه حديث جويرية السابق [3]. أخرجه مسلم في كتاب الذكر، باب التسبيح أول النهار وعند النوم، برقم 2726. أخرجه أبو داود في كتاب الصلاة، باب التسبيح بالحصى برقم 1282. من ضمن أسئلة شخصية مقدمة لسماحته، وقد أجاب عنه سماحته في يوم الجمعة 24/8/1416هـ. قلتُ: بلى يا رسولَ اللهِ!